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#第一炉香#
电影立意就错了，细节也不见得全对。
已知姑妈梁太太作为香港大富商的遗孀熬到了遗产，买了一众大小丫头加供养侄女薇龙，其实就是开了一个长三堂子。
乔诚爵士的太太是不该来梁太家的，因为家主婆不能去风月场，去了是给丈夫“坍台”。
乔诚，司徒协这俩都是葛薇龙的“客人”，不该出现在同一场合的，第二个客人来了得回避到对过房间。乔琪作为薇龙丈夫，薇龙客人来了也得回避。
梁太不会和卢兆麟勾肩搭背，因为长三堂子的先生都得是像“人家人”的，就是得像好人家的太太小姐，因此梁太钓人的方式只有打眉毛官司，说说话。
小丫头不必为乔琪骚扰大丫头睨儿扯着嗓子叫，因为小丫头也是长三堂子预备役。
梁太当富商四姨太的时候不用跪着给其他几房敬茶，因为香港大商家的妻妾都“一字并肩，姊妹相称”。
乔琪不会和周吉婕亲近，因为两人同母异父，乔琪还和吉婕的亲姐周吉妙闹过“话柄子”。
薇龙来香港就不走了，是因为上海作为抗战后方啥都缺，书里的“紫色电光绸的长裙子，姜汁黄朵云绉的旗袍，磁青薄绸旗袍，镂空白皮鞋，品蓝小银寿字织锦缎的棉袍”这些漂亮衣服电影里的薇龙一件也没捞着。
马思纯彭于晏，男女主角阳光又笔直，实在不适合演遗老堕落的女儿和富商不成器的儿子，倒也不必在张爱玲小说里破除娘化和唯颜值论。
#第一炉香#
电影立意就错了，细节也不见得全对。
已知姑妈梁太太作为香港大富商的遗孀熬到了遗产，买了一众大小丫头加供养侄女薇龙，其实就是开了一个长三堂子。
乔诚爵士的太太是不该来梁太家的，因为家主婆不能去风月场，去了是给丈夫“坍台”。
乔诚，司徒协这俩都是葛薇龙的“客人”，不该出现在同一场合的，第二个客人来了得回避到对过房间。乔琪作为薇龙丈夫，薇龙客人来了也得回避。
梁太不会和卢兆麟勾肩搭背，因为长三堂子的先生都得是像“人家人”的，就是得像好人家的太太小姐，因此梁太钓人的方式只有打眉毛官司，说说话。
小丫头不必为乔琪骚扰大丫头睨儿扯着嗓子叫，因为小丫头也是长三堂子预备役。
梁太当富商四姨太的时候不用跪着给其他几房敬茶，因为香港大商家的妻妾都“一字并肩，姊妹相称”。
乔琪不会和周吉婕亲近，因为两人同母异父，乔琪还和吉婕的亲姐周吉妙闹过“话柄子”。
薇龙来香港就不走了，是因为上海作为抗战后方啥都缺，书里的“紫色电光绸的长裙子，姜汁黄朵云绉的旗袍，磁青薄绸旗袍，镂空白皮鞋，品蓝小银寿字织锦缎的棉袍”这些漂亮衣服电影里的薇龙一件也没捞着。
马思纯彭于晏，男女主角阳光又笔直，实在不适合演遗老堕落的女儿和富商不成器的儿子，倒也不必在张爱玲小说里破除娘化和唯颜值论。
〖三命通会算命口诀全篇（下）〗
算命歌诀(12)
凡五行怕太过相忤，如禄多则贫，马多则病，印多则孤，库多则虚。
生旺多无归宿，死绝多无激扬。
五行不可太相伤，不可太纯粹。贵人马多升擢，常人马多奔驰。
破要伤祸，空要空尽。
所爱者不可毁，所畏者不可旺。先畏后爱为福，先爱后畏为祸。
合多不发而媚，学堂多则无成。
贵人多则巽懦而无立志，禄马太显不可以贵人论。
贵人表里足不可以常人论。
四柱俱阳，口恶心善，四柱俱阴，狠戾沉毒。
拱要拱马，拱禄，拱贵，拱福神。不要拱刑，拱祸，拱岁，拱时。
阴阳贵在均协，病伤要有克制。
凡命丙辛壬癸见戊戌，则当途刃伤折挫。
壬子丙午丙午壬子水木精神，阴阳纯粹。
余位无助亦非常器，加以季秀之气，旷世无忌大德有容，乃丈夫也。
卯酉日出入之地，子午阴阳始分之宫。遇之者，令人往来不定，岁运亦然。
巳亥为两极之地，地天斡旋。寅申为三停之方，邮递往来，如人遇之多执不一。
丑未迟迟，辰戌速速。遇之令人执方，性不通变。辰戌有气，却能建立大事。
丙子人四柱有壬寅，是壬入丙家，克破不美。
庚子见庚午，是五鬼临门。
戊寅见甲寅，甲克其戊。戊寅随势克甲寅，是干支纳音，上下不和。
除别有福神，方为福力。
癸酉见戊寅，戊土克癸水，又金气向绝乡劫煞，元辰居中。
