人生三“得”:沉得住气,弯得下腰,抬得起头
老子有云:“善战者,不怒;善胜敌者,不与;善柔者,不辩。”
意思是:善于打仗的人,不轻易被激怒;善于胜敌的人,不与其正面冲突;善于处事的人,不会轻易辩论。
善于管理情绪的人真正做到了不怒、不与、不辩。
正如易中天教授,在《闲话中国人》中曾说:“做人,要沉得住气,弯得下腰,抬得起头。”
1.沉得住气
《史记》有载:“胸有积雷而面如平湖者,可拜上将军。”
沉得住气,才能成大器,沉得住气,是心境的修炼,是意志的磨砺,是能力的淬炼,是自我的突破,是成功的前奏,是智者的品质,是王者的风范,是圣老的气势。
只有沉得低,才能跳得远;只有沉得住气,才能成大器。
巨岩阻浪气定神宁,经久历远厚积薄发,祛除骄躁笃实务行,心怀远大志向,做好点滴小事,历练本领技能。
黄渤刚出道的时候,因为长得丑不受人待见,第一次试演,导演竟然说:“这是个什么东西,谁把他找来的?”
听到这么侮辱人格的话,黄渤并没有大怒,也没有转身离去,而是乐呵呵地完成了角色的扮演,还主动跟导演说:“我还有别的演法,您看行不行?”
后来的黄渤大红大紫,拿奖拿到手软,成为当之无愧的“百亿影帝。”
池塘里的荷花,第一天只有一小部分开放,到第29天才有一半开满,最后一天才会开满另一半。
蝉在变成知了之前,要先经过三年蛰伏在地下,依靠树根里的汁液慢慢成长,然后,在一个夏夜,悄悄爬出枝头蜕变成知了。
《权书心术》有言:“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。”
沉得住气是一种智慧,是一种胸怀,是一种宽容,是一种高尚,是一种修养。
世上的事,往往并不一定要争个你死我活,谁高谁低。
2.弯得下腰
俗话说:“能大能小是条龙,能大不小是条虫。”
弯得下腰,做人低调谦卑,海南百川,能屈能伸。
“小不忍则乱大谋”,遇到窘境时低一低头,不代表我们没有骨气,韬光养晦,忍一时之辱是为了日后更加有力地出手一击。
弯得下腰,是一种美德,也是一种修养。
弯得下腰可以包容别人、善待别人,是一种灵性的觉悟,是一种智慧的显现。
2010年清华工商管理硕士,某国企原中层干部孙晨光回家养猪的新闻一度传遍大江南北,并引发了人们对此是否浪费人才的大讨论。
清华是全国著名的高等学府,它的管理学硕士更是精英中的精英,精英去养猪,这无疑让很多人都感觉匪夷所思,孙晨光的所作所为也激怒了亲人,父母和他一度吵的不可开交。
然而,孙晨光到底还是坚持了下来,在家人的阻挠和社会的质疑面前他没有退缩,一门心思放在又累又脏的猪圈上。
而现在,经过二年多的辛苦努力,孙晨光终于收获了自己的成功,实现了自己的有机食品梦。
孙晨光的成功并不是因为他的先天优势。
而是因为他能够弯得下腰,吃得了苦。
《道德经》中讲:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”
越是委曲求全的人,越是刚正;越是显得笨拙的人,越是有大智慧;越是不轻易发言的人,越是口才好的人。
正所谓:能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。
人生,就像是在大海中的航行,也像是在大路上奔跑,面对人生的小门时,就要学会弯腰,因为弯腰后的前方,是一道通向成功的大路,当一切尘埃落定,一切归于平静,我们才真正地懂得:弯腰,也是一种收获。
3.抬得起头
人生低头拉车一时,更要抬头看路一世,抬得起头,绝非与趾高气昂、目中无人,它展现的是君子坦荡的优雅自信,彰显的是压不倒、摧不垮的凛然正气。
春秋时期,齐国和楚国都是大国,有一回,齐王派大夫晏子去到楚国,楚国仗着自己国势强盛,想乘机侮辱晏子,显显楚国的威风。
楚王知道晏子身材矮小,就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。
晏子来到楚国,楚王叫人把城门关了。
让晏子从这个洞钻进去,晏子看了看,对接待的人说:“这是个狗洞,不是城门,只有访问“狗国”,才能从狗洞进去,我在这儿等一会儿,你们先去问个明白,楚国到底是个什么样的国家?”
