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故事的另一个结局
[心][心][心][心][心][心]
篇一：林殊归来---《而立 偕行》读后
林殊倒在了梅岭吗？
十年后回到金陵的梅长苏，身体孱弱，胸有城府，在一张病榻上搅弄风云；似乎与昔日那个挽大弓、降烈马，心直口快，如正午阳光般耀眼的少年林殊毫无相同点。
但若以“本然心”来论，他的家国之情，苍生之爱，兄弟之义，青梅之眷；他对真相和正义的执着，对强权和牺牲的毫无惧色其实从未改变，一颗赤子之心一直熊熊燃烧。
在剧的最终，他回到了林殊的战场，回到了林殊的结局，交还了那颗属于林殊的本然心。
正如三坚所言，一块沾满泥土的黄金，洗净后和原本的价值是一样的。一颗金子般的本然心，不管被贴上怎样的标签，不管被裹上了怎样的污泥，都不改其黄金的本质。
林殊，始终是林殊。经历了背叛，卷进了阴谋，身受重伤，从悬崖坠落，遭万虫噬咬，面目大改，那颗本然心，依然闪耀着金陵城最耀眼的光芒。
正如三坚还是三坚，从未改变。现实把他丢进了林殊的剧本，他走过林殊的路，也闪耀林殊的光。
午夜梦回，是躲不掉的梅岭大火，是忘不掉的坠崖惊惧，是比暗夜还黑的诡谲人心。林殊，直面阴谋，直面仇敌。
时间倒转，是抹不去的铺天绞杀，是放不下的前途瞬灭，是比豺狼还恶的贪婪欲念。三坚，直视晦暗，直视狰狞。
从对公平正义的思索，到对朋友之义的解读；从对戏剧表演的剖析，到与孤独的握手言和；从生日那天放出的绿衣照片，到宫墙河畔的黑色旧衫。他表现出卓然的勇气与坚持。
刀伤火淬，虫蚁噬咬，既未移其志，亦未易其容。
他走进林殊的故事，为这故事书写了更光明的结局，他将带着正义与真相将归来，而他归来时，仍是林殊。
篇二：哪吒重生---《哪吒之魔童降世》读后
在传统神话故事中，哪吒“削肉还母，削骨还父”，敖丙被扒皮抽筋而死，神仙高高在上，父母看重家族名望胜过孩子，那是一个满含血泪的反抗父权的故事。
而在《哪吒之魔童降世》中，我们看到了故事的另一种可能。如果，善恶不是那么泾渭分明；如果，哪吒得到了父母足够的爱和信任；如果，敖丙在最后一刻听从内心良知的感召，选择用万龙甲与哪吒共渡天劫。这个故事，本也可以有一个美好的结局。
我们的小哪吒三坚，也有一个温柔又强大的母亲，母亲给了他可以治愈一生的童年，而我们这些朋友，也愿用自己最坚硬的“逆鳞”，为他织就一件抵挡风雷的万龙甲。
故事的晦暗与光明之间，只隔着足够爱和觉醒的良知，一点点去积攒，一个个去唤醒，纠正被偏见与贪念滋生的恶，我们一起，重写哪吒的故事。
篇三：与Alice共鸣---《鲸鱼小孩》读后
生就异常频率的Alice独自发出无人听到的声音；
被强行捂住嘴巴的三坚不屈的发出沉默的呐喊。
三坚的故事中，Alice带着唯一能听到它的小孩躲避追赶，逃到荒芜之地，忍受着蚀骨之痛，等待着再次醒来。
而在另一个故事中，人们偶然发现了Alice的声音，为了找寻它，把自己的声音调为与Alice同频。而在这个寻找、倾听的过程中，越来越多人被孤独的Alice打动，越来越多人加入到保护它的行列中来。
三坚，若你不被倾听，我们便调成与你同样的频率，在这震耳欲聋的寂静中，与你一起发出呼喊。这些微弱的频率叠加在一起，总能打破心的屏障，你的故事会被听到，你的孤单会被看到，你的美好会被知晓。
这个全新的故事中，Alice再不孤单。
终篇：
“我还是我，从未改变”，是你的坚强、坚信与坚持，让林殊从梅岭归来，让林殊仍是林殊。
“我命由我不由天”，是你倔强不屈与命运交战，是母亲用似海深爱与支持者们撑起爱与良知的万龙甲，哪吒会历劫而归，冲破偏见与桎梏，终得一世美满。
“52hz的Alice”，是你孤寂的美好，是你不弃的呼唤，让越来越多人加入到这个独属于我们的频率。千万声音同频共振，千万蝴蝶共同振翅，再坚固的屏障也会被打破，人们终会得知，你有多么美好。
这些故事，都能有美满的结局，都会有美满的结局。[心][心][心]
故事的另一个结局
[心][心][心][心][心][心]
篇一：林殊归来---《而立 偕行》读后
林殊倒在了梅岭吗？
十年后回到金陵的梅长苏，身体孱弱，胸有城府，在一张病榻上搅弄风云；似乎与昔日那个挽大弓、降烈马，心直口快，如正午阳光般耀眼的少年林殊毫无相同点。
