推动知识普惠,拼多多发起“众声创作者计划”“平价正版公益联盟”

“读书是一个人的事,但让一群人爱上读书,并不容易。我们希望携手拼多多、出版社和文化界人士,一起做好这件事。”4月25日,拼多多主办的“众声创作者计划” 暨“平价正版公益联盟”启动仪式上,中国出版协会副秘书长刘丽霞表示。

3月31日,拼多多正式发起“多多读书月”,联合国内30余家出版社补贴超过1000款正版图书,推动“平价好书 全民阅读”。“多多读书月”负责人表示,该图书大促活动发起以来,已经连续三次加码补贴,《万历十五年》《社会契约论》《繁花》《艺术博物馆》《浮生六记》等畅销图书补货数次。

据悉,“众声创作者计划”是“多多读书月”重磅升级的主题活动之一,旨在通过新电商平台,协助优质创作者找到更多读者,通过销售正版书籍获得更多收益;“平价正版公益联盟”旨在联合权威出版社、图书商等,共同加强知识产权保护,维护著作者权益。

“作为一家新电商平台,我们希望通过技术赋能,弥补知识阅读市场的城乡鸿沟。”拼多多高级副总裁许丹丹认为,今天平价书仍然有巨大的市场。拼多多给予创作者补贴、保护知识版权,最终是为了推动平价正版图书市场繁荣,更好地实现知识普惠。

“众声创作者计划”:未来一年邀约百位创作者

“我们之所以要做‘多多读书月’、推动知识普惠这件事情,是基于我们在实际工作中的一些真切感受。”许丹丹表示,2020年,拼多多工作人员在三区三州助力脱贫攻坚战时,发现当地的青少年阅读群体对知识获取的强烈渴望。《2020多多阅读报告》也显示,去年有超过4亿人次的读者通过拼多多“拼”知识,来自农村地区的图书订单量和交易额同比增长双双超过180%,其中收货地址为乡村中小学的图书订单量、图书交易额增速也都突破了152%。

▲《2020多多阅读报告》显示,去年有超过4亿人次的读者通过拼多多“拼”知识,来自农村地区的图书订单量和交易额同比增长双双超过180%,其中收货地址为乡村中小学的图书订单量、图书交易额增速也都突破了152%。

“多多读书月”负责人表示,正版图书市场繁荣离不开供需两端。拼多多有将近8亿消费者,其中有不少潜在的图书消费者。为了满足越来越多消费者的阅读需求,拼多多有必要在扩充图书品类、补贴平价正版、打造作家品牌等方面,做出更多努力。

基于这一背景,拼多多推出了“众声创作者计划”。未来一年里,“众声创作者计划”将至少邀约百位创作者入驻拼多多,为他们投入流量资源,在百亿流量包、明星IP店铺打造和专业运营小组扶持等方面,协助更多的优秀作家、优质图书面向大众。

具体来说,拼多多将为加入该计划的作家,免费开通专属品牌页(明星店铺),首期持续时间截至2021年12月31日,该页面可通过搜索作家关键词直连。作家可以授权出版社进行业务承接,出版社作为实际运营方,可基于此产品获得更快速增长及新增客户群体。

▲4月5日,由国家反盗版形象大使郑渊洁授权的“童话大王旗舰店”在“多多读书月”期间正式入驻拼多多。郑渊洁也是首批“众声创作者计划”的入驻作者之一。

邀请知名作家、出版社入驻拼多多,此前已有先例。4月5日,由国家反盗版形象大使郑渊洁授权的“童话大王旗舰店”在“多多读书月”期间正式入驻拼多多。郑渊洁、易中天、雪漠、杨红樱、刘子超、迟宇宙、张皓宸、张明扬、薛易、周书养、何帆等十余位知名作家,成为首批“众声创作者计划”的入驻作者。

