中国第一代DNA鉴定师：入行20多年，见证数万男人被戴“绿帽子”
看着眼前的“一纸报告”，抱着双胞胎的男子不知该喜还是该忧。
报告显示：他怀里的两个婴儿，一个是亲生，一个不是亲生。
男子质问妻子，这究竟是怎么回事？妻子什么话也不说，只是一个劲儿的流泪。
作为一名DNA鉴定师，邓亚军说，这样奇葩的情况，她已经不是第一次遇到了。
“丈夫和妻子个子都不高，孩子却长到了1米8多，邻居开了几次玩笑，说者无心听者有意，丈夫就带着孩子来鉴定。”
“还有一位丈夫，过年和朋友喝酒，喝醉的朋友说了一句‘你儿子是我的’。丈夫恼羞成怒揍了朋友一顿，就拉着孩子来做亲子鉴定。”
自从2000年从业以来，邓亚军见证了无数家庭的支离破碎。
在这里，无论隐藏多深的谎言，都能通过一纸报告大白天下。来这里的大多数夫妻，出了这道门就反目成仇。
“你又毁了多少家庭的幸福？”邓亚军的朋友经常拿这句话跟她开玩笑，甚至还有人称她为“婚姻毁灭者”……
面对这样一份“考验人性，见证人性”的工作，邓亚军为何坚持了20多年？在这20多年里，她遇到了多少奇葩事儿？
科学不会说谎，说谎的是人
2000年，邓亚军从一名法医转业成了一名专业的DNA鉴定师。
她接到的第一个“客户”，就让她陷入了两难。
这天，一对男女领着一个孩子来做DNA鉴定，邓亚军以为他们是一家三口。
鉴定结果也显示：他们确实是一家三口。
可女人看到鉴定结果后，却忍不住哭了起来。
一问才知道，原来跟着的男人并不是自己的丈夫，而是初恋。
因为老公最近听说了一些流言蜚语，一直吵着要来做亲子鉴定。女人心里也打鼓，所以跟初恋对象约了一个时间，先来看看结果。
女人哭着说，她和老公感情和睦，结婚以来并没有闹过什么大的矛盾。当年她抱着侥幸心理生下这个孩子，至今她都无法相信，孩子不是老公的这个事实。
看着哭得梨花带雨的女人，邓亚军有些犯难。同样身为女人，她能体会女人的感受，可这样的情况还是第一次遇见。
令她没想到的是，女人接下来提出的要求，更让她为难。
女人请求邓亚军，如果她老公下周来做亲子鉴定，让邓亚军给他一份假的鉴定结果。
邓亚军百般思索，并没有答应她。
“如果你不这么做，我这个家就散了，就当你做做好事，发发善心不行吗？”女人哭诉着说道。
面对这样的质问，邓亚军不知该如何回答。她知道，这张薄薄的鉴定证书，对一个家庭是悲是喜，是分是合，有着决定性作用。
一个完整的家庭因这张结果被撕得粉碎，这是她不愿看到的，但她却觉得无能为力。
因为拒绝了多次这样的请求，邓亚军被称为“婚姻毁灭者”，她陷入了自我怀疑。
很多时候她在想，自己是不是应该答应这些人？如果她答应了，这些家庭就不会被破坏，孩子更不会承受原生家庭的支离破碎。
当邓亚军的内心纠结万分时，她遇到一件更离谱的事情，让她看清了事实。
一天，一名孕妇在三名男子的陪同下来到亲子鉴定研究所，看着三名男子说说笑笑的样子，邓亚军以为他们是朋友。
到了要抽血化验的时候，这名孕妇却说，三名男子都要抽血化验。也就是说，孕妇不确定腹中孩子是谁的，所以让三名男子同时做鉴定。
这本来就已经非常令人匪夷所思了，三名男子竟还像没事儿人一样，互相交换了名片。
而更让邓亚军傻眼的是，鉴定结果显示：三名男子与孩子都不存在血缘关系。四个人看着鉴定结果非常开心，孕妇也高兴地说：“现在我知道孩子是谁的了。”
邓亚军和工作人员面面相觑，他们活了这么多年，竟然不知道亲子鉴定还可以用排除法。
没过几天，孕妇又来了。这次，她带来了一名男子的毛发。
结果显示，孩子终于“找到了”自己的亲生父亲。
“事情的真相就在那里，而我不过是揭开了真相的‘面纱’而已。保证鉴定结果的真实性，才是我唯一应该做且必须做的，他们家庭的和睦还是破碎，都不应该由我负责。”
经历多了，邓亚军发现自己的心肠“变硬”了，如今再面对这样的事情，她没了自责、担心、无奈等种种情绪。
