《庄子·大宗师》----子贡曰:“敢问其方。”
孔子曰:“鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。故曰:鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。”
子贡曰:“敢问畸人。”
曰: “畸人者,畸于人而侔于天。故曰:天之小人,人之君子;人之君子,天之小人也。”
子贡问道:“请问使用什么方法才能畅游于人世之外呢?”
孔子说:“鱼儿追寻水源,人们向往大道。向往水源的,挖地成池来供养;向往大道的,无为而逍遥,心性安静详和,不为尘世所动。所以说,鱼儿畅游于江湖,就能忘记一切而悠然自乐,人们遨游于大道之中就会忘却一切而逍遥自在。”
子贡说:“请问不同寻常的异人是怎样的人呢?”
孔子回答:“他们就是不同于世人却合乎天道自然。因此,天道把拘于礼仪者当作小人,世俗却把他们尊为君子;世俗把拘于礼仪者尊为君子,天道便把他们当作小人。”
孔子曰:“鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。故曰:鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。”
子贡曰:“敢问畸人。”
曰: “畸人者,畸于人而侔于天。故曰:天之小人,人之君子;人之君子,天之小人也。”
子贡问道:“请问使用什么方法才能畅游于人世之外呢?”
孔子说:“鱼儿追寻水源,人们向往大道。向往水源的,挖地成池来供养;向往大道的,无为而逍遥,心性安静详和,不为尘世所动。所以说,鱼儿畅游于江湖,就能忘记一切而悠然自乐,人们遨游于大道之中就会忘却一切而逍遥自在。”
子贡说:“请问不同寻常的异人是怎样的人呢?”
孔子回答:“他们就是不同于世人却合乎天道自然。因此,天道把拘于礼仪者当作小人,世俗却把他们尊为君子;世俗把拘于礼仪者尊为君子,天道便把他们当作小人。”
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