《无量寿经》连载18

“世间人民父子兄弟，夫妇家室，中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉，有无相通，无得贪惜。言色常和，莫相违戾。或时心诤，有所恚怒。今世恨意，微相憎嫉；后世转剧，至成大怨。所以者何？世间之事，更相患害。虽不即时，应急想破。然含毒畜怒，结愤精神，自然克识，不得相离，皆当对生，更相报复。

“人在世间爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者。善恶变化，殃福异处，宿豫严待，当独趣入。远到他所，莫能见者，善恶自然追行所生。窈窈冥冥，别离久长，道路不同，会见无期，甚难甚难。今得相值，何不弃众事！各遇强健时，努力勤修善，精进愿度世，可得极长生。如何不求道，安所须待、欲何乐乎！

“如是世人，不信作善得善，为道得道，不信人死更生，惠施得福。善恶之事，都不信之。谓之不然，终无有是。但坐此故，且自见之，更相瞻视，先后同然。转相承受父余教令，先人祖父，素不为善，不识道德，身愚神暗，心塞意闭，死生之趣，善恶之道，自不能见，无有语者。吉凶祸福，竞各作之，无一怪也。生死常道，转相嗣立，或父哭子，或子哭父，兄弟、夫妇更相哭泣，颠倒上下无常根本。皆当过去，不可常保。教语开导，信之者少。是以生死流转，无有休止。如此之人蒙冥抵突，不信经法，心无远虑，各欲快意，痴惑爱欲，不达于道德，迷没于瞋怒，贪狼于财色，坐之不得道，当更恶趣苦。生死无穷已，哀哉甚可伤！

“人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者。善恶变化、殃福异处，宿豫严待，当独趣入，远到他所，莫能见者，善恶自然，追行所生，窈窈冥冥，别离久长，道路不同，会见无期，甚难甚难，复得相值。”

——《佛说无量寿经》卷下

人在世间，都生活在爱欲之中，独自投生又独自死亡，神识独自去，又独自来。应当被业力牵行到苦境或是乐境，也都是自身来承当，无有人能代替受报。善恶业的报应不同，善业招福报，恶业致殃祸，苦乐异生成熟。宿世的善业恶业，都预先有相应的果报，确凿无疑地等待在那里，一定会独自趣入所应受报的业道，生到遥远的他方，无有人能看得到。善恶报应自然随之而行，其果报幽冥难测，生离死别时间久远。各人轮转的道路不同，再次相会的日子遥遥无期，太难太难！

——净土三经白话

今天终于看了《四海》，关注了很久也准备了很久。二十岁的人忙着玩，每天和朋友混在一起，三十多的人想要面子，借钱也要撑排场，五十多的人即使自己过得再不好，也想把自己最好的东西留给亲人。真的是一部很喜欢的电影，看完了总有一种莫名其妙的遗憾，又好像冥冥之中的圆满。其实和《后会无期》还有《乘风破浪》一样，我们只要去不断的和解就能真正得到心里的满足。看韩寒的电影总会给人一种少年感，就像《四海》里很多大声呼喊的场景，曾经二十岁的我们不也是这样，即便听众装听不见，我们也在一遍一遍的重复我们想表达的东西。希望三十岁的自己能为了更好的生活努力，也为了重要的人努力。#四海##刘昊然##韩寒#