是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸
这是朝暮课诵中的一首偈语,它告诫我们:这一天已经过去,生命也随之减少一日,就像逐渐干涸的水流中的鱼一样,死期将至,还有什么快乐可言呢?所以我们应当如火已烧到头上一般,紧迫地精进修行,时时这样观修无常,切不可懒散放逸啊,每次念诵这句警策语,就使人生起无常的急迫感,犹如正在酣睡中猛然被一声警钟惊醒,特别是每当黄昏时,远望一轮淡红的夕阳,慢慢沉落在山的那边,苍茫的暮色从脚下缓缓升起,在这种弥漫开来的暮偈中独自吟诵,有时候念着念着,忍不住会掉下泪来……
人天导师释迦牟尼佛不仅时时开示我们人生真相,甚至不惜以身示现涅槃,以此警醒蒙昧的众生
今天,愿末学《戌时》报钟、做晚课做的一切功德,以及累劫累世所修的一切善根,真诚发露忏悔,做一回向
祈愿功德殊胜行,无边胜福偈回向,普愿沉溺诸众生,速往无光佛刹
回向:十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜
回向:尽虚空遍法界一切有情,一切众生,以及累劫累世的冤情债主,愿您们承蒙诸佛菩萨加持放下贪、嗔、痴、精进学佛、念佛,早日拔出苦难地狱,往生极乐世界,解脱烦恼,共成佛道,愿您们成佛以后乘愿再来普度一切有缘众生
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
嗡阿吽
南无佛
南无法
南无僧
南无阿弥陀佛
这是朝暮课诵中的一首偈语,它告诫我们:这一天已经过去,生命也随之减少一日,就像逐渐干涸的水流中的鱼一样,死期将至,还有什么快乐可言呢?所以我们应当如火已烧到头上一般,紧迫地精进修行,时时这样观修无常,切不可懒散放逸啊,每次念诵这句警策语,就使人生起无常的急迫感,犹如正在酣睡中猛然被一声警钟惊醒,特别是每当黄昏时,远望一轮淡红的夕阳,慢慢沉落在山的那边,苍茫的暮色从脚下缓缓升起,在这种弥漫开来的暮偈中独自吟诵,有时候念着念着,忍不住会掉下泪来……
人天导师释迦牟尼佛不仅时时开示我们人生真相,甚至不惜以身示现涅槃,以此警醒蒙昧的众生
今天,愿末学《戌时》报钟、做晚课做的一切功德,以及累劫累世所修的一切善根,真诚发露忏悔,做一回向
祈愿功德殊胜行,无边胜福偈回向,普愿沉溺诸众生,速往无光佛刹
回向:十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜
回向:尽虚空遍法界一切有情,一切众生,以及累劫累世的冤情债主,愿您们承蒙诸佛菩萨加持放下贪、嗔、痴、精进学佛、念佛,早日拔出苦难地狱,往生极乐世界,解脱烦恼,共成佛道,愿您们成佛以后乘愿再来普度一切有缘众生
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
嗡阿吽
南无佛
南无法
南无僧
南无阿弥陀佛
【佛子行】嗔恨敌方如烈火,升起嗔恨的原因,基本上都是敌人,假如你父母不高兴,包括亲人遇到不高兴的事,就咄咄咄咄(讲给你听)……,你又开始生气起来;所以说这个嗔恨心就是就像燃(烧)火。那个时候,我们分别对和错的判断能力就很差。
遗忘取舍愚暗者,取舍就是愚痴。由于慢慢的愚痴了以后,我们取舍哪个是对哪个是错,这种分别的能力就没有了,就像黑暗,就是关了灯一样,自己的心就越来越不清晰。--达瓦电珠堪布
遗忘取舍愚暗者,取舍就是愚痴。由于慢慢的愚痴了以后,我们取舍哪个是对哪个是错,这种分别的能力就没有了,就像黑暗,就是关了灯一样,自己的心就越来越不清晰。--达瓦电珠堪布
学佛修行很好,但不是每个人都能做到,智慧不够,定力不够,时间不够,那就念佛吧!一句“南无阿弥陀佛”,就是阿弥陀佛的无量光明,让我们智慧开启,六字名号就像那丝丝甘露,浇灭我们心头的嗔心之火,又如温暖的阳光,融化我们心头的坚冰,让我们这颗旷世流转造就的刚强之心变得柔软。念佛让我们现世安心,减少作恶,远离是非,平安吉祥,命终蒙佛接引,往生西方极乐世界,永脱轮回之苦。如此神奇宝贝的摩尼宝珠送给你,你要吗?那就行住坐卧,不分时节久近,念这句“南无阿弥陀佛”吧!南无阿弥陀佛!
https://t.cn/R1nuS3c
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