除得月令中秀气，方可为用，亦久而不佳。
庚午丁酉互旺互破，乃旺中破也，不可全为福力。
己未辛酉虽得食，却归死地，终久不佳。
乙丑乙未庚辰庚戌见戊寅大好运亦然。
经曰：如得刚金济，戊寅欲绝不绝成福力。
乙卯见戊寅，戊寅见乙卯，是大好命。
丹阳书云：三奇之际尚有虚声，死绝之中尤存生旺。
盖三合三奇，不合月分则不贵。
如甲戊庚有子午时方贵，乙丙丁有寅卯时方贵。
天元变化书云：乙丙丁正爱酉亥，更看纳音有无交涉。
又云：凡三奇三合带月令中秀气入贵格，亦不免庶出过房作赘。
又云：凡命见三合三奇，而本年不带在四孟。生而得四仲、四季。月日时四仲、四季同论。及胎月日互换干合或六合，而本命不带，皆各日掉太岁，多主离祖孤立，为人不得力少救助。却宜义居假合而立也，
贵命则多倚仗而升进。
凡四柱带三奇三合者，本身不是过房庶出，将来子孙必有过房庶出，随母之子。
古诗云：三合与三奇，清秀更饶肥，不为过房子，便是随母儿。
算命歌诀(13)
凡命前五辰为宅舍，若遇有气及吉神临之，主有好宅，门阀崇峻，子孙华显。
假令甲申人宅舍在丑，十二月生得，天乙临宅为吉。
若居无气及凶神临之，主其宅虚耗，破坏不完，祖业不守。
假令庚午人宅舍在亥，甲子旬亥落空亡，又遇劫杀临之为凶。余准此推。
命后一辰为破宅煞，若在破宅煞中，主无父祖产业或客死他乡。
又看宅纳音与本命纳音相生则吉。宅克身得好宅，身克宅必破散。
假令甲子金以己巳木为宅，二月生系宅旺合有好宅，以身克宅后当破落。
戊午火以癸亥木为宅，九月生宅冠带，十月生宅建，十一月生宅旺。
又值宅生克身必得好宅。若宅鬼旺中生者，有官则吉，无官则凶。
凡禄命虽有休旺，更论其宅以办吉凶。
沈芝云：宅怕犯破。
如甲子人以己巳是宅，如犯亥字其宅受破，命元稍薄，太岁冲年亦须破，须是为长方可断。
如丙子人得辛巳金为宅，遇乙亥流年之类是也。命好亦更动兴作方应。
凡命后五辰为田园，若居有气之乡又福神临之。主田园盈野仓库充实。假令甲子人田园在未，六月生土乘旺气，又逢天乙贵为吉。
若遇无气之乡又凶神临之，主田园瘠薄仓库空虚。
假令戊子人田园在癸未，六月生甲申旬，未落空亡。余准此例。
鬼谷遣文云：马无害【财破】禄无鬼【鬼克】食无亡【空亡】支合无元【元辰】干合无厄【六厄】旺无丧【丧门】衰无吊【吊客】妻无刃【羊刃】财无飞【飞廉】孟无孤【孤辰】季无寡【寡宿】体重须鬼，禄重须官。夫须少，妻须倍，吉须显然，凶须沉味。支干失和而塞，夫妇失时而凶。四柱主本，禄马往来，须分建破。天乙扶持，将德是冲，更办尊卑。有根而无苗实贫而尚可，甘食本气绝而花繁纵子，成而味拙至。
若贵神当位，诸煞伏藏，三元旺相，岂专神煞。
命中用煞，以五行为本，如五行得地无贵，煞而亦贵，虽有恶煞无害于事。若五行不得地，纵有吉煞，亦发不久，如冬月中花耳。
纳音者天地之舞数也，驿马学堂居长生之位，才能官职在旺相之乡，文章富贵处印库之地。如逢衰败则灭三分之一，更遇死绝则去十分之半。切忌空亡冲克，不宜刑害吞食。故同源相成，则天地舞全基本强壮。【同源相成质数为上应数次之】同类相伤，则支神气散理无复合【同类相伤如丁未刑丁丑之类】管辂曰：五行互旺，虽冲气完。五行相克，虽合气散，此之谓也。
或问人生，有始终功名富贵，有一旦崛起忽然骤兴，有始终剥落而中间奋发，有半世淹寋而晚年成就。其故何也？
答曰：莫非命也。其始终富贵，乃柱中身主专旺，其所用吉神或官印财食，俱各带禄得令，不偏不党，无刑冲克害。出门行运步步皆吉，故能成材能振耀。绍前人之基业，立当代之功名。不招谗谤不致伤害，保其终始，是命运生旺，体用俱得故也。
其一旦崛起忽然骤兴，由柱中所用贵神，悉皆得位乘旺，又且合格。奈日主无力，不能胜任其福，所以劳困堰寋。倏逢好运，生扶日干，得其强健元命，用神方为我用。我因乘之，虎啸风生大发富贵。是偏气乘和，衰以遇旺，故迎吉而发，前后迥异。