作家雪漠在“众声创作者计划”启动仪式上表示,今年他的新书《爱不落下》出版,在拼多多平台知识出版社旗舰店首发,两个小时便销售了1.5万册,后来补货到3万册。作家刘子超的两部非虚构作品《穿越印度的火车之旅》和《失落的卫星:深入中亚大陆的旅程》,在拼多多平台成为旅行文学类畅销书。上海作协会员、谷臻故事工场CEO、作家走走表达了对多多读书月书单的兴趣,“它是不高深的,也不势利的,是上得厅堂、下得厨房的。”

▲上海市作家协会党组书记、副主席王伟,拼多多高级副总裁许丹丹,文化界人士、知名主持人曹可凡,苏德、雪漠、走走、张明扬、刘子超、哥舒意、血红、薛易等作家,在现场按下手印,共同开启“众声创作者计划”。摄影:曹益

在启动仪式上,上海市作家协会党组书记、副主席王伟表示,“现在文学表达传播途径越来越多,众声喧哗中缺少精品。”拼多多的两个启动活动,就是推广优质阅读的具体举动。

上海市委宣传部印刷发行处处长曾原认为,拼多多是上海新经济平台,应该把它在脱贫攻坚、扶贫方面的核心优势导入到在图书发行当中来,“不管是在上海,还是全国的图书发行领域中,拼多多都要起到带头作用”。

投入5000万读书基金,助力平价正版公益行动

4月25日,拼多多还联合上海世纪出版集团、知识出版社、当当网、博库网络、文轩在线、磨铁文化等六家出版社和图书商,成立了“平价正版公益联盟”,希望以此加速推动平价正版书籍市场发展,满足更多新兴阅读群体的知识消费需求。

加入“平价正版公益联盟”的成员,将与拼多多在三方面展开深度合作,包括:在拼多多运营策略的建议下,开展线上销售;针对国内电商知识产权领域面临的新问题,共同开展行业研究;加强送书下乡等公益方向上的合作等。

“没有平价正版图书,就没有知识普惠可言。”许丹丹表示,过去一年,拼多多畅销10万+的图书,同比增长了124%,《墨菲定律》《全优金卷》《唐诗三百首》等成为畅销书前三。大众阅读的需求井喷,市场正在呼吁更多平价正版好书。

▲磨铁副总裁魏子熙、当当网副总裁阚敏、知识出版社社长姜钦云、中国出版协会副秘书长刘丽霞、上海世纪出版集团副总裁彭卫国、文轩网总经理邹健、博库网络副总经理高翡飞、拼多多业务负责人寒冬(从左至右)出席“平价正版公益联盟”启动仪式。摄影:曹益

4月15日开始,拼多多宣布投入5000万元读书金,针对社科、文艺、教辅等多个类目超过1000款图书进行百亿补贴大型直补。活动期间,人民文学出版社、中信出版集团等权威出版社,均在拼多多开设专区,为读者提供了越来越多的平价正版好书。

文化界人士、知名主持人曹可凡回忆,他年轻时读过的《五角丛书》,依然是一代人的文化启蒙,“中国图书的价格是全球最低的,但如何让书保持相对平缓的价格,目前还是一个挑战,拼多多的平价正版图书活动很有必要”。

“平价不等于劣质,低价不等于盗版。”上海世纪出版集团副总裁彭卫国对拼多多读书活动提出了几点建议,希望拼多多与出版界一起,以共同的出版理念,以服务市场、服务读者为中心,共同推动图书行业可持续高质量发展。

“拼多多的用户规模已经接近8亿,是极具潜力的知识普惠市场。”知识出版社社长姜钦云介绍,知识出版社入驻拼多多两年来,累计销售码洋7000万元,销售图书120万套。4月23日,知识出版社在拼多多直播,不到4个小时销售了200多万码洋的图书。

当当网副总阚敏认为,拼多多作为电商行业的领导者,势必会努力扩大外延,做大蛋糕。具体到图书行业,作家写字能赚钱、不被盗版侵害利益,就是在做大蛋糕,“我们相信拼多多会用技术优势,帮助打造行业的制度优势、让图书行业发展的环境更为良好”。