但若以“本然心”来论，他的家国之情，苍生之爱，兄弟之义，青梅之眷；他对真相和正义的执着，对强权和牺牲的毫无惧色其实从未改变，一颗赤子之心一直熊熊燃烧。
在剧的最终，他回到了林殊的战场，回到了林殊的结局，交还了那颗属于林殊的本然心。
正如三坚所言，一块沾满泥土的黄金，洗净后和原本的价值是一样的。一颗金子般的本然心，不管被贴上怎样的标签，不管被裹上了怎样的污泥，都不改其黄金的本质。
林殊，始终是林殊。经历了背叛，卷进了阴谋，身受重伤，从悬崖坠落，遭万虫噬咬，面目大改，那颗本然心，依然闪耀着金陵城最耀眼的光芒。
正如三坚还是三坚，从未改变。现实把他丢进了林殊的剧本，他走过林殊的路，也闪耀林殊的光。
午夜梦回，是躲不掉的梅岭大火，是忘不掉的坠崖惊惧，是比暗夜还黑的诡谲人心。林殊，直面阴谋，直面仇敌。
时间倒转，是抹不去的铺天绞杀，是放不下的前途瞬灭，是比豺狼还恶的贪婪欲念。三坚，直视晦暗，直视狰狞。
从对公平正义的思索，到对朋友之义的解读；从对戏剧表演的剖析，到与孤独的握手言和；从生日那天放出的绿衣照片，到宫墙河畔的黑色旧衫。他表现出卓然的勇气与坚持。
刀伤火淬，虫蚁噬咬，既未移其志，亦未易其容。
他走进林殊的故事，为这故事书写了更光明的结局，他将带着正义与真相将归来，而他归来时，仍是林殊。
篇二：哪吒重生---《哪吒之魔童降世》读后
在传统神话故事中，哪吒“削肉还母，削骨还父”，敖丙被扒皮抽筋而死，神仙高高在上，父母看重家族名望胜过孩子，那是一个满含血泪的反抗父权的故事。
而在《哪吒之魔童降世》中，我们看到了故事的另一种可能。如果，善恶不是那么泾渭分明；如果，哪吒得到了父母足够的爱和信任；如果，敖丙在最后一刻听从内心良知的感召，选择用万龙甲与哪吒共渡天劫。这个故事，本也可以有一个美好的结局。
我们的小哪吒三坚，也有一个温柔又强大的母亲，母亲给了他可以治愈一生的童年，而我们这些朋友，也愿用自己最坚硬的“逆鳞”，为他织就一件抵挡风雷的万龙甲。
故事的晦暗与光明之间，只隔着足够爱和觉醒的良知，一点点去积攒，一个个去唤醒，纠正被偏见与贪念滋生的恶，我们一起，重写哪吒的故事。
篇三：与Alice共鸣---《鲸鱼小孩》读后
生就异常频率的Alice独自发出无人听到的声音；
被强行捂住嘴巴的三坚不屈的发出沉默的呐喊。
三坚的故事中，Alice带着唯一能听到它的小孩躲避追赶，逃到荒芜之地，忍受着蚀骨之痛，等待着再次醒来。
而在另一个故事中，人们偶然发现了Alice的声音，为了找寻它，把自己的声音调为与Alice同频。而在这个寻找、倾听的过程中，越来越多人被孤独的Alice打动，越来越多人加入到保护它的行列中来。
三坚，若你不被倾听，我们便调成与你同样的频率，在这震耳欲聋的寂静中，与你一起发出呼喊。这些微弱的频率叠加在一起，总能打破心的屏障，你的故事会被听到，你的孤单会被看到，你的美好会被知晓。
这个全新的故事中，Alice再不孤单。
终篇：
“我还是我，从未改变”，是你的坚强、坚信与坚持，让林殊从梅岭归来，让林殊仍是林殊。
“我命由我不由天”，是你倔强不屈与命运交战，是母亲用似海深爱与支持者们撑起爱与良知的万龙甲，哪吒会历劫而归，冲破偏见与桎梏，终得一世美满。
“52hz的Alice”，是你孤寂的美好，是你不弃的呼唤，让越来越多人加入到这个独属于我们的频率。千万声音同频共振，千万蝴蝶共同振翅，再坚固的屏障也会被打破，人们终会得知，你有多么美好。
这些故事，都能有美满的结局，都会有美满的结局。[心][心][心]
当新闻不再追求真实，就制造出了娱乐或谣言。当文学失去现实和生活的土壤，就会累成一堆毫无力量和美感的文字。朋友，让我直白的告诉你吧。阶级的固化和世俗的偏见是那样的牢不可破，文明世界的天空之下，除了有强者看向弱者带有的傲慢与偏见，还有着弱者向更弱者抽刀的情景。
小说以普法战争为背景，讲述了代表法国社会各阶层的10个人，同乘一辆马车在逃难路上发生的故事。在这其中有一名绰号“羊脂球”的妓女，虽然沦落风尘，但依然保持着内心的善良勇敢和强烈的爱国主义精神。逃亡路上，羊脂球将自己准备的食物慷慨地分享给马车上的同行人员，后来又不得不将自己献身于敌军，以换取大家的通行。但是她的善良和牺牲并没有换来大家的感激和同情，反而得到的是鄙视和唾弃。底层民众和弱小群体的冷让和软弱换来的经常是漠视和嘲笑，可是朋友我再告诉你，金字塔可以没有顶端，但不可以没有塔基。
