我们为何要成为佛教徒?我们为何遵行佛法之道?还有,我们遵行的到底是什么?对我们很多人来说,佛教只是一个规范,是道德的某种形式。

特别是像我们这样有儒家思想的人,我们热爱伦理道德,我们基于伦理道德成长,我们听了很多关于孝顺父母、祖父母、师长等等的训诫。我觉得我们这种对伦理道德规范的过度强调,凌驾在真正的佛法之上。

真正的佛法是一种摧毁偏执的艺术。记得卧室拖鞋的例子,你把拖鞋丢到空中然后放松自己――那就是佛法,真的!完全不在乎,那是真正的佛法;而我们却相反地变得如此偏执。

——宗萨钦哲仁波切

#宗萨仁波切[超话]#
我们为何要成为佛教徒?我们为何遵行佛法之道?还有,我们遵行的到底是什么?对我们很多人来说,佛教只是一个规范,是道德的某种形式。

特别是像我们这样有儒家思想的人,我们热爱伦理道德,我们基于伦理道德成长,我们听了很多关于孝顺父母、祖父母、师长等等的训诫。我觉得我们这种对伦理道德规范的过度强调,凌驾在真正的佛法之上。

真正的佛法是一种摧毁偏执的艺术。记得卧室拖鞋的例子,你把拖鞋丢到空中然后放松自己――那就是佛法,真的!完全不在乎,那是真正的佛法;而我们却相反地变得如此偏执。

#孟献贵民法[超话]# 9.1答：
1．胁迫，是指行为人通过威胁、恐吓等不法手段对他人思想上施加强制，由此使他人产生恐惧心理并基于恐惧心理作出意思表示的行为。
2.无权。
因为一方或者第三人以胁迫手段，使对方在违背真实意思的情况下实施的民事法律行为，受迫方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。
本案中，马某以胁迫手段，使孟某产生恐惧心理，无奈将房屋出卖给马某并办理了过户登记手续，违背其真实意思表示，孟某有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销，不可以用通知方式。因此，孟某不可以通知马某撤销房屋买卖合同。
法律依据： 《民法典》第150条。
3.可以。
因为不动产或者动产被占有人占有的，权利人可以请求返还原物及其孳息；但是，应当支付善意占有人因维护该不动产或者动产支出的必要费用。
本案中，马某无权占有房屋，孟某基于对该房屋的所有权，可以请求返还原物及其孳息。因此，孟某可以请求马某返还房屋。
法律依据：《民法典》第460条。