亦有日主强旺，五行煞纯不杂。奈根本原无制伏，富贵不成。惟待运来制伏煞神，化为权柄，功名显达出类超群，制神力旺发福非常。所以骤兴。由贫贱而至极品，全由行运得地方见其兴，如运不至即常人耳。
其始终奋发而中间剥落者，乃柱中日主健旺，用神亦旺，各相力停。为富室朱门之贤子，及其长大成立，要逢好曜。若大运加临元命，见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而枭之。遭际此运祸不胜言，所以盛年见倾而不发。
如其恶运一去，又逢好运扶持，使用神一新。譬如枯苗得雨，勃然而兴。鸿毛遇风，飘然而举，不可御也。
若半世淹蹇，晚年成就，乃四柱身强，阳刃比肩，又各争旺。惟财官煞神等物虚浮，轻少无力而成功名。出门行运又非作福之地，所以一生，饥寒劳苦剥落，直至晚年。
顿逢好运，补起财官煞神等物，假煞为权，制伏阳刃。或得权贵而显扬，或起资财而发福，当随五行清浊，以其所遇之运别之。
嗟夫穷通有命，富贵在天，孔子有是言也，岂人智力所能移易乎哉。
算命歌诀(14)
或问兴亡生死？
答曰：凡人命中有煞为用，煞神未制，则为白屋穷途之人，或作豪门卓荦之士，要逢制伏运，假煞而兴。
切不可脱制伏运，一入财乡财能党煞，再遇流年财煞助旺，并力为殃，身主孤寒。克害轻则倾家徒流，重则刑弃其身。煞神并合凶亡可畏，如此阳刃同论。
又有柱中月令，正气官星为一生富贵，惟逢财印则利。官星喜财旺以生之，印旺以护之。故令其人能行仁布德，纬国经邦，权重爵高。
之后煞神得位，岁煞并临，官化为鬼，丧身必矣。
不行煞运或行伤官运，又无印绶制之，伤官得地贵禄遭伤。丧妻克子，剥职生灾，更遇流年党他，必致身亡惨恶。
如有高见明识，知进退存亡之机，而保其身者，不遭非横，亦自己恶疾而终。
又有柱中所专用神，无官煞气，惟偏正财旺。财神当道，隐隐兴隆，积财聚富，但少贵耳。再看行运何如？如逢官禄旺乡，富贵双全。
设有不幸，财神脱局，阳刃相逢，更遇流年冲合阳刃，财神尽伤元命衰绝，阳刃生灾败亡必矣。
生死则以格局论：
如印绶见财，行财运又兼死绝，必入黄泉。柱有比肩，庶几有解。
正官见煞及伤官刑冲破害，岁运相并必死。
正财偏财见比肩分夺，阳刃劫财，岁运冲合必死。
伤官之格，财旺身弱，官煞重见，混杂冲刃，岁运又见必死。有制则伤残。
拱禄拱贵填实，又见官煞，劫亡冲刃，岁运重见即死。
日禄归时，刑冲破害见七煞，官星空亡冲刃必死。
煞官大忌岁运相并必死。
其余诸格并忌煞及填实，岁运并临必死。
会诸凶神恶煞，勾绞、元辰、亡神、劫煞、吊客、墓、病、死宫诸煞，九死一生。
财官太多身弱，元犯七煞身轻，
如丙丁日干，年月时庚辛，加酉运或庚辛年必死。
甲乙日干，庚辛月时夹杂，年运见庚辛必死。若有救则吉，无救定凶。
五行神煞，金多夭折，水盛漂流，木旺则夭，土多痴呆，火多愚顽，太过不及作此论。一不可拘，二须敢断，求其生死，决定无疑。
至若五行生死：
如壬日生在二月行申运即死，生在七月行卯运即死，乃遇生怕死，即死怕生。造化与人事一也，须并看之。
尝谓人之生死，年月日时俱皆前定，姑举一二。
如定兴张易金，嘉熙二年仲秋，以儿妇马睦阁临盆，乞灵宝泉寺当境神梦，金狗、玉鸡、黄羊、青犬次第而至逮生勇九。淮王则戊戌辛酉巳未甲戌八字，果应淮王云孙壅七公相。
亦占嗣于江文通祠，梦始出疲赤犬，再见肥黄狗在路傍，及白马立平地木左复睹赭猪联咬犬尾入屋，上土公相。自忖度乃丙戌戊戌庚午丁亥年月日时成化。岁次暮秋朔后夜半甫生子果验。
又元文式五师生大德，丁未岁正月十七日壬午申时，至明洪武己未元旦，梦中得黄羊触数七十有三至斯际果逝。
其子式敬筹六老，梦数白兔入内，姜沉闺怀，及顺帝十一年仲春甲辰眛爽产淑，正求二者四柱皆辛卯，后人有记云历周，追忆古人心，仰止高山，直到今睆兔两只生梦兆，四重辛卯又逢阴。
又白鸡、银鼠应辛酉、庚子之祥，白鸡在酉值太岁不起之兆。
由上数事观之，人之生死信前定矣哉。
若尹子常梦，巳达午厄寅灭，后见蛇入得金，坠马虎啮皆符。