我想起了契诃夫的小说《苦恼》。彼得堡一位早年丧妻的老马车夫姚纳在独子病死后，利用载客的机会，千方百计的找人谈心，诉说自己心里的痛苦，可始终无人理睬和同情。最后，万般无奈的马车夫向小母马诉说衷肠。他才得到在人间得不到的安慰和同情。
哦！人与人之间的悲欢并不相通，甚至有时相互感觉吵闹。今天，我们坐上了上海同一架马车之上，在同一块生活的土地上，在奔驰的路上。哪怕同等的遭遇之下，也得分出个三六九等来，哭声最大的人才有奶吃不是，安静的孩子练出了忍饥挨饿的能力。但怎么说呢？人不在沉默中爆发，就会在沉默中灭亡。
用英国诗人，约翰·多恩说的话作为结尾吧。没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片，整体的一部分，任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员。
小说以普法战争为背景，讲述了代表法国社会各阶层的10个人，同乘一辆马车在逃难路上发生的故事。在这其中有一名绰号“羊脂球”的妓女，虽然沦落风尘，但依然保持着内心的善良勇敢和强烈的爱国主义精神。逃亡路上，羊脂球将自己准备的食物慷慨地分享给马车上的同行人员，后来又不得不将自己献身于敌军，以换取大家的通行。但是她的善良和牺牲并没有换来大家的感激和同情，反而得到的是鄙视和唾弃。底层民众和弱小群体的冷让和软弱换来的经常是漠视和嘲笑，可是朋友我再告诉你，金字塔可以没有顶端，但不可以没有塔基。
我想起了契诃夫的小说《苦恼》。彼得堡一位早年丧妻的老马车夫姚纳在独子病死后，利用载客的机会，千方百计的找人谈心，诉说自己心里的痛苦，可始终无人理睬和同情。最后，万般无奈的马车夫向小母马诉说衷肠。他才得到在人间得不到的安慰和同情。
哦！人与人之间的悲欢并不相通，甚至有时相互感觉吵闹。今天，我们坐上了上海同一架马车之上，在同一块生活的土地上，在奔驰的路上。哪怕同等的遭遇之下，也得分出个三六九等来，哭声最大的人才有奶吃不是，安静的孩子练出了忍饥挨饿的能力。但怎么说呢？人不在沉默中爆发，就会在沉默中灭亡。
用英国诗人，约翰·多恩说的话作为结尾吧。没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片，整体的一部分，任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员。
祖祖辈辈传下来的10句老话，话粗理不粗
1、猫鼠不同眠，虎鹿不同行
翻译：猫鼠不在一起睡觉，虎鹿不走在一块。
感悟：道不同，不相为谋。交友贵在价值观相容。在原则问题上，假设一方赞成的恰好是一方反对的，久而久之必然反目成仇。
物以类聚，人以群分，人与人之间相处久了就会彼此影响，因此想要成为什么样的人，就要跟什么样的人在一起。
2、先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼
翻译：想要系住驴，一定要先打好桩子。想要钓到鱼，就一定要事先撒好鱼饵。
感悟：凡事预则立，不预则废。任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败。说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；行事前计划先有定夺，就不会发生让自己后悔的事。
3、一人不说两面话，人前不讨两面光
翻译：一个人不能两个面都光滑，不能在两方面都不得罪，两边做好人。
感悟：一人不说两面话，人前不讨两面光。是做人的一种原则和信条。就是说，说话要人前人后都一样，不能口是心非，两面倒，没有主心骨；处事要有基本原则，不能太圆滑，不能为了两面都不得罪而放下心中的准则。
4、相识满天下，知心能几人
翻译： 就算认识狠多人、可是知心的却没有几个人！
感悟：朋友易得，知己难求。人生活在世上，要找几个普通朋友还是比较容易的，但要找一个贴心知己，很难。
相知，不是只有他知你，或者只有你知他，而是彼此互相知心，交谈之间不必害怕会说错什么话会伤害对方，而且能知道对方真正需要些什么，人生得一知己，足矣！
5、一代亲，二代表，三代了了了
翻译：第一代人感情上很亲近，到了第二代上那就有些离的远了，第三代就没什么联系了，有些连基本的称呼可能都不清楚了。就是从亲情上来说距离越来越远了。