可人性终究是复杂的，每天面对形形色色的委托人，邓亚军的三观都在不停地被刷新，用她自己的话说：“只有你想不到的，没有我遇不到的。”
人性啊人性，既纯粹又复杂
2004年的一天，邓亚军刚上班，研究所就来了一位打扮得体、年轻漂亮的女人。
她用温柔谦和的语气对邓亚军说：“邓博士，不好意思！上次我拿着孩子的头发来做鉴定，给您添麻烦了。这次我直接把我老公和孩子带过来了，麻烦您再帮我们做一次鉴定。”
听到这话，邓亚军有些云里雾里。但当她看到女人身后的男人时，邓亚军瞬间明白了，刚才那话根本不是说给她听的，而是说给男人听的。
男人与女人的年龄十分悬殊，不知情地说女人是男人的女儿都有可能。
见怪不怪的邓亚军按照流程给一家三口做检测，整个过程女人都十分体贴，说话也柔声细语。
没想到，没过两天，邓亚军却收到了女人寄来的一封信。
信写得十分规范，字里行间透露着女人的高学识和高水准。
女人在信中叙述，她和丈夫是师生恋。两人的结合被世人所不容，如今一家三口窝在一套几十平方的小屋子里，生活十分困难。
女人强调，这份结果对她十分重要，所以“请求”邓亚军，一定要开出“确定是亲生父子”的报告。
信的末尾，女人用云淡风轻的语气表示，如果得不到她想要的结果，她会起诉，一直告到邓亚军破产为止。
用极其礼貌的语言说着暗藏“威胁”的话，女人确实厉害。
然而，面对威胁，邓亚军并没有感到害怕，更没有因此改变自己的原则和底线。
曾经有人说她破坏婚姻，说她是“婚姻毁灭者”，她都没有动摇。如今面对威胁，她更不可能放弃对“真相”的坚持。
或许是冥冥中自有注定，邓亚军在一次外出中，碰见了那位垂垂暮年的丈夫。他并不像女人信中所说的那样穷困潦倒，相反，他开着宝马X5，送儿子进了贵族学校。据邓亚军了解，那所学校每学期仅仅是学费都要二三十万。
显然，女人为了博取同情，编造了一系列的谎言，以此达到邓亚军为她做假亲子鉴定的目的。
所以当邓亚军将“非亲生关系”的鉴定报告交给女人时，之前温柔贤惠的女人立马变了一副面孔，她狠毒对邓亚军说：“你们研究所弄虚作假，我一定要告你们，等着吃官司吧！”说完扬长而去。
事后，邓亚军才知道，原来女人和男人根本不是合法夫妻。如果没有拿到“确认父子关系”的鉴定报告，那男人名下的巨额财产就跟女人没有任何关系
看着眼前的“一纸报告”，抱着双胞胎的男子不知该喜还是该忧。
报告显示：他怀里的两个婴儿，一个是亲生，一个不是亲生。
男子质问妻子，这究竟是怎么回事？妻子什么话也不说，只是一个劲儿的流泪。
作为一名DNA鉴定师，邓亚军说，这样奇葩的情况，她已经不是第一次遇到了。
“丈夫和妻子个子都不高，孩子却长到了1米8多，邻居开了几次玩笑，说者无心听者有意，丈夫就带着孩子来鉴定。”
“还有一位丈夫，过年和朋友喝酒，喝醉的朋友说了一句‘你儿子是我的’。丈夫恼羞成怒揍了朋友一顿，就拉着孩子来做亲子鉴定。”
自从2000年从业以来，邓亚军见证了无数家庭的支离破碎。
在这里，无论隐藏多深的谎言，都能通过一纸报告大白天下。来这里的大多数夫妻，出了这道门就反目成仇。
“你又毁了多少家庭的幸福？”邓亚军的朋友经常拿这句话跟她开玩笑，甚至还有人称她为“婚姻毁灭者”……
面对这样一份“考验人性，见证人性”的工作，邓亚军为何坚持了20多年？在这20多年里，她遇到了多少奇葩事儿？
科学不会说谎，说谎的是人
2000年，邓亚军从一名法医转业成了一名专业的DNA鉴定师。
她接到的第一个“客户”，就让她陷入了两难。
这天，一对男女领着一个孩子来做DNA鉴定，邓亚军以为他们是一家三口。
鉴定结果也显示：他们确实是一家三口。
可女人看到鉴定结果后，却忍不住哭了起来。
一问才知道，原来跟着的男人并不是自己的丈夫，而是初恋。
因为老公最近听说了一些流言蜚语，一直吵着要来做亲子鉴定。女人心里也打鼓，所以跟初恋对象约了一个时间，先来看看结果。