孝介经三叟梦达逵，逢乙巳对局至成化，三十一年周，是干支登耋寿。四月望日进宣义郎，秩孙干父亦同前。梦后复以正德四年乙巳仲夏，遂升卫侯。又古人祈梦问子孙于土地神，得诗云：犬羊父母青龙子，赤马黄驹与白鸡，孙虎曾同翁属肖丙隆一气，应多齐解者。以其伯子生甲辰，仲子生丙午，叔子生戊午，季子生辛酉，长孙生寅，曾孙生丙戌，推算皆验。是一家祖父子孙，其生皆前定也。
又古人祈嗣社庙，神示诗云：左龙右虎赤同方，只怕炎猴及木羊，三十八年生死隔，风云际会总无常。其后生死年月日时，无不符验。
古人谓饮啄莫非前定，况功名乎！况生死乎！况子孙乎！彼不知命而妄图者，其不为鬼神所笑者几希。
算命歌诀(12)
凡五行怕太过相忤，如禄多则贫，马多则病，印多则孤，库多则虚。
生旺多无归宿，死绝多无激扬。
五行不可太相伤，不可太纯粹。贵人马多升擢，常人马多奔驰。
破要伤祸，空要空尽。
所爱者不可毁，所畏者不可旺。先畏后爱为福，先爱后畏为祸。
合多不发而媚，学堂多则无成。
贵人多则巽懦而无立志，禄马太显不可以贵人论。
贵人表里足不可以常人论。
四柱俱阳，口恶心善，四柱俱阴，狠戾沉毒。
拱要拱马，拱禄，拱贵，拱福神。不要拱刑，拱祸，拱岁，拱时。
阴阳贵在均协，病伤要有克制。
凡命丙辛壬癸见戊戌，则当途刃伤折挫。
壬子丙午丙午壬子水木精神，阴阳纯粹。
余位无助亦非常器，加以季秀之气，旷世无忌大德有容，乃丈夫也。
卯酉日出入之地，子午阴阳始分之宫。遇之者，令人往来不定，岁运亦然。
巳亥为两极之地，地天斡旋。寅申为三停之方，邮递往来，如人遇之多执不一。
丑未迟迟，辰戌速速。遇之令人执方，性不通变。辰戌有气，却能建立大事。
丙子人四柱有壬寅，是壬入丙家，克破不美。
庚子见庚午，是五鬼临门。
戊寅见甲寅，甲克其戊。戊寅随势克甲寅，是干支纳音，上下不和。
除别有福神，方为福力。
癸酉见戊寅，戊土克癸水，又金气向绝乡劫煞，元辰居中。
除得月令中秀气，方可为用，亦久而不佳。
庚午丁酉互旺互破，乃旺中破也，不可全为福力。
己未辛酉虽得食，却归死地，终久不佳。
乙丑乙未庚辰庚戌见戊寅大好运亦然。
经曰：如得刚金济，戊寅欲绝不绝成福力。
乙卯见戊寅，戊寅见乙卯，是大好命。
丹阳书云：三奇之际尚有虚声，死绝之中尤存生旺。
盖三合三奇，不合月分则不贵。
如甲戊庚有子午时方贵，乙丙丁有寅卯时方贵。
天元变化书云：乙丙丁正爱酉亥，更看纳音有无交涉。
又云：凡三奇三合带月令中秀气入贵格，亦不免庶出过房作赘。
又云：凡命见三合三奇，而本年不带在四孟。生而得四仲、四季。月日时四仲、四季同论。及胎月日互换干合或六合，而本命不带，皆各日掉太岁，多主离祖孤立，为人不得力少救助。却宜义居假合而立也，
贵命则多倚仗而升进。
凡四柱带三奇三合者，本身不是过房庶出，将来子孙必有过房庶出，随母之子。
古诗云：三合与三奇，清秀更饶肥，不为过房子，便是随母儿。
算命歌诀(13)
凡命前五辰为宅舍，若遇有气及吉神临之，主有好宅，门阀崇峻，子孙华显。
假令甲申人宅舍在丑，十二月生得，天乙临宅为吉。
若居无气及凶神临之，主其宅虚耗，破坏不完，祖业不守。
假令庚午人宅舍在亥，甲子旬亥落空亡，又遇劫杀临之为凶。余准此推。
命后一辰为破宅煞，若在破宅煞中，主无父祖产业或客死他乡。
又看宅纳音与本命纳音相生则吉。宅克身得好宅，身克宅必破散。
假令甲子金以己巳木为宅，二月生系宅旺合有好宅，以身克宅后当破落。
戊午火以癸亥木为宅，九月生宅冠带，十月生宅建，十一月生宅旺。
又值宅生克身必得好宅。若宅鬼旺中生者，有官则吉，无官则凶。
凡禄命虽有休旺，更论其宅以办吉凶。
沈芝云：宅怕犯破。
如甲子人以己巳是宅，如犯亥字其宅受破，命元稍薄，太岁冲年亦须破，须是为长方可断。
如丙子人得辛巳金为宅，遇乙亥流年之类是也。命好亦更动兴作方应。
凡命后五辰为田园，若居有气之乡又福神临之。主田园盈野仓库充实。假令甲子人田园在未，六月生土乘旺气，又逢天乙贵为吉。
若遇无气之乡又凶神临之，主田园瘠薄仓库空虚。
假令戊子人田园在癸未，六月生甲申旬，未落空亡。余准此例。