接待的人立刻把晏子的话传给了楚王,楚王只好吩咐打开城门,把晏子迎接进去。
《孟子》有曰:“人必自悔,然后人悔之;国必自伐,然后人伐之。”
人,首先是自己看不起自己,别人才会看不起你;国家内部不团结,敌人才会有机可乘。
一个人如果想得到别人的尊重,首先要懂得自尊自强。
无论顺境逆境,人只有抬得起头,挺直身板,才能看清时势,把握机会。成就自我。
面对人生,无论大起大落:
只要沉得住气,处事不惊,临危不乱,就能乘风破浪,无往不胜;懂得弯得下腰,忍常人之不能忍,就能获常人不能获之利;敢于抬头,保持本心,就能实现人生价值。 https://t.cn/R2WxlG9
老子有云:“善战者,不怒;善胜敌者,不与;善柔者,不辩。”
意思是:善于打仗的人,不轻易被激怒;善于胜敌的人,不与其正面冲突;善于处事的人,不会轻易辩论。
善于管理情绪的人真正做到了不怒、不与、不辩。
正如易中天教授,在《闲话中国人》中曾说:“做人,要沉得住气,弯得下腰,抬得起头。”
1.沉得住气
《史记》有载:“胸有积雷而面如平湖者,可拜上将军。”
沉得住气,才能成大器,沉得住气,是心境的修炼,是意志的磨砺,是能力的淬炼,是自我的突破,是成功的前奏,是智者的品质,是王者的风范,是圣老的气势。
只有沉得低,才能跳得远;只有沉得住气,才能成大器。
巨岩阻浪气定神宁,经久历远厚积薄发,祛除骄躁笃实务行,心怀远大志向,做好点滴小事,历练本领技能。
黄渤刚出道的时候,因为长得丑不受人待见,第一次试演,导演竟然说:“这是个什么东西,谁把他找来的?”
听到这么侮辱人格的话,黄渤并没有大怒,也没有转身离去,而是乐呵呵地完成了角色的扮演,还主动跟导演说:“我还有别的演法,您看行不行?”
后来的黄渤大红大紫,拿奖拿到手软,成为当之无愧的“百亿影帝。”
池塘里的荷花,第一天只有一小部分开放,到第29天才有一半开满,最后一天才会开满另一半。
蝉在变成知了之前,要先经过三年蛰伏在地下,依靠树根里的汁液慢慢成长,然后,在一个夏夜,悄悄爬出枝头蜕变成知了。
《权书心术》有言:“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。”
沉得住气是一种智慧,是一种胸怀,是一种宽容,是一种高尚,是一种修养。
世上的事,往往并不一定要争个你死我活,谁高谁低。
2.弯得下腰
俗话说:“能大能小是条龙,能大不小是条虫。”
弯得下腰,做人低调谦卑,海南百川,能屈能伸。
“小不忍则乱大谋”,遇到窘境时低一低头,不代表我们没有骨气,韬光养晦,忍一时之辱是为了日后更加有力地出手一击。
弯得下腰,是一种美德,也是一种修养。
弯得下腰可以包容别人、善待别人,是一种灵性的觉悟,是一种智慧的显现。
2010年清华工商管理硕士,某国企原中层干部孙晨光回家养猪的新闻一度传遍大江南北,并引发了人们对此是否浪费人才的大讨论。
清华是全国著名的高等学府,它的管理学硕士更是精英中的精英,精英去养猪,这无疑让很多人都感觉匪夷所思,孙晨光的所作所为也激怒了亲人,父母和他一度吵的不可开交。