女人哭着说，她和老公感情和睦，结婚以来并没有闹过什么大的矛盾。当年她抱着侥幸心理生下这个孩子，至今她都无法相信，孩子不是老公的这个事实。
看着哭得梨花带雨的女人，邓亚军有些犯难。同样身为女人，她能体会女人的感受，可这样的情况还是第一次遇见。
令她没想到的是，女人接下来提出的要求，更让她为难。
女人请求邓亚军，如果她老公下周来做亲子鉴定，让邓亚军给他一份假的鉴定结果。
邓亚军百般思索，并没有答应她。
“如果你不这么做，我这个家就散了，就当你做做好事，发发善心不行吗？”女人哭诉着说道。
面对这样的质问，邓亚军不知该如何回答。她知道，这张薄薄的鉴定证书，对一个家庭是悲是喜，是分是合，有着决定性作用。
一个完整的家庭因这张结果被撕得粉碎，这是她不愿看到的，但她却觉得无能为力。
因为拒绝了多次这样的请求，邓亚军被称为“婚姻毁灭者”，她陷入了自我怀疑。
很多时候她在想，自己是不是应该答应这些人？如果她答应了，这些家庭就不会被破坏，孩子更不会承受原生家庭的支离破碎。
当邓亚军的内心纠结万分时，她遇到一件更离谱的事情，让她看清了事实。
一天，一名孕妇在三名男子的陪同下来到亲子鉴定研究所，看着三名男子说说笑笑的样子，邓亚军以为他们是朋友。
到了要抽血化验的时候，这名孕妇却说，三名男子都要抽血化验。也就是说，孕妇不确定腹中孩子是谁的，所以让三名男子同时做鉴定。
这本来就已经非常令人匪夷所思了，三名男子竟还像没事儿人一样，互相交换了名片。
而更让邓亚军傻眼的是，鉴定结果显示：三名男子与孩子都不存在血缘关系。四个人看着鉴定结果非常开心，孕妇也高兴地说：“现在我知道孩子是谁的了。”
邓亚军和工作人员面面相觑，他们活了这么多年，竟然不知道亲子鉴定还可以用排除法。
没过几天，孕妇又来了。这次，她带来了一名男子的毛发。
结果显示，孩子终于“找到了”自己的亲生父亲。
“事情的真相就在那里，而我不过是揭开了真相的‘面纱’而已。保证鉴定结果的真实性，才是我唯一应该做且必须做的，他们家庭的和睦还是破碎，都不应该由我负责。”
经历多了，邓亚军发现自己的心肠“变硬”了，如今再面对这样的事情，她没了自责、担心、无奈等种种情绪。
可人性终究是复杂的，每天面对形形色色的委托人，邓亚军的三观都在不停地被刷新，用她自己的话说：“只有你想不到的，没有我遇不到的。”
人性啊人性，既纯粹又复杂
2004年的一天，邓亚军刚上班，研究所就来了一位打扮得体、年轻漂亮的女人。
她用温柔谦和的语气对邓亚军说：“邓博士，不好意思！上次我拿着孩子的头发来做鉴定，给您添麻烦了。这次我直接把我老公和孩子带过来了，麻烦您再帮我们做一次鉴定。”
听到这话，邓亚军有些云里雾里。但当她看到女人身后的男人时，邓亚军瞬间明白了，刚才那话根本不是说给她听的，而是说给男人听的。
男人与女人的年龄十分悬殊，不知情地说女人是男人的女儿都有可能。
见怪不怪的邓亚军按照流程给一家三口做检测，整个过程女人都十分体贴，说话也柔声细语。
没想到，没过两天，邓亚军却收到了女人寄来的一封信。
信写得十分规范，字里行间透露着女人的高学识和高水准。
女人在信中叙述，她和丈夫是师生恋。两人的结合被世人所不容，如今一家三口窝在一套几十平方的小屋子里，生活十分困难。
女人强调，这份结果对她十分重要，所以“请求”邓亚军，一定要开出“确定是亲生父子”的报告。
信的末尾，女人用云淡风轻的语气表示，如果得不到她想要的结果，她会起诉，一直告到邓亚军破产为止。
用极其礼貌的语言说着暗藏“威胁”的话，女人确实厉害。
然而，面对威胁，邓亚军并没有感到害怕，更没有因此改变自己的原则和底线。
曾经有人说她破坏婚姻，说她是“婚姻毁灭者”，她都没有动摇。如今面对威胁，她更不可能放弃对“真相”的坚持。