感悟：随着社会发展，亲戚关系正在逐渐淡化，人们的关系从血缘纽带转向利益、事业、价值观。
虽然如今亲戚关系越来越淡薄，但是其中的情感和倡导的人伦价值却是实实在在的。从更深层次说，它还寄托着亲人间的相互牵挂，呼唤的是中华民族不可消弭的传统美德，黏合的也是在某些环节已有疏离之势的社会温情与温暖。
6、贫居闹市无人问，富在深山有远亲
翻译：如果你是位有钱有势的人，即使你住在山上，也会有人亲自上门来攀亲带故。如果你是个穷困潦倒的人，即使住在人来人往、熙熙攘攘的闹市街头，也没有任何人会搭理你。
感悟：世界本就是个名利场，熙熙攘攘，利来利往。世故，是人生的必须课。知世故而不世故，明世俗而不受世俗浸染，才是真正的成熟。避开纷纷扰扰，在心灵里为自己建一座后花园，用超脱尘世的心态去体验那世俗、世故之外的乐趣。
7、瓜无滚圆，人无十全
翻译：瓜没有长得很圆的，人也没有十全十美的。
感悟：宋·戴复古《寄兴》里讲，“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。世界上本来就没有十全十美的人，金子也没有十足之赤。人有优点和缺点。
8、一瓶子水不响，半瓶子水晃荡
翻译：瓶中装满水晃不响，装半瓶水时一晃就响。
感悟：充实的人谦虚寡言，而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。谦逊之心是做人的美德，古今中外的思想家和哲人对此十分崇尚。谦逊之心自古以来就是衡量人们道德教养的标准之一。
一个人心怀一颗谦逊之心，才可以赢得他人的尊重与欣赏，但更重要的是，人还可以在这颗谦逊之心的帮助下成长，进步，自我完善，获益匪浅。
9、不听老人言，吃亏在眼前
翻译：老人历经世事，若是不听他们的劝告，就要吃大亏了。
感悟：老人言，是口口相传留下来的草根智慧话语。
老人言虽然看似守旧落后，其实是他们走过的路多，经历的事多，接受的历练多，对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验，对后辈而言等于是苦口良药。
世间上的道理，最平实的即是最伟大的，最伟大的必然是平实的。
老人言，好比陈年佳酿，历久弥新。
“老人言”的智慧，不只体现在对人生的描述和认识，更体现在对一种古老智慧的参透。
10、人在世上练，刀在石上磨
翻译：人要经历世事，经过磨练才懂得道理，才能成就事业。刀要在石头上磨砺才能锋利。
感悟：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑的锋利是反复磨砺的结果；梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样，凡在历史上有作为的人物，都是经过困难和挫折磨练出来的。
俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：“平静的湖面练不出精悍的水手；安逸的环境造不出时代的伟人。”
困难和挫折可以把人吓倒，使人唉声叹气，退缩不前；也可使人精神振奋，经受磨练，增长才干，增强意志。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人，才能到达成功的顶峰。
1、猫鼠不同眠，虎鹿不同行
翻译：猫鼠不在一起睡觉，虎鹿不走在一块。
感悟：道不同，不相为谋。交友贵在价值观相容。在原则问题上，假设一方赞成的恰好是一方反对的，久而久之必然反目成仇。
物以类聚，人以群分，人与人之间相处久了就会彼此影响，因此想要成为什么样的人，就要跟什么样的人在一起。
2、先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼
翻译：想要系住驴，一定要先打好桩子。想要钓到鱼，就一定要事先撒好鱼饵。
感悟：凡事预则立，不预则废。任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败。说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；行事前计划先有定夺，就不会发生让自己后悔的事。
3、一人不说两面话，人前不讨两面光