在助推全民阅读、知识普惠的同时,拼多多也加大对盗版图书的打击力度。许丹丹表示,拼多多应用人工智能算法,基于海量数据进行挖掘和分析,从底层重构了违规商家、商品识别、假货识别、劣品识别等模型库,对图书商品进行24小时线上巡检。“以更有效的治理手段服务于知识产权及其普惠性,服务于著作者权益以及社会效益。”

李康

【曲园学子寒假行——由寒假社会实践引起的对文化产业的保护与发展的思考】

寒假到了,送走了兵荒马乱的考试周,终于迎来了令人期待已久的寒假社会实践活动。社会实践活动重在实践,我们“沁古著影,归总展新”调研队在做好防护措施的前提下,在潍坊十笏园和聊城古城两地有针对性地开展了实地考查,做了一系列的采访。在十几天的社会实践活动中,劳累是不可避免的,在实际工作中也遇到了一些意外又棘手的问题,也切实体会到了生活并不总是如你脑中所想,计划赶不上变化。不过,更多是收获的喜悦,因为我在实践中受到了磨练,锻炼了自己的能力,丰富了自己的人生阅历,学会了随机应变,更重要的是我学到了许多课本无法教给我的一些宝贵的知识,对历史文化产业的保护与发展产生了一些自己的思考。

在协调好大家的意见,制定好详细的计划后,我们决定兵分两路,两个小分队分头行动。一个小分队去到潍坊,走进了潍坊市的文化名片——十笏园。叫十笏园,是在形容这个地方只有十个板笏这般大小,正如园主丁善宝在其自撰的《十笏园记》中所言:“以其小而易就也,署其名日十笏园,亦以其小而名之也”。十笏园占地面积虽然只有2000多平方米,但精巧的设计让整座园林布局合理、疏密有致,稀疏处显空阔,紧凑处不局促,浑然一体。假山、瀑布、池塘、廻廊、曲桥、亭榭,紧凑而不拥挤,是兼具有江南风格与北方风格的私家园林。园内风景优美,明清建筑更显古色古香、风雅精致。据被采访者说,在几年前,建筑群布置精美的十笏园还存在着一些美中不足之处。园区内部和外部一些场馆大门紧锁,不对外开放,园内设施陈旧,一些栏杆已经掉漆,院落内的小水池布满蚊蝇幼虫、水质浑浊。但好在十笏园现已进行了整改与翻新,与之前的模样有了很大差别。中区水池清澈见底,蚊蝇幼虫消失不见。卫生环境得到了很大的改善和提升,园区内部及周围环境十分整洁。园区的建筑也进行了修缮,园内栏杆已重新粉刷。这不仅让这些世代守在十笏园旁的当地人欣慰了许多,也让慕名前来观赏十笏园的游客更加不虚此行。

另一个小分队来到了聊城。由于去之前已经做了一些功课,知道了这里已不剩多少真正的古建筑,却还是被一排一排的仿古别墅建筑扎了一下心。行走在古城街道上,内部街巷显得较为冷清,临街商铺大多数处于空置、关门、转租等状态,开门营业者甚少。而包括光岳楼、七贤祠、范筑先纪念馆在内的多个景点也是游客寥寥。聊城古城拥有全世界最宽、面积最大的人工护城河——东昌湖,中国现存的大型古楼中最为古老的古楼——光岳楼,另外还有国内少数的宋代铁塔——护国隆兴寺铁塔,清代四大私人藏书楼唯一在北方的——海源阁,以及晋商会馆的代表作——山陕会馆,太原迎泽公园的晋商会馆就是复制的聊城山陕会馆。不仅如此,聊城在明清时期还是运河沿岸的商业名城,清代出了两位状元,文化底蕴深厚。就是这样一座文化底蕴的古城现在面目全非,把古城的居民全部外迁,断了城市的文脉,又破坏掉了城市的格局,现在的聊城“仿古城”早已不是当初的聊城古城了。接受采访的当地人也无不叹息,许多他们以前熟悉的街巷已经没有了,上百年的老民居也被拆了,以前烟火人气很旺的现象不复存在,这座城几乎成了鬼城。越是调查,我们的内心越为遗憾和失落。为自己没能在真正的聊城古城存在时亲眼看一看而遗憾,为一座有着深厚历史文化底蕴的古城被“拆真名城,建假古董”而惆怅和失落。