然而,孙晨光到底还是坚持了下来,在家人的阻挠和社会的质疑面前他没有退缩,一门心思放在又累又脏的猪圈上。
而现在,经过二年多的辛苦努力,孙晨光终于收获了自己的成功,实现了自己的有机食品梦。
孙晨光的成功并不是因为他的先天优势。
而是因为他能够弯得下腰,吃得了苦。
《道德经》中讲:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”
越是委曲求全的人,越是刚正;越是显得笨拙的人,越是有大智慧;越是不轻易发言的人,越是口才好的人。
正所谓:能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。
人生,就像是在大海中的航行,也像是在大路上奔跑,面对人生的小门时,就要学会弯腰,因为弯腰后的前方,是一道通向成功的大路,当一切尘埃落定,一切归于平静,我们才真正地懂得:弯腰,也是一种收获。
3.抬得起头
人生低头拉车一时,更要抬头看路一世,抬得起头,绝非与趾高气昂、目中无人,它展现的是君子坦荡的优雅自信,彰显的是压不倒、摧不垮的凛然正气。
春秋时期,齐国和楚国都是大国,有一回,齐王派大夫晏子去到楚国,楚国仗着自己国势强盛,想乘机侮辱晏子,显显楚国的威风。
楚王知道晏子身材矮小,就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。
晏子来到楚国,楚王叫人把城门关了。
让晏子从这个洞钻进去,晏子看了看,对接待的人说:“这是个狗洞,不是城门,只有访问“狗国”,才能从狗洞进去,我在这儿等一会儿,你们先去问个明白,楚国到底是个什么样的国家?”
接待的人立刻把晏子的话传给了楚王,楚王只好吩咐打开城门,把晏子迎接进去。
《孟子》有曰:“人必自悔,然后人悔之;国必自伐,然后人伐之。”
人,首先是自己看不起自己,别人才会看不起你;国家内部不团结,敌人才会有机可乘。
一个人如果想得到别人的尊重,首先要懂得自尊自强。
无论顺境逆境,人只有抬得起头,挺直身板,才能看清时势,把握机会。成就自我。
面对人生,无论大起大落:
只要沉得住气,处事不惊,临危不乱,就能乘风破浪,无往不胜;懂得弯得下腰,忍常人之不能忍,就能获常人不能获之利;敢于抬头,保持本心,就能实现人生价值。 https://t.cn/R2WxlG9
落过雨,未晴,有凉意。披了外衫,坐在案边读《诗经》,有种淡然的远意。
时间慢下来,合适把心情放进去煨一煨。
有没有这样的时刻,目光在字里行间穿梭,忽然精神明亮起来,一直抵达内心的柔软,仿佛是一场等待,在遇见某一个字眼时,倏尔盛开。
少时喜欢一个词语——邂逅。
邂逅真好,没有约定过时间,也没有提前说好地点,我往东,你往西,在光阴顿挫的一刹那,我们巧妙地遇见了。
遇见,是种很奇妙的东西。
总是相信遇见是一种注定,与生俱来。一个人会爱上的某种物质,或者人,皆是写好在时光薄子上的,总会遇见的,总会爱上的。冥冥中的不可错。好比遇见一个人,时间与地点与那天的天气,都好得恰如其分,即便是事与愿违,亦都像是在安排里暗下的巧妙伏笔。