翻译：一个人不能两个面都光滑，不能在两方面都不得罪，两边做好人。
感悟：一人不说两面话，人前不讨两面光。是做人的一种原则和信条。就是说，说话要人前人后都一样，不能口是心非，两面倒，没有主心骨；处事要有基本原则，不能太圆滑，不能为了两面都不得罪而放下心中的准则。
4、相识满天下，知心能几人
翻译： 就算认识狠多人、可是知心的却没有几个人！
感悟：朋友易得，知己难求。人生活在世上，要找几个普通朋友还是比较容易的，但要找一个贴心知己，很难。
相知，不是只有他知你，或者只有你知他，而是彼此互相知心，交谈之间不必害怕会说错什么话会伤害对方，而且能知道对方真正需要些什么，人生得一知己，足矣！
5、一代亲，二代表，三代了了了
翻译：第一代人感情上很亲近，到了第二代上那就有些离的远了，第三代就没什么联系了，有些连基本的称呼可能都不清楚了。就是从亲情上来说距离越来越远了。
感悟：随着社会发展，亲戚关系正在逐渐淡化，人们的关系从血缘纽带转向利益、事业、价值观。
虽然如今亲戚关系越来越淡薄，但是其中的情感和倡导的人伦价值却是实实在在的。从更深层次说，它还寄托着亲人间的相互牵挂，呼唤的是中华民族不可消弭的传统美德，黏合的也是在某些环节已有疏离之势的社会温情与温暖。
6、贫居闹市无人问，富在深山有远亲
翻译：如果你是位有钱有势的人，即使你住在山上，也会有人亲自上门来攀亲带故。如果你是个穷困潦倒的人，即使住在人来人往、熙熙攘攘的闹市街头，也没有任何人会搭理你。
感悟：世界本就是个名利场，熙熙攘攘，利来利往。世故，是人生的必须课。知世故而不世故，明世俗而不受世俗浸染，才是真正的成熟。避开纷纷扰扰，在心灵里为自己建一座后花园，用超脱尘世的心态去体验那世俗、世故之外的乐趣。
7、瓜无滚圆，人无十全
翻译：瓜没有长得很圆的，人也没有十全十美的。
感悟：宋·戴复古《寄兴》里讲，“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。世界上本来就没有十全十美的人，金子也没有十足之赤。人有优点和缺点。
8、一瓶子水不响，半瓶子水晃荡
翻译：瓶中装满水晃不响，装半瓶水时一晃就响。
感悟：充实的人谦虚寡言，而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。谦逊之心是做人的美德，古今中外的思想家和哲人对此十分崇尚。谦逊之心自古以来就是衡量人们道德教养的标准之一。
一个人心怀一颗谦逊之心，才可以赢得他人的尊重与欣赏，但更重要的是，人还可以在这颗谦逊之心的帮助下成长，进步，自我完善，获益匪浅。
9、不听老人言，吃亏在眼前
翻译：老人历经世事，若是不听他们的劝告，就要吃大亏了。
感悟：老人言，是口口相传留下来的草根智慧话语。
老人言虽然看似守旧落后，其实是他们走过的路多，经历的事多，接受的历练多，对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验，对后辈而言等于是苦口良药。
世间上的道理，最平实的即是最伟大的，最伟大的必然是平实的。
老人言，好比陈年佳酿，历久弥新。
“老人言”的智慧，不只体现在对人生的描述和认识，更体现在对一种古老智慧的参透。
10、人在世上练，刀在石上磨
翻译：人要经历世事，经过磨练才懂得道理，才能成就事业。刀要在石头上磨砺才能锋利。
感悟：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑的锋利是反复磨砺的结果；梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样，凡在历史上有作为的人物，都是经过困难和挫折磨练出来的。
俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：“平静的湖面练不出精悍的水手；安逸的环境造不出时代的伟人。”
困难和挫折可以把人吓倒，使人唉声叹气，退缩不前；也可使人精神振奋，经受磨练，增长才干，增强意志。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人，才能到达成功的顶峰。
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