鬼谷遣文云：马无害【财破】禄无鬼【鬼克】食无亡【空亡】支合无元【元辰】干合无厄【六厄】旺无丧【丧门】衰无吊【吊客】妻无刃【羊刃】财无飞【飞廉】孟无孤【孤辰】季无寡【寡宿】体重须鬼，禄重须官。夫须少，妻须倍，吉须显然，凶须沉味。支干失和而塞，夫妇失时而凶。四柱主本，禄马往来，须分建破。天乙扶持，将德是冲，更办尊卑。有根而无苗实贫而尚可，甘食本气绝而花繁纵子，成而味拙至。
若贵神当位，诸煞伏藏，三元旺相，岂专神煞。
命中用煞，以五行为本，如五行得地无贵，煞而亦贵，虽有恶煞无害于事。若五行不得地，纵有吉煞，亦发不久，如冬月中花耳。
纳音者天地之舞数也，驿马学堂居长生之位，才能官职在旺相之乡，文章富贵处印库之地。如逢衰败则灭三分之一，更遇死绝则去十分之半。切忌空亡冲克，不宜刑害吞食。故同源相成，则天地舞全基本强壮。【同源相成质数为上应数次之】同类相伤，则支神气散理无复合【同类相伤如丁未刑丁丑之类】管辂曰：五行互旺，虽冲气完。五行相克，虽合气散，此之谓也。
或问人生，有始终功名富贵，有一旦崛起忽然骤兴，有始终剥落而中间奋发，有半世淹寋而晚年成就。其故何也？
答曰：莫非命也。其始终富贵，乃柱中身主专旺，其所用吉神或官印财食，俱各带禄得令，不偏不党，无刑冲克害。出门行运步步皆吉，故能成材能振耀。绍前人之基业，立当代之功名。不招谗谤不致伤害，保其终始，是命运生旺，体用俱得故也。
其一旦崛起忽然骤兴，由柱中所用贵神，悉皆得位乘旺，又且合格。奈日主无力，不能胜任其福，所以劳困堰寋。倏逢好运，生扶日干，得其强健元命，用神方为我用。我因乘之，虎啸风生大发富贵。是偏气乘和，衰以遇旺，故迎吉而发，前后迥异。
亦有日主强旺，五行煞纯不杂。奈根本原无制伏，富贵不成。惟待运来制伏煞神，化为权柄，功名显达出类超群，制神力旺发福非常。所以骤兴。由贫贱而至极品，全由行运得地方见其兴，如运不至即常人耳。
其始终奋发而中间剥落者，乃柱中日主健旺，用神亦旺，各相力停。为富室朱门之贤子，及其长大成立，要逢好曜。若大运加临元命，见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而枭之。遭际此运祸不胜言，所以盛年见倾而不发。
如其恶运一去，又逢好运扶持，使用神一新。譬如枯苗得雨，勃然而兴。鸿毛遇风，飘然而举，不可御也。
若半世淹蹇，晚年成就，乃四柱身强，阳刃比肩，又各争旺。惟财官煞神等物虚浮，轻少无力而成功名。出门行运又非作福之地，所以一生，饥寒劳苦剥落，直至晚年。
顿逢好运，补起财官煞神等物，假煞为权，制伏阳刃。或得权贵而显扬，或起资财而发福，当随五行清浊，以其所遇之运别之。
嗟夫穷通有命，富贵在天，孔子有是言也，岂人智力所能移易乎哉。
算命歌诀(14)
或问兴亡生死？
答曰：凡人命中有煞为用，煞神未制，则为白屋穷途之人，或作豪门卓荦之士，要逢制伏运，假煞而兴。
切不可脱制伏运，一入财乡财能党煞，再遇流年财煞助旺，并力为殃，身主孤寒。克害轻则倾家徒流，重则刑弃其身。煞神并合凶亡可畏，如此阳刃同论。
又有柱中月令，正气官星为一生富贵，惟逢财印则利。官星喜财旺以生之，印旺以护之。故令其人能行仁布德，纬国经邦，权重爵高。
之后煞神得位，岁煞并临，官化为鬼，丧身必矣。
不行煞运或行伤官运，又无印绶制之，伤官得地贵禄遭伤。丧妻克子，剥职生灾，更遇流年党他，必致身亡惨恶。
如有高见明识，知进退存亡之机，而保其身者，不遭非横，亦自己恶疾而终。
又有柱中所专用神，无官煞气，惟偏正财旺。财神当道，隐隐兴隆，积财聚富，但少贵耳。再看行运何如？如逢官禄旺乡，富贵双全。
设有不幸，财神脱局，阳刃相逢，更遇流年冲合阳刃，财神尽伤元命衰绝，阳刃生灾败亡必矣。
生死则以格局论：
如印绶见财，行财运又兼死绝，必入黄泉。柱有比肩，庶几有解。
正官见煞及伤官刑冲破害，岁运相并必死。
正财偏财见比肩分夺，阳刃劫财，岁运冲合必死。
