彻底放下自性圆满现前
自性里头有圆满的智慧
圆满的德能圆满的相好
心外亦无法法外亦无心
见性一切法便自然通达
放下分别执著这是菩萨
有分别没执著是阿罗汉
证阿罗汉果离六道轮回
声闻缘觉菩萨佛之法界
清净无染四圣法界净土
起心动念放下就成佛了
看破放下自在随缘念佛
—清净妙音 https://t.cn/RJqepsh

清净信中所产生的欢喜心，就像一个小孩，很久没见到自己的母亲，当他一见到妈妈时，心中自然流露出无可言喻的欢喜。我们对佛菩萨的喜悦，也是从心中自然发出来的。产生欢喜心，是具有佛缘的一种象征。《禅定王经》中说：“亲近佛门时，有毛发耸立、掉眼泪等现象，表示这个人心中，已有成佛的种子”。
 
我们平时应当用清净感恩的心，常常忆念佛菩萨，时时思惟上师和三宝无边的慈悲和深广的恩德，祈求他们的加持，庇佑我们以及一切众生。 

——上师嘎玛仁波切

尔时，一念中间十方无量诸大菩萨，一时云集大宝坊中。尔时，世尊即从三昧安详而起，謦欬之声彻于十方，一切众生悉得闻之，闻已即于佛法僧宝生信敬心。十方世界所有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，若人非人，闻佛声已身心寂静，以佛功德威神力故，悉得睹见宝阶梯蹬，于一念顷悉蹬宝阶至宝坊中，各随其位次第而坐。诸梵天人亦闻其音，梵天、大梵天、梵师天、梵众天、光天、少光天、无量光天、净天、少净天、无量净天、无云天、福德天、广果天、无诳天、无热天、善见天、乐见天、阿迦尼吒天，亦一念顷俱至宝坊，见佛世尊头面礼已，次第而坐化作床座。
——大方等大集经卷第一·序品第一

我们的本性是佛。
在此刻刹那，在此时此刻这个当下发生的觉知，不受污染和干扰的觉知就是佛。

当然，这确实让我们很难相信这就是佛。
大部分时间我们谈论到佛都以为是过去的事情，
是天界的、神圣的，是坐在佛龛上的。

——宗萨仁波切 第10届佛顶尊胜佛母千供法会 ​

相信有我，这是一种迷妄，因此不要相信我或自我有任何实质。房舍和土地、丈夫和子女、钱财和家当，都有如梦中的对境，既不真实且为如幻。因此，要把这些当成幻想。——莲花生大士《松岭宝藏》

回家可以睡到自然醒[哈哈]迷迷糊糊中，以为自己还在肇庆，“阿女，起床啦”一声就把我拉回了家里面:我是谁，我在哪？这是我早上起来的第一感觉。虽然上次回家是两个半月前，但今早在家醒来的感觉，是又熟悉又陌生哈哈哈哈哈在肇庆真的有度日如年的感觉。
起床就吃午饭了[污]我一直觉得家里面的饭很普通，今天有了新感觉，怎么会怎么好吃，是我以前没有留意嘛？！腊肠咸咸甜甜的，有种腊肠的味道，超级开胃！
中午哥哥就要回家了[太开心]有说不完的话哈哈哈哈哈
怎么有种在卖惨的感觉[奥特曼]我想说的是，回家真好！