这次实地调查活动,我们亲眼看到了潍坊十笏园和聊城古城的真实样子,见到了它们的古老与美丽,也切实体会到了当今历史文化产业的保护与发展确实存在着一些问题。诚然,确实有很多有胆识有作为的人将它做的很好,但也不妨碍有些地方对这方面确实未能远谋。在纪录片《大同》中,我记得耿彦波市长在大同一个美术馆揭幕的时候和来宾边参观边聊天,他的原话大体是说:“我觉得一座城市永恒不变的魅力,唯有文化,你到罗马去,到巴黎去,最吸引你的是什么,还是文化,谁关心巴黎的GDP有多少?”一个城市,吸引人的,不仅是整齐漂亮的外观,更要有深厚独特有创意的文化底蕴。中国历史文化名城委员会副主任、曾筹划和主持了平遥古城申报世界文化遗产的曹昌智认为“真实性和完整性”,是历史文化名城保护中的两个原则。人文精神在文化产业中的保护与发展中不可缺少,文化保护与民生政绩也并不是极端对立。一个国家和城市在高速发展的过程中并不能新的旧的一把抓,总是会丢下些什么的,所谓的“真实性”和“完整性”其实都是一个四舍五入的结果,重要的是文化记忆和文化血脉的真实与完整。作为一个文化产业,它的文化内涵的弘扬与发展与它的硬件的保护与更新是同等重要的。

我们首先要对文化及其物质形态进行保护,修缮,再进行进一步的创新与更新。对于潍坊十笏园来说,其物质形态的保护与修缮做的不够好,应加强对古建筑的保护和维修。而聊城古城则较为离谱,没有了良好保护与修缮,直接做到了过度的更新。所说的更新与创新,我认为是要保持现状,在保护好的古迹之外的新空间进行,而不是挤占古建筑的空间,更不能拆真建假。保护不到位与过度开发都是不可取的。

总的来说,我们要做到的是以文化产业保护为底线,向文化产业创新的方向努力。以让文化产业保有悠长昨日的同时,迎接来更加美好的明天。#致敬1921##齐鲁公益##曲阜师范大学[超话]##山东校园[超话]#

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心如果沒有分別,看到的一切事物都是一樣的;若一切事物都一樣,自然而然沒有攀緣心。「萬法一如」中的「一如」是統一心,其後的「一如體玄」則說明禪為其體,若能領會萬法一如之玄妙奧祕時,就稱為無限,此時就是開悟。

不要從「定」的角度去看禪,而是要「活用」,這就必須對一切法沒有執著,沒有自我。真正的禪是見到一切事、做一切事,隨著一般的生活作息,可是心不攀緣於過去、現在、未來,就是《心經》所說的︰「心無罣礙。」一般所謂的定,與禪沒有關係,在禪七中,我們不以入定為修行的目標,也不希望禪眾入定。
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摘錄自《信心銘講錄》萬法一如(上)
文/聖嚴法師 圖/Jane Wu

心若不異,萬法一如。一如體玄,兀爾忘緣。

這幾句是說︰心如果沒有分別,看到的一切事物都是一樣的;若一切事物都一樣,那麼它的根本是玄妙奧祕的,此時自然而然沒有攀緣心。

今天小參時有人問我,昨天我說用功用得很好時,自己的方法不見了,這是故意不見的?還是自然不見?方法不見有兩種可能︰一種是人累了,心力不夠,變成一片空白或迷迷糊糊,此時以為沒有妄想,其實不是在用功;一種是用功用到方法沒辦法用,但人還是很清楚,例如數息時沒有了數字、念咒時沒有了咒語、參話頭時沒有了話頭,但自己仍然清清楚楚、明明白白。這時的心可能還有分別。若到了沒有分別,即「心若不異」的地步,則無身無心,無內無外,看一切事物都一樣,身心、內外一如,才是無分別心,並不是說不用方法,方法沒了,就是無分別心。