或许是冥冥中自有注定，邓亚军在一次外出中，碰见了那位垂垂暮年的丈夫。他并不像女人信中所说的那样穷困潦倒，相反，他开着宝马X5，送儿子进了贵族学校。据邓亚军了解，那所学校每学期仅仅是学费都要二三十万。
显然，女人为了博取同情，编造了一系列的谎言，以此达到邓亚军为她做假亲子鉴定的目的。
所以当邓亚军将“非亲生关系”的鉴定报告交给女人时，之前温柔贤惠的女人立马变了一副面孔，她狠毒对邓亚军说：“你们研究所弄虚作假，我一定要告你们，等着吃官司吧！”说完扬长而去。
事后，邓亚军才知道，原来女人和男人根本不是合法夫妻。如果没有拿到“确认父子关系”的鉴定报告，那男人名下的巨额财产就跟女人没有任何关系
#KY研究转播台##纸片人男友##纸性恋#“明明知道纸片人是虚构的、假的，还可能对ta产生真情实感吗？”——“纸性恋”科普
纸性恋指的是一个人只对ACGN「Animation（动画）、Comic（漫画）、Game（游戏）、Novel（小说）的合并缩写」作品中的虚拟人物产生爱慕感情，而对现实中的人则几乎不产生或完全没有任何兴趣。纸性恋的爱慕对象被称为“纸片人”，因为这些都是“二次元”作品里的虚拟人物，通常存在于2D平面画面。
在有些人的印象中，一个人会喜欢纸片人，因为在现实中活得失败、幼稚等，甚至会指出这不是爱，只是逃避现实而已。恋爱的发生一定要以两个真人之间双向的互动为前提。
可对有些喜欢纸片人的人来说，爱的对象不一定需要是真人，也不必是双向的。他们从对纸片人的喜欢中收获了快乐、甜蜜、满足等积极情绪，也有人甚至因此找到了自己热爱的事业。Ta们对虚拟人物的感情也是一种真实存在的依恋。
纸性恋们可能单方面地爱着一个不存在的人，但爱和存在并不冲突。承认爱上纸片人的可能性，也等于接受了“爱”的另一种可能性。
纸性恋指的是一个人只对ACGN「Animation（动画）、Comic（漫画）、Game（游戏）、Novel（小说）的合并缩写」作品中的虚拟人物产生爱慕感情，而对现实中的人则几乎不产生或完全没有任何兴趣。纸性恋的爱慕对象被称为“纸片人”，因为这些都是“二次元”作品里的虚拟人物，通常存在于2D平面画面。
在有些人的印象中，一个人会喜欢纸片人，因为在现实中活得失败、幼稚等，甚至会指出这不是爱，只是逃避现实而已。恋爱的发生一定要以两个真人之间双向的互动为前提。
可对有些喜欢纸片人的人来说，爱的对象不一定需要是真人，也不必是双向的。他们从对纸片人的喜欢中收获了快乐、甜蜜、满足等积极情绪，也有人甚至因此找到了自己热爱的事业。Ta们对虚拟人物的感情也是一种真实存在的依恋。
纸性恋们可能单方面地爱着一个不存在的人，但爱和存在并不冲突。承认爱上纸片人的可能性，也等于接受了“爱”的另一种可能性。
林冲休妻的事实与法律
人民法院报 2021-09-17
喻 平
在《水浒传》中，林冲的形象立体而丰富。一方面，他生得“豹头环眼”，为八十万禁军教头，武艺高强；另一方面，在粗放外表下裹藏的是他有别于大多数梁山英雄的心性，比如重情恋妻，精细谨慎，沉郁隐忍。林冲休妻，不仅是其心性的体现，也涉及当时离婚的方式及法律效果。
高俅构陷与林冲休妻
水浒英雄大多崇尚勇武豪壮之气，不以爱情与婚姻为念。只有林冲，既爱舞枪弄棒，又儿女情长，真是难得的“好丈夫”。
因高衙内数番调戏林娘子不得而“相思致病”，高俅为保全其子，设计构陷林冲“手持利刃，故入白虎节堂”，送开封府查办。开封府权衡之后，以“不合腰悬利刃，误入节堂”之罪定谳，着林冲脊杖二十，刺配沧州。林冲在临行之时，欲休妻。
得知林冲刺配沧州，丈人张教头与众邻人来送，林冲对丈人说：“……自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人，已至三载，不曾有半些儿差池……今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事。况兼青春年少，休为林冲误了前程。却是林冲自行主张，非他人逼迫。小人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁，并无争执。如此林冲去的心稳，免得高衙内陷害。”
