之前没发出去 想说好可惜 好像这种非理性的，更主观唯心的流派和作品不太被我国主流文化体系认可和赞扬。或者说明面看来是在肯定中蕴含着否定，是一种否定得肯定，肯定的否定。也因为这样猛然意识到，难怪20世纪的外国文学一次没考过。因为随着20世纪的推进，现代主义文学变得愈加流行和成熟，变体也更多更丰富，更难懂的样子。所以也就更会遭到我们的不认同了。
与其说有思想，不如说我只有欲望和肉体了，即一个客观存在的物质。如此又希冀什么呢，埋怨这世界的人，我也用主观的唯心去认识世界。世界好矛盾，明明每次都想要变得更好，却一次次变得更加愚蠢，盲目地追求人生，忙碌地追求生活，看他又在说些什么废话，全然是一分一秒地浪费生命。可惜再也不能原谅自己，再也无法让自己成为单纯的人，包括复杂的万物……我仍是这样认不清自己，却不得不承认自己才认得清自己。
从山西回来看了太多庙对佛教还蛮感兴趣，找了本佛学史看，别的都挺好，但是就是作者真的加了很多对佛经的批判，比如觉得人生皆苦的人生观是片面的，不对的……查了一下，说作者是无神论者，在马/列主义的基础上研究佛学……这分明是两种截然相反的世界观吧，唯物和唯心。
科普作品这样加了太多主观论断让人觉得很可惜…
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