然而到了這個程度是不是開悟?沒有!因為尚有心在,我們叫它「統一心」或「一心」。此時感受到的是一種大我的存在,到這種程度的人信心堅固,覺得可以放下小我,而有完成大我的可能。這種經驗很好,但是否為開悟呢?當然硬要稱之為開悟也行,卻不是悟到即慧即定禪─禪不是這樣。

此處「萬法一如」中的「一如」是統一心,其後的「一如體玄」則說明禪為其體,若能領會萬法一如之玄妙奧祕時,就稱為無限,此時就是開悟。換言之,如果能夠達到一如的情況,就相當好了,但還得進一步認識其體就是禪的境界。

前面說過,如果有「一」的感覺,一定落於「二」的對立。例如有人說︰「我是統一的,我整個全部就只有一。」這一定是二,因為必須有「二」與之相對才會有「一」。也有人說︰「我感覺到一切皆無。」其實,這也一定是二,因為「無」不應該有東西、有感覺、有感受,感覺到一切都無,其實是一。這在外道就是到四空定,先從內外的統一和身心的統一,再到心的統一,再到沒有心的感覺。但是「連心的感覺都沒有」的這種感覺依然存在,「感覺到無心」的這種微妙的心依然存在,那還是「一」。因此,感覺到「無」還在三界以內。這個層次要分清楚。

不要從「定」的角度去看禪,而是要「活用」,這就必須對一切法沒有執著,沒有自我。「沒有自我」的意思並不是「沒有我,只有眾生」,那依然是二,因為若沒有我,怎知有眾生呢?但若說:「我在眾生裡,所以我沒有了。」這也不對,因為這還是「一」,終會落於「二」的對立。真正的禪是見到一切事、做一切事,隨著一般的生活作息,可是心不攀緣於過去、現在、未來,這就是《心經》所說的︰「心無罣礙。」「沒有罣礙」就是禪。禪並不是離開現實生活,而是生活在現實裡而心無罣礙。這是二還是一?它沒有講二,也沒有講一。那沒有是什麼?沒有就是沒有。

今天有人很希望早一點小參,他說自己得到很好的經驗,希望能保持,要它來就馬上來,還說在情況好的時候,最好不工作,因為一工作情況就變了,很打擾修行。我告訴他說,昨天還在講不要有得失心,怎麼現在得到一點經驗便希望要它來就馬上來,這是什麼心?不可以如此!要自自然然,來了就來,不能說下次再來。禪的修行和一般修行不同,不是要入定,而是要在生活中能放下一切,身心自在,要修煉到這種程度。所以打坐坐得好,若一工作就會打擾你,這還是禪的訓練嗎?有一種磨鍊的方式就是要你在好的情況時變壞,壞了之後再努力變好,而你得隨時說它是好才行。

因此,在禪七期間我有時看人坐得太好了,坐了好幾支香沒起來,在那裡享受靜的境界,就會用香板把他打起來,否則他就耽迷於其中而沒有進步。但我也看情形,有些人情況好,坐得不吃飯、不起來做早晚課也沒關係,讓他繼續體驗也很好。但若是執著於它,就要挨香板。總之,次第定不是禪,禪也不是次第定,一般所謂的定,與禪沒有關係,所以在禪七中,我們不以入定為修行的目標,也不希望禪眾入定。

我可以用禪的方法直接到無,於是有人問︰能否從定而不經由禪的方法到達無?可以的!但要看用什麼指導法,方法不對是到不了無的。因為在定中,並不知道什麼是真正的無,也許他以為自己所體驗到的就是無,縱使修到「四無色定」的「無所有處」或「非有想非無想處」,仍未脫離三界的生死範圍。所以一般專修禪定的人講「空」講「無」,是有問題的。 https://t.cn/R08hbep


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