如何正确使用假牙

  每个人对牙齿的敏感度不同。有些朋友在种植牙后会感到疼痛和不适。其实这是正常的反应,因为种植牙时有些填充材料可能会刺激牙龈,还有一个原因是牙髓不完全失活造成的。所以还是要去医院详细检查,然后根据症状进行治疗。但是,有些朋友的痛苦可能与种植牙无关,所以我们首先要了解疾病的原因。

  1、口腔卫生

  在很多情况下,修复体的使用会增加口腔卫生维护和清洁的难度,如果不注意,很容易导致龋齿、牙周病。

  2、保护修复体的观念

  尽量不要用牙齿咬硬的食物。摘除活动义齿时,推拉式卡环或推拉式基托,不要用力过大。不要在戴活动假牙的地方使用牙齿,以免卡环变形或假牙坏掉。

  3.及时找医生处理问题

  遇到疼痛、炎症、假牙损伤等问题,请不要自行处理,以免延误甚至加重病情,应及时联系医生复查。

  4、定期复查

  修复治疗完成后,正常情况下一般每半年至一年复查一次。医生可以在做常规口腔检查的同时对修复体做一系列检查,必要时进行调整或修复。

  5、正确认识和面对适应过程

  从生理和心理角度来看,植体置入后有一个适应过程。特别是修复机体的活动,由于体积较大,容易产生异物感甚至恶心或呕吐,发音也可能受到影响,适应时间较长。对于修复过程的适应性,戴假体不要急躁,了解修复过程的适应性,绝大多数患者都能很好地适应和使用假牙。

要在宏观全局与具体细节上自由出入

“天才为何成群地来”,关键词不是“天才”而是“成群”,而形成“群”的一个重要因素,就是人文和学术的环境。人文学科在今天的危机,不只是学生不爱选文科,文科生不好找工作,它真正不好的影响,在于整个社会的思想原动力会不足。这会波及政治、经济、文化,甚至科技等等各个领域,也会影响到我们每一个人。

社会的发展变革,往往有一种无形的推动力,最终形成一种趋势,就像“风”一样。而历史学家的工作,就是观风。天才成群地来,不是因为刚巧有一群天才碰到了一起,而是因为当时的社会文化环境,有适合他们的土壤。

大部分时候,人们其实意识不到自己在跟风。一种学风流行的时候,你可能心里有疑惑,可能不认同,但还是会跟着大家一起往这个方向走。这些年,史学界流行的方向,一会儿是思想史、一会儿是社会经济史,今天是医疗史,明天又可能是别的。就算是智者,也难免会跟风。

史学就是在训练一种综合的、全局的思考方式。风无处不在,每件事背后都有风的影响。观风就得有意识摆脱条条框框的束缚,别管什么格式、体例。

观风就是一种综合的、全局的思维。它要求你既有能力深入到问题内部,又能不忘记外面还有很大的天地。入到极致,要能用显微镜观察具体问题;而出呢,就是要反复回到大格局、大框架下重新审视问题,你用显微镜观察到的事实、细节也会得到新的刺激。不断地“出入”,就能不断吸取活水,让你的思考更有生机。

“以史为鉴”不是说历史上发生的故事会重演,我们要吸取教训,而是说在回溯过去的时候,我们能够掌握更丰富的信息,能够从更宏观的角度来分析问题。所以,研究历史,就是要锻炼一种综合的、全局的思维,这种思维也同样可以用来分析现在,洞察未来。

人文学科为什么有危机?最常见的看法是,人文学科没用了,解决不了现实的问题。如果对美没有感觉,在许多高度竞争性的商品(例如手机),就不可能赢得市场。事实上,人文常常是引导、刺激科技发展的重要驱动力,人类历史上许多有创新性的探索是人文的兴趣与要求促动的。

人文学科真正的危机,是它正在失去自我。当代学术的趋势,是什么都要用客观的指标来衡量。如果拿这个体系来衡量人文学科,我们的知识系统就会越来越单一,很多精神的、伦理的、多元的东西,就会被轻视、被放弃。

今天的大学里,像人文学科都因为计量化、指标化得不到发展。在王先生看来,这个趋势真正的可怕不在于我们错过了什么,而在于我们根本就不知道我们可能会错过了什么。

过去20年,中国台湾地区的大学发生了两次学术风气的大转向。第一次是高等教育普及,职业技术学院、师范学院跟普通大学的分工没有了,大家都把学术当作最高目标。后来,大学里的风向又转了,开始注重产学合作,重视科研成果转化的收入,普通大学又开始向职业技术学院转型。

我们看历史,经常只看到改变的创造性,而忽视了改变的消耗性。就像风吹过去,我们只能看到留下了什么,却看不到吹走了什么。改变一般都是要解决某些问题,所以会创造价值,但历史的规律往往是,改变一旦启动,就会一门心思往一个方向去,在创造的同时也会带来消耗。

要给在大学里的人:第一,有懒散的空间;第二,有取之不尽的图书资源、数字资料;第三,要有好学者或大师;第四,要有充分的交流、阅读或讨论的风气;第五,要有一种‘劲’,或是内在动力。