伤官之格，财旺身弱，官煞重见，混杂冲刃，岁运又见必死。有制则伤残。
拱禄拱贵填实，又见官煞，劫亡冲刃，岁运重见即死。
日禄归时，刑冲破害见七煞，官星空亡冲刃必死。
煞官大忌岁运相并必死。
其余诸格并忌煞及填实，岁运并临必死。
会诸凶神恶煞，勾绞、元辰、亡神、劫煞、吊客、墓、病、死宫诸煞，九死一生。
财官太多身弱，元犯七煞身轻，
如丙丁日干，年月时庚辛，加酉运或庚辛年必死。
甲乙日干，庚辛月时夹杂，年运见庚辛必死。若有救则吉，无救定凶。
五行神煞，金多夭折，水盛漂流，木旺则夭，土多痴呆，火多愚顽，太过不及作此论。一不可拘，二须敢断，求其生死，决定无疑。
至若五行生死：
如壬日生在二月行申运即死，生在七月行卯运即死，乃遇生怕死，即死怕生。造化与人事一也，须并看之。
尝谓人之生死，年月日时俱皆前定，姑举一二。
如定兴张易金，嘉熙二年仲秋，以儿妇马睦阁临盆，乞灵宝泉寺当境神梦，金狗、玉鸡、黄羊、青犬次第而至逮生勇九。淮王则戊戌辛酉巳未甲戌八字，果应淮王云孙壅七公相。
亦占嗣于江文通祠，梦始出疲赤犬，再见肥黄狗在路傍，及白马立平地木左复睹赭猪联咬犬尾入屋，上土公相。自忖度乃丙戌戊戌庚午丁亥年月日时成化。岁次暮秋朔后夜半甫生子果验。
又元文式五师生大德，丁未岁正月十七日壬午申时，至明洪武己未元旦，梦中得黄羊触数七十有三至斯际果逝。
其子式敬筹六老，梦数白兔入内，姜沉闺怀，及顺帝十一年仲春甲辰眛爽产淑，正求二者四柱皆辛卯，后人有记云历周，追忆古人心，仰止高山，直到今睆兔两只生梦兆，四重辛卯又逢阴。
又白鸡、银鼠应辛酉、庚子之祥，白鸡在酉值太岁不起之兆。
由上数事观之，人之生死信前定矣哉。
若尹子常梦，巳达午厄寅灭，后见蛇入得金，坠马虎啮皆符。
孝介经三叟梦达逵，逢乙巳对局至成化，三十一年周，是干支登耋寿。四月望日进宣义郎，秩孙干父亦同前。梦后复以正德四年乙巳仲夏，遂升卫侯。又古人祈梦问子孙于土地神，得诗云：犬羊父母青龙子，赤马黄驹与白鸡，孙虎曾同翁属肖丙隆一气，应多齐解者。以其伯子生甲辰，仲子生丙午，叔子生戊午，季子生辛酉，长孙生寅，曾孙生丙戌，推算皆验。是一家祖父子孙，其生皆前定也。
又古人祈嗣社庙，神示诗云：左龙右虎赤同方，只怕炎猴及木羊，三十八年生死隔，风云际会总无常。其后生死年月日时，无不符验。
古人谓饮啄莫非前定，况功名乎！况生死乎！况子孙乎！彼不知命而妄图者，其不为鬼神所笑者几希。
新编越剧青溪谣观后
这是今年看的第二场新编现代戏越剧，如果说之前的那场虽然也不尽如人意但是至少人物主线是明确的，但是这场戏给人的感觉是，理想的丰满跟现实的骨感中间隔了个太平洋。
《青溪谣》故事讲述的是青溪的一个叫“小寄妈”（不太明白为嘛村里人都叫“小寄妈“，也许某种意义上为了跟那位沙家浜的阿庆嫂遥相呼应）的吴美云和她老公帮忙藏枪和转移受伤的新四军战士的过程中发生的一系列事情，最终为了救人误杀自己亲手带大的养（逆）子陈家宝，这娃也是皇协军新任奉贤团长，最终完成转移任务等来抗战胜利的消息，同时又收她救下的新四军赵铁柱做干儿子（呃，全村人的小寄妈果然不是白叫的）。这部剧的开头是一个童声独唱的歌谣，这个特别赞，细听童谣的唱词可能充分感受到了整本剧悲剧的基调，但是看到最后有点蒙，这是反转剧吧。
女主小寄妈的重头戏应该是两场，一是开头救受伤被俘的新四军与张广仁斗智斗勇以显示她的果敢机智；另外一场是误杀养子后的大段独唱以显示她对养子亡故的不舍，但又不得不的无奈。BUT她主动要去救人的理由居然是因为她跟张广仁伪镇长是“发小”好讲话, 这个理由用在40年代的国人当中是不是有些许小尴尬？（我真的没有乱想哦），所以不是机智是吧，是吧；然后是最后一场一番争执中开枪打死了家宝，开始大段抒情的唱腔，但是这情吧似有又无的，若即若离是什么意思呢，是很好听呀，就是完全没有心的感觉呀，小寄妈，你打死的是跟着你18年的娃呀，唯一有点小震撼的就是那句“寄妈，带你回家”。这，其实我看她也不太伤心的样子嘛，然后，看到最后尾声，恍然大悟，这么愉快的欢送另一个新四军干儿子，难怪之前不太伤心的样子呀，可怜的家宝呀。。。你哪怕最后送新儿子之后，再遗憾下不争气的旧儿子，那才是真的当妈妈的感受吧。