依林冲所言，其休妻理由有二。一是担心此去沧州前途未卜，若高衙内又来威逼，妻子无人保护；二是念及妻子青春年少，改嫁可以不误前程。虽然丈人不依，但林冲还是唤人写下一纸休书：“断配沧州，去后存亡不保。有妻张氏年少，情愿立此休书，任从改嫁，更无争执；委是自行情愿，并非相逼。”写罢，林冲押了花字，打了手模。
关于林冲休妻，一种看法是，休妻表现了林冲对妻子的关爱与深情。首先，林冲夫妇是“琴瑟协和”的，如林冲所言：“结发三年，不曾有半些儿差池……未曾面红耳赤，半点相争。”这从四邻、丈人等人反对休妻中可见一二。其次，休妻是不愿意妻子枉费青春。另一种看法是，林冲休妻的理由不足，有为自己考虑的成分，如他提到“如此林冲去的心稳，免得高衙内陷害”，休妻可能是对高衙内的让步。
事实上，休妻并不能达到保护妻子的目的。因为，林教头武艺高强，高衙内尚有恃无恐，一再设计欺凌，林妻再嫁，何人才能庇护她？同理，八十万教头亦因此蒙冤，谁敢再迎娶林妻？所以，休妻之后，林妻成了“归家女”，高衙内便不用再顾忌法律与舆论，堂而皇之地追求，林妻不从则恐有性命之忧。事后林妻因高衙内威逼亲事而自缢身亡，也证明了这点。
古代两种离婚方式
上述说法均有一定合理性，但都忽略了一个颇为关键的前提，即在法律意义上，林冲写休书，是在作一个终局性决定，还是仅对丈人提一项请求。也就是说，这休书究竟有何种法律效果。
在传统社会，婚姻被赋予“合二姓之好，上以祀宗庙，下以继后世”（《礼记·昏义》）的神圣职能，涉及宗法秩序的稳定与延续，不仅仅是男女私事，因此，法律对离婚作了明确的限制性规定。
自唐之后，离婚方式分为两种：法定离婚与有限度的协议离婚。前者即“七出”和“义绝”，后者即“和离”。就“七出”而言，据《唐律疏议·户婚》：“诸妻无七出及义绝之状而出之者，徒一年半；虽犯七出，有三不去，而出之者，杖一百。追还合。若犯恶疾及奸者，不用此律。”“七出三不去”自周至清一直作为离婚之法。
“七出”，即男子休妻的七种理由——不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗。即使有“七出”之条，如果存在“前贫贱后富贵、与更三年丧、有所取无所归”三种情形时，丈夫不得休妻，即“三不去”。若妻子有“七出”且不存在“三不去”情形，丈夫可以单方面作出休妻决定，只需写一份休书，邀请双方近亲属或邻人见证或署名。
“义绝”是强制离婚的情形，当夫、妻与对方或双方近亲属之间有谋杀、重伤、奸淫等行为，导致两个家族“恩断义绝”，法律规定必须离婚，违者罪之。
就“和离”而言，《唐律疏议·户婚》规定：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”此条并非简单的协议离婚，而是对“七出”之条的补充规定。丈夫在妻子无“七出”“义绝”情形下提出离婚，应依法判无故离妻罪，徒一年半或杖一百。但是，若妻子对丈夫提出的“七出”“义绝”以外的离婚请求表示同意，则视为“夫妻不相安谐”之下的“和离”。
古代的离婚文书
与此相应，在古代作为离婚文书的休书也分为两种。一种为“七出”“义绝”情形下的休书。出具这种休书，类似于行使当代民法中的“形成权”，即无须妻方同意，丈夫一经决定，婚姻关系即行终结。另一种为“和离”情形下的休书。这种休书需要妻子一方的同意，才能达成离婚的法律效果。同时，妻方的同意可以豁免丈夫无故离妻之罪。
