#阳光信用[超话]##阳光信用#
怀有善良之心，对待世间万物会变得包容，世间没有绝对的好人，也没有十足的坏人。用多元的维度、不同的角度去看待自己和他人，会使我们变得更加宽容。我常想，善良是什么颜色呢？善良在我看来是透明的，它能覆盖于任何颜色之上而不扭曲它们。如果你的良善之心变得浑浊，那么你的所见可能就不是事物本来的颜色，而是自己的染污之心罢了。我们的心可能很容易受到濡染，所以需要经常反观，常常拂拭。

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怀有善良之心，对待世间万物会变得包容，世间没有绝对的好人，也没有十足的坏人。用多元的维度、不同的角度去看待自己和他人，会使我们变得更加宽容。我常想，善良是什么颜色呢？善良在我看来是透明的，它能覆盖于任何颜色之上而不扭曲它们。如果你的良善之心变得浑浊，那么你的所见可能就不是事物本来的颜色，而是自己的染污之心罢了。我们的心可能很容易受到濡染，所以需要经常反观，常常拂拭。

#哲学[超话]#看图一：最下面的点代表我们本身；
上面的线代表我们所感知的某些物质组成的事件在呈螺旋式发展，且无尽头（物质不灭）
那个带箭头的线代表我们的所见的角度

线动成面，面动成体（360度动），由于线无限延伸（事件会结束，物质不会，物质还会参与或是同时参与其它事件，所以线很随意，只是无尽），体的实体属性在此就不复存在了，也就是事物在此作为整体被讨论的话是以概念呈现的。宇宙作为整体是一个概念，宇宙之中的部分，也就是事物，是可以被感知的“实体”。

箭头所示直线是一个我所画的螺旋圆环的切线，代表我们的视角。由于相切且在同一视角上，所以我们所见的事物是在其各个发展阶段（圆环）的相对于各个阶段的同一个位置，也就是具有很大的相似性（根据螺旋的规律性）。
所以此时我们所见的各个阶段的事物具有相似性。这就是所谓“轮回”。就像大智若愚，愚是人认识的起点，当智慧到一定程度，便会进入下一个阶段，与愚在一条视线上。于是说大智若愚。当然大智若愚是反者道之动的例子，（之所以进入下一个阶段便是反者道之动的原因（拐弯处）我这里引用一下）。如果人活的足够长，就会由大智若愚进入下一个阶段，也是这个道理。

当然由于螺旋是随意的无限的，我们看到的各个阶段也是不一样的，也会漏掉，这很正常，出发事物非常规律的发展，这才很不正常。
所以也会像图二图三那样复制多变
最后的形式是图四（注意虚线与实线的区别）