安贫乐道
文/星云大师
《明心宝鉴》有一首诗说得好:「心安茅屋稳,性定菜根香,世事静方见,人情淡始长。」这首诗是告诉我们要能安于贫穷困苦,并且以坚持自己的信念、理想为乐。
如何「安贫乐道」呢?
第一、心安茅屋稳:慈航法师曾说:「只要自觉心安,东西南北都好。」一个人不论处于何等情境,只要心不为所动,就能浸淫在一片放旷自在的喜乐中。就像颜回「居陋巷,一箪食一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐」;如大迦叶尊者,在山林水边,处荒郊乱冢,也能怡然自得。儒家云「万物静观皆自得」,真正的平安,不在有多少人保卫,或是拥有多少华屋大厦;只要内心平静,哪怕是住在茅屋里,都能安稳自得,充实而满足。
第二、性定菜根香:万味均从根底发香,厚培其根,其味必厚。人也是如此,本性若安然、稳定,不妄求,不做非分想,虽日日清茶淡饭,生活仍然舒适、畅快。如战国时代颜斶的「安步以当车,无罪以当贵」;弘一大师的「开水虽淡,淡也有淡的味道」,都是甘于安贫乐道,以不多求为自身富贵之例,如此生活,实是人生至乐!
第三、世事静方见:世间事复杂难明,如何才能识得世法的真相,而在混乱当中保持清明呢?如同清澈见底的池水,无染无波,便能直透池底风光。我们的心也是如此,唯有拥有一颗没有动乱,无有争执,宁静安详的心,才能洞悉世事的本来面目。
第四、人情淡始长:「君子淡以清,小人甘以绝。」人与人之间的交往,只有在平淡之中,才能见出真情实意;富贵荣华时的交情,就如饮蜜汁,虽甘美却容易变质。的确,淡淡的花香最怡人、淡淡的开水更甘醇、淡淡的友谊才能长长久久。
古圣贤哲无不谨遵「安贫乐道」为修身养性,为人处世之道。处于物质丰裕的现代人,能否体会这等清闲自在,放旷于自然的人生滋味?
第一、心安茅屋稳。
第二、性定菜根香。
第三、世事静方见。
第四、人情淡始长。
——摘自星云大师《星云法语》
文/星云大师
《明心宝鉴》有一首诗说得好:「心安茅屋稳,性定菜根香,世事静方见,人情淡始长。」这首诗是告诉我们要能安于贫穷困苦,并且以坚持自己的信念、理想为乐。
如何「安贫乐道」呢?
第一、心安茅屋稳:慈航法师曾说:「只要自觉心安,东西南北都好。」一个人不论处于何等情境,只要心不为所动,就能浸淫在一片放旷自在的喜乐中。就像颜回「居陋巷,一箪食一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐」;如大迦叶尊者,在山林水边,处荒郊乱冢,也能怡然自得。儒家云「万物静观皆自得」,真正的平安,不在有多少人保卫,或是拥有多少华屋大厦;只要内心平静,哪怕是住在茅屋里,都能安稳自得,充实而满足。
第二、性定菜根香:万味均从根底发香,厚培其根,其味必厚。人也是如此,本性若安然、稳定,不妄求,不做非分想,虽日日清茶淡饭,生活仍然舒适、畅快。如战国时代颜斶的「安步以当车,无罪以当贵」;弘一大师的「开水虽淡,淡也有淡的味道」,都是甘于安贫乐道,以不多求为自身富贵之例,如此生活,实是人生至乐!
第三、世事静方见:世间事复杂难明,如何才能识得世法的真相,而在混乱当中保持清明呢?如同清澈见底的池水,无染无波,便能直透池底风光。我们的心也是如此,唯有拥有一颗没有动乱,无有争执,宁静安详的心,才能洞悉世事的本来面目。
第四、人情淡始长:「君子淡以清,小人甘以绝。」人与人之间的交往,只有在平淡之中,才能见出真情实意;富贵荣华时的交情,就如饮蜜汁,虽甘美却容易变质。的确,淡淡的花香最怡人、淡淡的开水更甘醇、淡淡的友谊才能长长久久。
古圣贤哲无不谨遵「安贫乐道」为修身养性,为人处世之道。处于物质丰裕的现代人,能否体会这等清闲自在,放旷于自然的人生滋味?
第一、心安茅屋稳。
第二、性定菜根香。
第三、世事静方见。
第四、人情淡始长。
——摘自星云大师《星云法语》
每月月初怕忘记这件事一定要早点做,我八月忘记了,刚在九月补上了八月的[doge][doge]
我一直想做一件事想看自己能坚持多久,现在看来除了阅读和玩手机上班坚持最久之外。只有免费午餐这件事最久了。希望我能涨工资吧,涨工资之后给小朋友们加捐款数,我也有很多人间烟火。俗世平常想在评价里分享。安利大家一个在情绪谷底的时候可以去看看淘宝的免费午餐的评价,会有特别多的好心人和这个世上的故事可看。
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#读书# [兔子]#古诗词#
山蜂愁雨损蜂儿,叶底安巢更倒垂。
只有荷蜂不愁雨,蜡房仰卧万花枝。
——宋·杨万里《咏荷花中小莲蓬》
山间的蜂儿最怕风雨来袭,而在荷叶下面安巢,就比较稳妥了!诗人是将莲蓬比喻成蜂巢,它怎么会怕雨来呢?蜡房仰卧,千千万万荷花荷衬着它,托着它,自在得很,有花有叶有莲蓬,也是齐全了。
山蜂愁雨损蜂儿,叶底安巢更倒垂。
只有荷蜂不愁雨,蜡房仰卧万花枝。
——宋·杨万里《咏荷花中小莲蓬》
山间的蜂儿最怕风雨来袭,而在荷叶下面安巢,就比较稳妥了!诗人是将莲蓬比喻成蜂巢,它怎么会怕雨来呢?蜡房仰卧,千千万万荷花荷衬着它,托着它,自在得很,有花有叶有莲蓬,也是齐全了。
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