已经很久没有写一些文字了,不是因为懒惰或者忙碌,而是在刻意的压制自己。起初,主要通过微博发发牢骚或者记录生活中的点滴,后来微信流行,就转战到微信上,但不管微博还是微信,记录的都是自己的所感所想,分享的是自己的喜怒哀乐,所以总体来说还是非常开心的,因为活的很坦诚,也很坦荡。但是近两年,微信变成了工作的一部分,微信里面的联系人,除了亲人、同学,还有同事、领导、合作商,以及一些记不得姓名的天南地北的所谓朋友。渐渐的,内容由分享自己改为分享工作,渐渐的,由分享工作变为分享广告,渐渐的,就什么也不想分享了,是的,我的微信朋友圈现在是奄奄一息,其实我早就想让朋友圈死掉,但是因为工作需要还要坚持发广告,所以只能留着一口气,任其苟延残喘。现在,我觉得微博才是吐露心声的好地方,可以自由的,自在的分享真实的自己,而不用过于功利! https://t.cn/z8AYVBR
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“善于不善”(一)
[语音]
学生:现在流行众筹,各行各业都在做众筹。微信朋友圈和现实生活中,经常有某人意外受重伤,不幸身患重症,需要接受大众援助。
请教导师:怎样面对和处理此类事情才不会被骗子利用?
导师:众筹的方式,是建立在“朋友有信”的基础上,类似于保险,集众家之财救一家之急的一种金融工具。问题的关键在于,今天的朋友有信吗?朋友之间如果没有了诚信,众筹就不是金融工具而是金融诈骗了。保险好歹还有法律作为保障,众筹有吗?所以在朋友无信的时代,我们想通过众筹来救急,多半是自寻烦恼。
至于谈到如何防止被骗,其实很简单,我们只要管住自己的贪心,问题就解决了。行骗的人看上去都很真诚,让别人感到自己的真诚是骗子们必修的功课。其次就是下套,所谓的下套就是诱惑。挡得住诱惑,不被骗也是受害人必修的功课。
当然,从究竟处说,增加我们的福报是彻底防范被骗最根本、也是最行之有效的办法,就像《陋室铭》里说的“往来无白丁”。我们能不能修到“往来无骗子”呢?客观地说,骗子也只能欺骗他能骗到的人。
什么人是骗子们喜欢下手的目标呢?第一,贪心重的人;第二,比较衰的人。什么人比较衰?相信众筹的人。所以,真正智慧的人不是去规避风险,而是远离风险。
云海:
红宝联盟《国学智慧》专辑
“善于不善”(二)
[语音]
学生:我还是不大明白,比如有些众筹是我的同事或者同学或者朋友发出来的,确实有真人真事,我也去尽自已微薄之力,这有问题吗?
导师:可以的。今天中华民族严重的道德偏失所带来的诚信危机是客观存在的,所以,我们若有“但行善事,莫问前程”的个人修养,那就没有问题了。
不是所有的人都守得住诚信的底线。不诚信的人也不是一开始就不讲诚信的,都是因为碰到了太多不诚信的人和事,最后变成了“以其人之道,还治其人之身”的人。
“以其人之道,还治其人之身”,有没有道理?有道理。对不对?对。我们有没有损失?损失太大了!我们虽然赢得了道理,但也失去了最宝贵的质量。
别人对我们善,我们对别人也善;别人对我们不善,我们对别人也不善。有没有错?按今天流行的价值观,没有错。问题在于我的善与不善,是由对方的善与不善决定的。善是我们的质量吗?不是。
别人对我们诚信,我们对别人也诚信;别人对我们不诚信,我们对别人也不诚信。有没有错?按今天流行的价值观,也没有错。问题在于我的诚信与不诚信,是由对方的诚不诚信决定的。诚信是我们的质量吗?不是。
别人对我们讲道德,我们对别人也讲道德;别人对我们不讲道德,我们对别人也不讲道德。有没有错?按今天流行的价值观,没有错。问题在于我们是否有道德是由对方是否道德决定的。道德是我们的质量吗?不是。
如果我们能深信因果,深信吃亏是福,无论别人怎么对我们,我们都不会改变自己的质量。如果暂时还做不到深信,建议还是学会自我保护。
“善于不善”(一)
[语音]
学生:现在流行众筹,各行各业都在做众筹。微信朋友圈和现实生活中,经常有某人意外受重伤,不幸身患重症,需要接受大众援助。
请教导师:怎样面对和处理此类事情才不会被骗子利用?
导师:众筹的方式,是建立在“朋友有信”的基础上,类似于保险,集众家之财救一家之急的一种金融工具。问题的关键在于,今天的朋友有信吗?朋友之间如果没有了诚信,众筹就不是金融工具而是金融诈骗了。保险好歹还有法律作为保障,众筹有吗?所以在朋友无信的时代,我们想通过众筹来救急,多半是自寻烦恼。
至于谈到如何防止被骗,其实很简单,我们只要管住自己的贪心,问题就解决了。行骗的人看上去都很真诚,让别人感到自己的真诚是骗子们必修的功课。其次就是下套,所谓的下套就是诱惑。挡得住诱惑,不被骗也是受害人必修的功课。
当然,从究竟处说,增加我们的福报是彻底防范被骗最根本、也是最行之有效的办法,就像《陋室铭》里说的“往来无白丁”。我们能不能修到“往来无骗子”呢?客观地说,骗子也只能欺骗他能骗到的人。
什么人是骗子们喜欢下手的目标呢?第一,贪心重的人;第二,比较衰的人。什么人比较衰?相信众筹的人。所以,真正智慧的人不是去规避风险,而是远离风险。
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“善于不善”(二)
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学生:我还是不大明白,比如有些众筹是我的同事或者同学或者朋友发出来的,确实有真人真事,我也去尽自已微薄之力,这有问题吗?
导师:可以的。今天中华民族严重的道德偏失所带来的诚信危机是客观存在的,所以,我们若有“但行善事,莫问前程”的个人修养,那就没有问题了。
不是所有的人都守得住诚信的底线。不诚信的人也不是一开始就不讲诚信的,都是因为碰到了太多不诚信的人和事,最后变成了“以其人之道,还治其人之身”的人。
“以其人之道,还治其人之身”,有没有道理?有道理。对不对?对。我们有没有损失?损失太大了!我们虽然赢得了道理,但也失去了最宝贵的质量。
别人对我们善,我们对别人也善;别人对我们不善,我们对别人也不善。有没有错?按今天流行的价值观,没有错。问题在于我的善与不善,是由对方的善与不善决定的。善是我们的质量吗?不是。
别人对我们诚信,我们对别人也诚信;别人对我们不诚信,我们对别人也不诚信。有没有错?按今天流行的价值观,也没有错。问题在于我的诚信与不诚信,是由对方的诚不诚信决定的。诚信是我们的质量吗?不是。
别人对我们讲道德,我们对别人也讲道德;别人对我们不讲道德,我们对别人也不讲道德。有没有错?按今天流行的价值观,没有错。问题在于我们是否有道德是由对方是否道德决定的。道德是我们的质量吗?不是。
如果我们能深信因果,深信吃亏是福,无论别人怎么对我们,我们都不会改变自己的质量。如果暂时还做不到深信,建议还是学会自我保护。
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