记得那时是真的小,十来岁的年纪,在散步时,遇见一株植物,它就在路旁,风姿绰约,在路灯下宛如一轴古画,我从大人的口中知道它的名字是海棠,没有香。可我还是从此爱上了它,无有香,没关系,不用有,也不需要有。我沦陷于那种静然,月下的海棠如一幅古画。那样的傍晚,那样的月光,我遇见这棵树,仿佛遇见自己的前世。
后来我认识一位老师,我在四月的春天遇见她,她在树下淡美如诗,清扬婉兮,莫不静好。我们曾骑行在海棠半开的街道上,有一搭无一搭地聊着天,“此花无香。”她叹。
我说,张爱玲说,人生有三恨,一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨《红楼梦》未完。
她点头,眯起眼睛看向花:“‘恨’便是‘憾’吧……”
我没有说“只是无妨”,她看花的那种安静,让花都显得过分热闹了。
毕业后,再想见她成了一件奢侈事。她是老师,亦如知己,我们能够明白面面相觑时彼此思想里的内容,不需要言语。再后来,我渐渐明白每个人都有各自的事情要做,奔波,劳碌,休息,都不该干涉,于是学会告诉自己不要轻易打扰,有时只在联系人里看到她的头像会然一笑。
读大学后,生活在异地,回到小城的机会甚少,南方的土壤似乎不适合海棠生长,校园里的海棠远远不及故乡那般,我也因此错过海棠许多年。
去年春逢四月,海棠如期,我扛着相机把小城中长着海棠树的地方一一走遍,从它们含苞拍到几乎最后一片花瓣都落了,我试图寻找一点昔日的影子,我以为我是斑斓的,可是回忆很平静。
有一天,我走在中昌北路的街道上,春风猎猎,海棠纷飞如雨,我伸出手,接住一片海棠的瓣子,薄薄的,我细细地打量它,它像一瓣冰雪,抿不化的凉。
我迷信于一种预言,说是世界在一元后,历史将会重演。那么好,一元十六会,一会三十运,一运十二世,一世三十年。世间所有,轮回往复,烟云过眼,皆是邂逅,这一期遇见,已等了万年。
喜欢骑行,常常骑着单车,去数公里外的公园,为了看那些荷,还有白鹭。可是去年白鹭也没有留下痕迹,我等了一季,等到夏天都快要过去,为没有等来一只逾夏的水鸟,有些怅然。一日薄暮时,我在水边与一朵小荷对坐,蓦然抬头,眸子刚好对上那样一蓑白鹭,它涉水而飞,瞬间起落,弹指无踪。下一瞬,莲影轻摇,涟漪未合,依然是那段风,依然是那朵荷,只是那点婆娑的素白,杳然无踪迹。我在此间,相忘世间。刹那光景,仿佛光阴流转了十二万九千六百年,而那只白鹭,已然成为十二万年后期许的一瞥。
高中时喜欢“一期一会”这个词语。查了资料,知晓“一期一会”源于日本茶道,表演茶道的人拥有这样的信仰,故而在为客人表演时,常常怀有“难得一面,世当珍惜”的心情。
也好。于是希望拥有一个小院,种些草木,设桌凳,布茶水,倘若有人经过,愿来坐一坐,我便随了我的缘,去遇见。
读过《警世通言》,冯梦龙写钟子期和俞伯牙,高山流水,亦不过一期一会而已,子期断琴绝弦,世上再没有一个伯牙了,再也没有了。惘然间,四下里,连风都是清寂的。
跋的什么山,涉的什么水,我把岁月里的浮沉历过了,我把红尘里的聚散看过了,我经过三千里路云和月,八万里山河风与雪,在和你有关的天气里,我所遇见的皆是你。
《诗经》读到《郑风》,有句子“邂逅相遇,适我愿兮”。
“‘邂逅’怎么讲?”