良好的交流氛围,可能比最先进的实验室更加重要。同事之间能形成在知识上既有竞争又能合作的互动关系,可能比多发几篇论文更重要。我们当然要重视看得见的大学,那个能够用数字、指标来衡量的大学,但是,请不要忘记,还有看不见的大学。

赏读 | 热爱,是对生活最长情的告白
原创 四月百合 百草园书店 今天

阅读是最美的姿态,每天清晨百草园用美文、声音、故事和你说早安。一家人文书店,相伴读者二十年。
2508篇原创内容

文 | 四月百合 · 主播 | 扎西德勒 · 摄影 | 崔军 · 编辑 | 一白

人的一生。

不论你在困境时,曾遭遇过怎样的坎坷泥泞,都请不要对生活,丢失那份热情。

就如法国著名作家,罗曼.罗兰,在他的书(米开朗琪罗)中的那段话:“世界上只有一种,真正的英雄主义。就是认清了生活的真相后,还依然爱它。”

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我们都是普通的平凡人,没必要去标榜英雄主义的伟大,也没必要整天口若悬河的去解说。

但我们愿凭着一己真诚,来认真的诠释,活着的意义,来努力回报父母,十月怀胎的辛苦。

用热爱,对生活宣誓一份最长情的告白。用热爱,表达我们对未来,美好的期许和祝愿。

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每个人,在漫长的人间旅途中,都携带着各种不容易。

工作与学业中的失意搓败,情感与婚姻中的分手背叛。膝下的幼小,背后的父母,家庭中的琐碎,哪哪都需要我们,来打点装扮。

嘴上常说着不怕,不累,不烦,也不忧,其实都是掺假之后的谎言。

没有人面对失意挫败,分手背叛,甚至在承受各种煎熬时,还能谈笑风生,照样欢快到起舞跳跃。

即使有,也是越过短暂的隐藏之后,夜晚无人时,再留下满脸伤心的泪水。

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托马斯,卡莱尔曾说过,没有在深夜痛哭过的人,不足以谈人生。

是的,没有哭过的人生,是有缺憾的,它代表着你的羽翼,从未曾真正的丰满。

但哭不是放弃,也不是软弱,是一种历经伤痛之后的情感宣泄,是把心房中的垃圾,委屈,清理出去,给阳光腾开地方。

心情受的影响只是一时,发泄完毕,笑着擦擦泪,继续不停的向前好好生活,才是最终的目的。

虽然周身会布满疲累,但我们依然爱明天,爱身边的所有一切。

因为若干年后,回首时,你会发现这些经历,其实,是人生常有的姿态。

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小时候看西游记,总认为师徒四人,一次次与妖魔鬼怪厮杀,保住性命后,还要继续往前走,真是脑袋里没长记性。

每次刚出狼窝,又入虎穴,历经了九九八十一关的大难。

长大后才明白,他们所承受,付出的一切。皆源于对命运,以及西方佛国那份深深的热爱。

所以,人生对于任何人,都是一样,只要别轻言放弃,就总会越过面前的障碍,朝着好的结果奔去。

而那结果,我们往往不会在乎,它的大小。

就像遇到一块,堆满了瓦砾沙石,废旧建材的地,没心情又发憷受苦的人,会感觉这根本不算地,叫嚷之后,对它弃之不理。

任凭荒草,在缝隙间肆意蔓延,渐渐成为无用的荒丘。

而爱的人,则会下功夫,挑拣出土里的旧杂物,一次次担来新的泥土,将它重新垫到厚实而平整,然后,撒籽,施肥,浇水,种上新的秧苗。

用汗水和辛苦,来证明事物的可能性。

一年长不好,就再来,每年上下翻土,一遍遍晾晒,直到土地变肥沃,花木果实到繁盛,才算罢休。

这世上,万事都凭热爱而结缘,有了喜欢就会有成就,而这成就,往往是对人生的肯定。

所以,不放弃,是对自己最好的鼓励,更是对生活最由衷的热爱。

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人的一生,总会背负着生活的各种烙印,我们没办法将过去统统抹掉,但我们能够重新开始。

面对学业,工作,情感,家务,诸事中的不顺,不抱怨懊悔,不多疑多虑,起风的时候加衣,落雨的时候立刻撑伞。

甩甩头迈开双腿,大步向前,迎接生命中新的一天。

红尘匆匆,世人皆过客,所以,无需任何华丽的辞藻来装扮,撑起脊梁做自己就好。

不想多余事,不牵挂多余的人,简单本分,面对山明水秀。

就算生活偶有偏爱,只要我们给忧郁,穿上快乐的衣裳。就会菜有菜香,花有花的鲜,一切都会变得明朗。

眼泪,彷徨,从来不能阻止岁月的脚步,每个太阳会按时升,每个月亮更会准点挂天上。

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所以,做一个胸有热爱的人,面对蓝天绿树,蝉鸣鸟飞,慢慢阐述我们对世界的钟情。

把拥抱送给你爱的人,把欢笑留给爱你的人。

时光,会让人变老有皱纹,但热爱是延缓衰老,让心年轻的一剂良药。

因为心有热爱,哪怕只是泥里的一粒草籽,不开花结果,只有发芽后的几片绿,也会渲染你生命的天地。


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