敦煌文书中收录了唐代称为“放妻书”的休书模板，《敦煌契约文书辑校》载：“盖次（以）伉俪情深，夫妻义重……今已不和，相（想）是前世怨家；贩（眅）目生嫌，作为后代憎嫉。缘业不遂，见此分离。聚会二亲，夫与妻物色具名之书。”
“今已不和”“缘业不遂”意味着离婚理由为感情不和，并非“七出”“义绝”，兼有“聚会二亲”的协商程序。
林冲休妻的法律效果
笔者认为，林冲是在“和离”情形下休妻的，他的休书需要妻方同意才能产生法律效果。首先，林妻并无“七出”“义绝”情形；其次，林冲写就休书后，对丈人说“若不依允小人之时”，可见并非断然之决定，而是提出请求。在火并王伦之后，林冲曾“蓦然思念妻子在京师，存亡维保”。可看出在林冲心中，休书并未产生解除婚姻之效果；其三，从丈人“那里肯应承”的态度分析，休书如果林冲一经作出，便产生法律效力，丈人就无须“应承”了。当然，可能考虑到林冲无故休妻的法律风险，丈人便说：“权且由你写下，我只不把女儿嫁人便了。”作了一个模棱两可的回答。
综上，林冲的“休书”并非一经作出即产生法律效果，而需要妻子一方的承诺。在这一事实面上，诸如林冲“为自己考虑舍弃妻子”的评述，仍有进一步讨论的空间。【本文为国家社科基金青年项目“宋故事与宋代法律体系研究”（项目批准号：20CFX008）的阶段性成果。】
（作者单位：湖南理工学院）
（责任编辑：金燕)
人民法院报 2021-09-17
喻 平
在《水浒传》中，林冲的形象立体而丰富。一方面，他生得“豹头环眼”，为八十万禁军教头，武艺高强；另一方面，在粗放外表下裹藏的是他有别于大多数梁山英雄的心性，比如重情恋妻，精细谨慎，沉郁隐忍。林冲休妻，不仅是其心性的体现，也涉及当时离婚的方式及法律效果。
高俅构陷与林冲休妻
水浒英雄大多崇尚勇武豪壮之气，不以爱情与婚姻为念。只有林冲，既爱舞枪弄棒，又儿女情长，真是难得的“好丈夫”。
因高衙内数番调戏林娘子不得而“相思致病”，高俅为保全其子，设计构陷林冲“手持利刃，故入白虎节堂”，送开封府查办。开封府权衡之后，以“不合腰悬利刃，误入节堂”之罪定谳，着林冲脊杖二十，刺配沧州。林冲在临行之时，欲休妻。
得知林冲刺配沧州，丈人张教头与众邻人来送，林冲对丈人说：“……自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人，已至三载，不曾有半些儿差池……今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事。况兼青春年少，休为林冲误了前程。却是林冲自行主张，非他人逼迫。小人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁，并无争执。如此林冲去的心稳，免得高衙内陷害。”
依林冲所言，其休妻理由有二。一是担心此去沧州前途未卜，若高衙内又来威逼，妻子无人保护；二是念及妻子青春年少，改嫁可以不误前程。虽然丈人不依，但林冲还是唤人写下一纸休书：“断配沧州，去后存亡不保。有妻张氏年少，情愿立此休书，任从改嫁，更无争执；委是自行情愿，并非相逼。”写罢，林冲押了花字，打了手模。
关于林冲休妻，一种看法是，休妻表现了林冲对妻子的关爱与深情。首先，林冲夫妇是“琴瑟协和”的，如林冲所言：“结发三年，不曾有半些儿差池……未曾面红耳赤，半点相争。”这从四邻、丈人等人反对休妻中可见一二。其次，休妻是不愿意妻子枉费青春。另一种看法是，林冲休妻的理由不足，有为自己考虑的成分，如他提到“如此林冲去的心稳，免得高衙内陷害”，休妻可能是对高衙内的让步。
事实上，休妻并不能达到保护妻子的目的。因为，林教头武艺高强，高衙内尚有恃无恐，一再设计欺凌，林妻再嫁，何人才能庇护她？同理，八十万教头亦因此蒙冤，谁敢再迎娶林妻？所以，休妻之后，林妻成了“归家女”，高衙内便不用再顾忌法律与舆论，堂而皇之地追求，林妻不从则恐有性命之忧。事后林妻因高衙内威逼亲事而自缢身亡，也证明了这点。