“邂逅就是偶然遇见。”
“遇见……”
“嗯,故事的开始,便是遇见——”
时间慢下来,合适把心情放进去煨一煨。
有没有这样的时刻,目光在字里行间穿梭,忽然精神明亮起来,一直抵达内心的柔软,仿佛是一场等待,在遇见某一个字眼时,倏尔盛开。
少时喜欢一个词语——邂逅。
邂逅真好,没有约定过时间,也没有提前说好地点,我往东,你往西,在光阴顿挫的一刹那,我们巧妙地遇见了。
遇见,是种很奇妙的东西。
总是相信遇见是一种注定,与生俱来。一个人会爱上的某种物质,或者人,皆是写好在时光薄子上的,总会遇见的,总会爱上的。冥冥中的不可错。好比遇见一个人,时间与地点与那天的天气,都好得恰如其分,即便是事与愿违,亦都像是在安排里暗下的巧妙伏笔。
记得那时是真的小,十来岁的年纪,在散步时,遇见一株植物,它就在路旁,风姿绰约,在路灯下宛如一轴古画,我从大人的口中知道它的名字是海棠,没有香。可我还是从此爱上了它,无有香,没关系,不用有,也不需要有。我沦陷于那种静然,月下的海棠如一幅古画。那样的傍晚,那样的月光,我遇见这棵树,仿佛遇见自己的前世。
后来我认识一位老师,我在四月的春天遇见她,她在树下淡美如诗,清扬婉兮,莫不静好。我们曾骑行在海棠半开的街道上,有一搭无一搭地聊着天,“此花无香。”她叹。
我说,张爱玲说,人生有三恨,一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨《红楼梦》未完。
她点头,眯起眼睛看向花:“‘恨’便是‘憾’吧……”
我没有说“只是无妨”,她看花的那种安静,让花都显得过分热闹了。
毕业后,再想见她成了一件奢侈事。她是老师,亦如知己,我们能够明白面面相觑时彼此思想里的内容,不需要言语。再后来,我渐渐明白每个人都有各自的事情要做,奔波,劳碌,休息,都不该干涉,于是学会告诉自己不要轻易打扰,有时只在联系人里看到她的头像会然一笑。
读大学后,生活在异地,回到小城的机会甚少,南方的土壤似乎不适合海棠生长,校园里的海棠远远不及故乡那般,我也因此错过海棠许多年。
去年春逢四月,海棠如期,我扛着相机把小城中长着海棠树的地方一一走遍,从它们含苞拍到几乎最后一片花瓣都落了,我试图寻找一点昔日的影子,我以为我是斑斓的,可是回忆很平静。
有一天,我走在中昌北路的街道上,春风猎猎,海棠纷飞如雨,我伸出手,接住一片海棠的瓣子,薄薄的,我细细地打量它,它像一瓣冰雪,抿不化的凉。
我迷信于一种预言,说是世界在一元后,历史将会重演。那么好,一元十六会,一会三十运,一运十二世,一世三十年。世间所有,轮回往复,烟云过眼,皆是邂逅,这一期遇见,已等了万年。
喜欢骑行,常常骑着单车,去数公里外的公园,为了看那些荷,还有白鹭。可是去年白鹭也没有留下痕迹,我等了一季,等到夏天都快要过去,为没有等来一只逾夏的水鸟,有些怅然。一日薄暮时,我在水边与一朵小荷对坐,蓦然抬头,眸子刚好对上那样一蓑白鹭,它涉水而飞,瞬间起落,弹指无踪。下一瞬,莲影轻摇,涟漪未合,依然是那段风,依然是那朵荷,只是那点婆娑的素白,杳然无踪迹。我在此间,相忘世间。刹那光景,仿佛光阴流转了十二万九千六百年,而那只白鹭,已然成为十二万年后期许的一瞥。
高中时喜欢“一期一会”这个词语。查了资料,知晓“一期一会”源于日本茶道,表演茶道的人拥有这样的信仰,故而在为客人表演时,常常怀有“难得一面,世当珍惜”的心情。
也好。于是希望拥有一个小院,种些草木,设桌凳,布茶水,倘若有人经过,愿来坐一坐,我便随了我的缘,去遇见。
读过《警世通言》,冯梦龙写钟子期和俞伯牙,高山流水,亦不过一期一会而已,子期断琴绝弦,世上再没有一个伯牙了,再也没有了。惘然间,四下里,连风都是清寂的。
跋的什么山,涉的什么水,我把岁月里的浮沉历过了,我把红尘里的聚散看过了,我经过三千里路云和月,八万里山河风与雪,在和你有关的天气里,我所遇见的皆是你。
《诗经》读到《郑风》,有句子“邂逅相遇,适我愿兮”。
“‘邂逅’怎么讲?”
“邂逅就是偶然遇见。”
“遇见……”
“嗯,故事的开始,便是遇见——”
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星空下,你是否也曾偶尔抬头看天空,向往那一片浩瀚无垠的宇宙空间?
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也许有一天,我们会登上“流浪地球”,你是否要着手储备知识?
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