这部戏说是抗战剧，但是实际上的坏人只有一个陈家宝TX，对，只有他，而且干掉他就完事了。问题是家宝TX的坏来得猝不及防完全没有铺垫，所以作为整部剧线索人物的脉络交待不清晰，这就有点让人看不懂了。开场时候的家宝还是一个上海小开的样子，小西装一穿，小皮鞋一蹬，小油头滑倒苍蝇，虽然小手绢一拿的亮相带着些许阴险，但是后面人家做的那些事真叫一个好，帮小寄妈按住了村里的二流子；帮着安排受伤的铁柱兄弟逃走；帮着掩盖地上的血迹来源；跟着寄爹给受伤的兄弟送鸡汤（自己都没捞着喝），妥妥的掩盖了为嘛他看起来那么的谨小慎微和三八大盖枪使得那么顺溜。关键是随之而来打脸的坏就突然出现在家宝的重头戏，跟张广仁的碰面这一场，他收起了谨小慎微量明了身份，随后就突然开枪打死了并不一定非得死的来报信的顺子。难道为了立威？可后面镇长义无返顾的奔向了我军，这是起了反作用？所以为了证明他真的很不好，最后又开枪打死了背叛皇军的张广仁。按说整部剧只有他一条道走到黑的坏。可是，他的坏又显得是为了坏而坏，然后就挂了，挂的原因是因为对自己养父母的不忍，所以坏人的仁慈就是对自己最大的伤害吧。
整部剧唯一立起来的人物是墙头草张广仁，与吴美云开头装醉放人，后面跟家宝借酒装糊涂都能让人清楚的看到他为自保两面逢源的个性，唯一不解的就是家宝跟他量明身份并开枪打死顺子后，作为墙头草的他居然不为所动的执意跟新四军合作(按理不应该谁墙，墙头草就跟谁么？)，最终的弃暗投明后被家宝打死，成了这部剧里最光辉的形象。人物脉络清晰得以为他才是这部剧的主角，因为相比其他人，他显得饱满了许多。，
事实证明编剧以为的女主戏跟群众看到的还是大相径庭的。整本剧看下来这部戏如果当成一部抗日群生像的戏感觉比较贴切，开始两头滑后面弃暗投明的张广仁，积极抗日的群众代表吴美云夫妇，心怀高远误入歧途最终丧命的陈家宝，游手好闲妄图通过给坏人通风报信赚一笔不幸赔了性命的顺子（虽然他的死因有点蹊跷，但是根据坏份子必然灭亡原理，他的盒饭必然是现成热乎的）还有故事源头之一的新四军们。这样理解下来，很多地方就比较能想通了。
关于演，为了小寄妈这个人物女主的唱腔舍弃了原本擅长的吕派改成了袁派，反正老袁家是越剧专业青衣代言人，但是在人物感上没有演出人物的年代感，都是当妈的人了，还显得很俏丽，就有点那啥啥了吧。个人感觉如果让女王用老袁家祖传莺莺傲娇范儿来演可能会更适合这个人物。家宝因为人物脉络不清楚，演得也是小心翼翼，感觉开头是个酱油，后面是个背锅的，有点不属于正常发挥范畴。张广仁看起来感觉更像是一个打入敌人内部的地下党，反水反得太理所当然，感觉不到是棵墙头草。小寄妈的老公，虽然也应该是主演之一，但是存在感极低，实想不出除了炖鸡汤还有啥了，感觉就是个惧内的小丈夫。二流子顺子，挺出彩的，虽然只是跑过场的酱油角色，小分头还挺可爱。
这部剧的服化道都不错的，还是比较中规中矩，没有特别神奇的渐变色跟撞色搭配。这点要点个赞的。
这是今年看的第二场新编现代戏越剧，如果说之前的那场虽然也不尽如人意但是至少人物主线是明确的，但是这场戏给人的感觉是，理想的丰满跟现实的骨感中间隔了个太平洋。
《青溪谣》故事讲述的是青溪的一个叫“小寄妈”（不太明白为嘛村里人都叫“小寄妈“，也许某种意义上为了跟那位沙家浜的阿庆嫂遥相呼应）的吴美云和她老公帮忙藏枪和转移受伤的新四军战士的过程中发生的一系列事情，最终为了救人误杀自己亲手带大的养（逆）子陈家宝，这娃也是皇协军新任奉贤团长，最终完成转移任务等来抗战胜利的消息，同时又收她救下的新四军赵铁柱做干儿子（呃，全村人的小寄妈果然不是白叫的）。这部剧的开头是一个童声独唱的歌谣，这个特别赞，细听童谣的唱词可能充分感受到了整本剧悲剧的基调，但是看到最后有点蒙，这是反转剧吧。