古代两种离婚方式
上述说法均有一定合理性，但都忽略了一个颇为关键的前提，即在法律意义上，林冲写休书，是在作一个终局性决定，还是仅对丈人提一项请求。也就是说，这休书究竟有何种法律效果。
在传统社会，婚姻被赋予“合二姓之好，上以祀宗庙，下以继后世”（《礼记·昏义》）的神圣职能，涉及宗法秩序的稳定与延续，不仅仅是男女私事，因此，法律对离婚作了明确的限制性规定。
自唐之后，离婚方式分为两种：法定离婚与有限度的协议离婚。前者即“七出”和“义绝”，后者即“和离”。就“七出”而言，据《唐律疏议·户婚》：“诸妻无七出及义绝之状而出之者，徒一年半；虽犯七出，有三不去，而出之者，杖一百。追还合。若犯恶疾及奸者，不用此律。”“七出三不去”自周至清一直作为离婚之法。
“七出”，即男子休妻的七种理由——不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗。即使有“七出”之条，如果存在“前贫贱后富贵、与更三年丧、有所取无所归”三种情形时，丈夫不得休妻，即“三不去”。若妻子有“七出”且不存在“三不去”情形，丈夫可以单方面作出休妻决定，只需写一份休书，邀请双方近亲属或邻人见证或署名。
“义绝”是强制离婚的情形，当夫、妻与对方或双方近亲属之间有谋杀、重伤、奸淫等行为，导致两个家族“恩断义绝”，法律规定必须离婚，违者罪之。
就“和离”而言，《唐律疏议·户婚》规定：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”此条并非简单的协议离婚，而是对“七出”之条的补充规定。丈夫在妻子无“七出”“义绝”情形下提出离婚，应依法判无故离妻罪，徒一年半或杖一百。但是，若妻子对丈夫提出的“七出”“义绝”以外的离婚请求表示同意，则视为“夫妻不相安谐”之下的“和离”。
古代的离婚文书
与此相应，在古代作为离婚文书的休书也分为两种。一种为“七出”“义绝”情形下的休书。出具这种休书，类似于行使当代民法中的“形成权”，即无须妻方同意，丈夫一经决定，婚姻关系即行终结。另一种为“和离”情形下的休书。这种休书需要妻子一方的同意，才能达成离婚的法律效果。同时，妻方的同意可以豁免丈夫无故离妻之罪。
敦煌文书中收录了唐代称为“放妻书”的休书模板，《敦煌契约文书辑校》载：“盖次（以）伉俪情深，夫妻义重……今已不和，相（想）是前世怨家；贩（眅）目生嫌，作为后代憎嫉。缘业不遂，见此分离。聚会二亲，夫与妻物色具名之书。”
“今已不和”“缘业不遂”意味着离婚理由为感情不和，并非“七出”“义绝”，兼有“聚会二亲”的协商程序。
林冲休妻的法律效果
笔者认为，林冲是在“和离”情形下休妻的，他的休书需要妻方同意才能产生法律效果。首先，林妻并无“七出”“义绝”情形；其次，林冲写就休书后，对丈人说“若不依允小人之时”，可见并非断然之决定，而是提出请求。在火并王伦之后，林冲曾“蓦然思念妻子在京师，存亡维保”。可看出在林冲心中，休书并未产生解除婚姻之效果；其三，从丈人“那里肯应承”的态度分析，休书如果林冲一经作出，便产生法律效力，丈人就无须“应承”了。当然，可能考虑到林冲无故休妻的法律风险，丈人便说：“权且由你写下，我只不把女儿嫁人便了。”作了一个模棱两可的回答。
综上，林冲的“休书”并非一经作出即产生法律效果，而需要妻子一方的承诺。在这一事实面上，诸如林冲“为自己考虑舍弃妻子”的评述，仍有进一步讨论的空间。【本文为国家社科基金青年项目“宋故事与宋代法律体系研究”（项目批准号：20CFX008）的阶段性成果。】
（作者单位：湖南理工学院）
（责任编辑：金燕)
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