相由心生，依报随着正报转，人家看到你的相，就能看到你的心，就能看到你的德，像琉璃一样

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#早晨的阳光[超话]#
大佛顶首楞严经第9讲3

201103扬州文峰寺

1

有一个残疾人在路上，

许多人跟他亲近，

儿子回去跟爸爸讲，说：

“爸爸，我看一个残疾人在街上，

那么多人那么喜欢他，

围绕着他，说长问短”。他爸爸问他说

“那你觉得那个人怎么样”？

儿子想了想说“我没有任何

理由可以轻慢他，或者看不起他，

我也很想跟他接近，

尽管他长得比较丑陋”。

2

所以他父亲跟他讲“那一定是圣人”。

心地不美好，装模作样，

你即使长得很美，别人看到也会恶心，

总觉得你这个人不可靠，

那个一双眼睛里面还有一双眼睛，

你们有没有这样觉得呀。

有些人尽管美，人家看到他恶心，

有些人尽管很丑，人们看他很可爱。

有一位公安厅的干部的儿子，

小时候误入歧途成了黑社会，

好不容易给父母找来了。

交给师父来教训，

我给他传的第一个法，就是看镜子。

3

我说“很简单，宝贝你天天看镜子，

对着镜子看着镜子里的

那个人满意了，你再来见我”。哎，

他真听话。大半年以后，

他父母带着他来见我。

他跪那 “师父你现在看我怎么样”。

我说“真乖，一副庄严相”。

又很慈悲又很乖，现在大学快毕业了。

他说“师父，我听话，我天天照镜子，

我爸爸妈妈也督促我照镜子，

说一开始我自己看自己，都无地自容，

说这哪是我，完全像个魔鬼”。

修行人首先要示现慈悲相、

庄严相，一定要明白，

谦虚、谨慎、和平、慈悲、柔软。

4

不要让人家看了，惹不起，

躲也躲起来，可不能这样。

所以什么叫【三十二相】，

你可不要执着于，

那所谓的那种三十二相，

那是打比喻的，

我们要想教化别人，

首先要教化自己，

不管世间法出世间法，

都是一定的道理。所以这里就讲

【胜妙殊绝】，

你不是仅仅从外相上去看，

我们要看相中相，

听话要听话中话。

5

【形体映彻，犹如琉璃】。

这里讲出这三十二相的本质--

外表和内心，必须要一致。

相由心生，依报随着正报转，

人家看到你的相，

就能看到你的心，

就能看到你的德，

像琉璃一样，内外都是透彻的；

你讲任何一句话，

人家都深信不疑--

嗯，这就是他的自性流露。

我们讲真话；我们讲假话；

我们讲直话；

我们讲拐弯抹角的话，

你以为别人听不出来呀？

6

大家都是从大光明藏而来，

你可不要小看别人。

自己想掩饰自己，

你是没有办法掩饰的。

“我是为了人家好，

我是为了如来家业”，是这回事吗？

如果你自己认为你就是真实的，

其他人也一定会认为是真实的，

所有的人都是共一个心，心是通的，

所以有道无道自己要知道，

这点很重要啊。

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