女主小寄妈的重头戏应该是两场，一是开头救受伤被俘的新四军与张广仁斗智斗勇以显示她的果敢机智；另外一场是误杀养子后的大段独唱以显示她对养子亡故的不舍，但又不得不的无奈。BUT她主动要去救人的理由居然是因为她跟张广仁伪镇长是“发小”好讲话, 这个理由用在40年代的国人当中是不是有些许小尴尬？（我真的没有乱想哦），所以不是机智是吧，是吧；然后是最后一场一番争执中开枪打死了家宝，开始大段抒情的唱腔，但是这情吧似有又无的，若即若离是什么意思呢，是很好听呀，就是完全没有心的感觉呀，小寄妈，你打死的是跟着你18年的娃呀，唯一有点小震撼的就是那句“寄妈，带你回家”。这，其实我看她也不太伤心的样子嘛，然后，看到最后尾声，恍然大悟，这么愉快的欢送另一个新四军干儿子，难怪之前不太伤心的样子呀，可怜的家宝呀。。。你哪怕最后送新儿子之后，再遗憾下不争气的旧儿子，那才是真的当妈妈的感受吧。
这部戏说是抗战剧，但是实际上的坏人只有一个陈家宝TX，对，只有他，而且干掉他就完事了。问题是家宝TX的坏来得猝不及防完全没有铺垫，所以作为整部剧线索人物的脉络交待不清晰，这就有点让人看不懂了。开场时候的家宝还是一个上海小开的样子，小西装一穿，小皮鞋一蹬，小油头滑倒苍蝇，虽然小手绢一拿的亮相带着些许阴险，但是后面人家做的那些事真叫一个好，帮小寄妈按住了村里的二流子；帮着安排受伤的铁柱兄弟逃走；帮着掩盖地上的血迹来源；跟着寄爹给受伤的兄弟送鸡汤（自己都没捞着喝），妥妥的掩盖了为嘛他看起来那么的谨小慎微和三八大盖枪使得那么顺溜。关键是随之而来打脸的坏就突然出现在家宝的重头戏，跟张广仁的碰面这一场，他收起了谨小慎微量明了身份，随后就突然开枪打死了并不一定非得死的来报信的顺子。难道为了立威？可后面镇长义无返顾的奔向了我军，这是起了反作用？所以为了证明他真的很不好，最后又开枪打死了背叛皇军的张广仁。按说整部剧只有他一条道走到黑的坏。可是，他的坏又显得是为了坏而坏，然后就挂了，挂的原因是因为对自己养父母的不忍，所以坏人的仁慈就是对自己最大的伤害吧。
整部剧唯一立起来的人物是墙头草张广仁，与吴美云开头装醉放人，后面跟家宝借酒装糊涂都能让人清楚的看到他为自保两面逢源的个性，唯一不解的就是家宝跟他量明身份并开枪打死顺子后，作为墙头草的他居然不为所动的执意跟新四军合作(按理不应该谁墙，墙头草就跟谁么？)，最终的弃暗投明后被家宝打死，成了这部剧里最光辉的形象。人物脉络清晰得以为他才是这部剧的主角，因为相比其他人，他显得饱满了许多。，
事实证明编剧以为的女主戏跟群众看到的还是大相径庭的。整本剧看下来这部戏如果当成一部抗日群生像的戏感觉比较贴切，开始两头滑后面弃暗投明的张广仁，积极抗日的群众代表吴美云夫妇，心怀高远误入歧途最终丧命的陈家宝，游手好闲妄图通过给坏人通风报信赚一笔不幸赔了性命的顺子（虽然他的死因有点蹊跷，但是根据坏份子必然灭亡原理，他的盒饭必然是现成热乎的）还有故事源头之一的新四军们。这样理解下来，很多地方就比较能想通了。
关于演，为了小寄妈这个人物女主的唱腔舍弃了原本擅长的吕派改成了袁派，反正老袁家是越剧专业青衣代言人，但是在人物感上没有演出人物的年代感，都是当妈的人了，还显得很俏丽，就有点那啥啥了吧。个人感觉如果让女王用老袁家祖传莺莺傲娇范儿来演可能会更适合这个人物。家宝因为人物脉络不清楚，演得也是小心翼翼，感觉开头是个酱油，后面是个背锅的，有点不属于正常发挥范畴。张广仁看起来感觉更像是一个打入敌人内部的地下党，反水反得太理所当然，感觉不到是棵墙头草。小寄妈的老公，虽然也应该是主演之一，但是存在感极低，实想不出除了炖鸡汤还有啥了，感觉就是个惧内的小丈夫。二流子顺子，挺出彩的，虽然只是跑过场的酱油角色，小分头还挺可爱。
这部剧的服化道都不错的，还是比较中规中矩，没有特别神奇的渐变色跟撞色搭配。这点要点个赞的。
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