会看到各种土豆想到我吗
会在每一个跟我打电话的地方想到我吗
会回家很晚的时候怀念我守着手机等你的日子吗
会跟其他女孩子打电话聊天的时候想到我吗
会在看到卡布奇诺玫瑰想到我吗
会午夜梦醒的时候想到我吗
会在手机响起电话的时候期待是我吗
会喝多的时候想到我很难过吗
会借酒消愁吗 会有深深的思念之情吗
会在你重新联系的女孩子身上看到我的影子吗
会陪新的女孩子打一整晚电话吗
会讲故事给她吗
会给她买很多好吃的好喝的东西吗
会在这一切熟悉的事物发生的时候 想到我吗
我替你回答 不会 永远不会
你看 其实我蛮清醒的嘛
患得患失这日子怎么过啊 好好生活吧
是我的还会回来的 只要好好改变自己就好了

正如我们在阅读杰拉德·曼利·霍普金斯时所看到的那样，艺术的优美形态不仅吸引了时间，也吸引了思考本身。任何不流于表面的艺术作品都不仅仅是一种程式化的外在信号，它有图案，有音乐，能意识到自己的声音，既能压缩也能增强。

艺术的愿望不是要传达已经确立的事物，而是要改变在其存在范围内发生的生活。当某些植物在傍晚的暖意中更加芳香四溢时，或者一只被琥珀包裹的蚂蚁不再只是一只古老昆虫的遗迹时，理解的共振就会发生并被放大。蚂蚁既活跃又静止，一直保持着那一刻的姿势：一只脚抬起，想要逃跑。在它突然而完整的封闭中，“鲜活生命”与“形态保存”之间的张力显露无遗。在某些中国卷轴和文艺复兴时期的雕塑中，观看者也能感受到同样的张力，甚至四万年前的拉斯科野牛在火把的照耀下似乎也在洞穴墙壁上走动。

无论是寄寓某地还是身在故园，被艺术所捕获的事物都会变得稠密起来：进入一件艺术作品，就等于走进了一片丛林。艺术会攫住它自己，然后攫住我们，随后又同时松开我们和它自己。
—— 简·赫斯菲尔德《十扇窗：伟大的诗歌如何改变世界》

诡异的事情又发生了……
出门之后想起来没有拿药，然后回去发现宿舍门旁边堆了一些东西（箱子和包啥的），突然多出参照物有点认不清门。大约五秒钟出来之后，门口啥也没有了，干干净净，往下走才发现有人把堆的东西抱下去了。虽然这只是发生在三分钟之内的事情，但是让我联想到学校里很多事物特别容易被清理得就像没有存在过一样，比如图书馆门前那一坪波斯菊/格桑花。一群又一群的人，一茬又一茬的花。
胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。