郑氏在《医理真传》开篇即说“乾为天，属金，纯阳也。称为老父、老阳、老子，又名曰龙”，又曰“一阳本先天乾金所化，故有龙之名”。也就是说，他认为乾为阳，阳为龙，龙即阳的别称，所谓潜阳，其实就是潜龙。潜龙一词出自于《易经》：“乾乾为天，乾上乾下。初九：潜龙，勿用”。《易经》中的“潜龙勿用”是说阳气初生，尚且微弱，不当有所作为，当继续潜藏涵养，韬光养晦。亦如钦安先生所说“一阳落于二阴之中，化而为水，立水之极(是阳为阴根也)，水性下流，此后天坎卦定位，不易之理也。须知此际之龙，乃初生之龙，(龙指坎中一阳也)不能飞腾而兴云布雨，惟潜于渊中，以水为家，以水为性，遂安其在下之位，而俯首于下也”。张仲景在其《金匮要略》开篇提到“当其时而有其气”是其常，“不当其实而有其气”是为病。《易经》中是“当其位”是其常，“不当其位”是其病，在正常的情况下，龙在此时是当潜藏的，我们可以参看钦安先生坎卦解“坎为水，属阴，血也，而真阳寓焉。中一爻，即天也。天一生水，在人身为肾，一点真阳，含于二阴之中，居于至阴之地，乃人立命之根，真种子也。诸书称为真阳。真阳二字，各处讲解字眼不同，恐初学看书，一时领悟不到，以致认症不清，今将各处字眼搜出，以便参究。真阳二字，一名相火，一名命门火，一名龙雷火，一名无根火，一名阴火，一名虚火。发而为病，一名元气不纳，一名元阳外越，一名真火沸腾，一名肾气不纳，一名气不归源，一名孤阳上浮，一名虚火上冲，种种名目，皆指坎中之一阳也”。潜阳丹的目的是潜阳，其所治之病当然是阳气不潜。阳气不潜，即是“元气不纳”；阳气不潜，即是“元阳外越”；阳气不潜，即是“气不归源”，只不过义同而形异。然而为何会“气不归源”?为何会“阳气不潜”?本文认为不出两条，所谓阴阳对立，此消彼长，一种情况是阴虚阳亢。《素问·阴阳应象大论》云：“阴在内，阳之守也”，阳气守护阴气，阴气收敛阳气，但正因为阴气的存在阳气才得以留守，否则孤阳不返，阴气虚弱的情况就会导致这样的情况，阴弱无力敛阳，则阳不归其宅。即唐容川说：“肾水充足，则火之藏于水中者，韬光匿影，龙雷不升”。另外一种情况是阴盛阳虚。阴气过盛，格阳于外，阳在外，常常表现出一派火热之象，但仔细辨证发现此等证实为假热，钦安先生曰之为“阴火”。亦如钦安先生自己所言：“此际一点真阳，为群阴阻塞，不能归根，若欲归根，必须荡尽群阴，乾刚复振”。同样导致阳不潜藏的结果，但是同样是阳不潜藏，他们的发病机理确实迥然不同，而且刚好相反。阴盛阳虚所致的阳不潜藏正是郑氏潜阳丹的证，不是阴虚阳亢证所能通用。有关潜阳丹方义郑氏已自己给出。
潜阳丹方：西砂仁一两（姜汁炒），附子八钱，龟板二钱，甘草五钱。“按潜阳丹一方，乃纳气归肾之法也。夫西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾。附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，补真火即是壮君火也。况龟板一物，坚硬，得水之精气而生，有通阴助阳之力，世人以利水滋阴曰之，悖其功也。佐以甘草补中，有伏火互根之妙，故曰潜阳”。前文已述，潜阳丹所治之病症为阴盛阳虚所致的阳不归潜。即为阴盛阳虚，自当祛阴补阳，阳气清扬在上，西砂辛温芳香，首开中焦之壅塞，为阳气下潜开中焦之门。将军附子味辛大热，为坎中补火第一要药，辟下焦之径路。尤妙在龟板一物，龟板通阴以助阳，与浮越之阳气遥相吸引，继以补中之甘草补土以伏火，且调和诸药，全方以辛甘化阳为主，少佐咸寒，共奏潜阳之功。https://t.cn/A6hBa7vW

有些先生在帮福主查小孩四柱五行起名时：只看其一不看其二，下面这个四柱五行是缺土、那年是（庚金寅虎）年，跟本就不缺金，但年柱是（木），补金还与年柱相克，补土是需要的，所以这个四柱五行起名要加（土）字旁的字。{以下这个四柱五行是某福主几岁女儿，刚出生的时候找其他先生查过四柱五行，那位先生告知她起个（金）字旁的名字，（土）字旁却没告知她要}。{那位先生可能只看四柱上没有金}！ https://t.cn/R4GPmaU

【如何起一个有财运的名字？】
从五行喜忌方面来说，若知八字命理五行何处不足，可通过在名字中添加相关的五行属性之字，来补充命理不足达到化解效果，但是也并非是缺什么就补什么，打个比方，如八字当中火旺弱金，喜金，缺土，也不能单纯的去补金，那样还会导致火金交战对命主不利，应该补土，让土化泄火去生金，这样才能利用其他的力量，化不利为有利!#算命#