“你学佛是为了什么？”“为了解脱。”“什么是解脱？”他默然。
我说：“解脱，就是没有烦恼。你带着满心的烦恼，又想在何时在何地获得解脱呢？烦恼不在别处，在你心里；解脱也在你心里。”
我们无法去外面找一颗现成的没有烦恼的心来移植到自己身上，也别想某天早上醒来突然就发现自己改头换面成了个“解脱的人”，没那么神奇，也没那么容易。
我们唯一能做的只有面对当下，回归内心，与烦恼开战。

#对镜#过去，我不是自由的人，现在的我也绝非自由的人，未来，或许我还是无法获得自由。我是个生活在世俗世界中的一员，一个平凡却不甘于永远停留在现状的人，时常满足自己所拥有的一切却也时常不知足，想再往前探一探。但也正因为我对这个世界有需索，我对自我抱有期许，我不会自由。不是家庭的困苦给我带来任何羁绊，或是社会给我绑上枷锁，而是我自己选择放弃了这份自己渴望的自由，选择去满足自己都说不出的、不知如何表达的愿望、欲望，是金钱么？可是我衣食无忧。是情感么？可是我家庭幸福。或许是因为自己还年轻，阅历太浅，书看得太少，就连在表达上都有种无力感。在与自己较劲的时候，或者更准确地说是遇到不平坦的路途时，我会有一种深深的无力感与抛弃感，陷入不知为何较劲的迷惘之中，总调侃自己：“何必呢，总是像一只好斗的小公鸡。倒不如就索性懒怠些，舒心些。”昨晚和母亲排解时，母亲来了一句：“可你懒怠时并不舒心。“的确，我会愧疚，从小就会有的愧疚，不是愧对长辈的教诲，而是愧疚得莫名其妙。“张爱玲不是压人的大山，不是海中的浮萍，她是一个岛，山与海中间的一个岛，有山的坚实，有海的宽广，然而她有事独立的，她自有她的世界。她是在岁月之外的。她是最自由的人。”羡慕这些通透的人么？自问是不羡慕的，虽然他们拥有干脆利落的生活，但却是我不懂的。谈及羡慕，从小只羡慕过自己的一个挚友，总觉得他不使劲地活着、生活着，但结果也还不错，“关你屁事，关我屁事”的态度他一以贯之，我知道他肯定也有与我不同的烦恼，但总还会羡慕他的心态。我总有点羡慕能游戏人生的人，这些人或拥有非比常人的天资，或拥有可观的财富，写到这里，发现自己还是幼稚的。“人生的结局总是一个悲剧。老了，一切都退化了，是个悲剧，壮年夭折，也是个悲剧。但人生下来，就要活下去，没有人愿意死的，生和死的选择，人当然是选择生。”今天还是不错的一天，明天也是。因为还是有不少人喜欢我。

#每日一道# 什么是道德？
道，上古称为“造化”。所谓 道，就是造就天地，化生万物的根本。一切有形之物，都是在遵循着 道的规则生存、成长、发展、消亡。道虽然无形无象，无音无声，但宇宙间一切的现象都是道的示现。道，可以领悟却无法用言语表达，可以获得却无法接触。《宗玄先生玄纲论》中说：“一切众生，皆含道性。”就是说：一切有情有性的生物，都可以籍着 道，进入长生不死之圣域。
《道教义枢•道德义》称：“道德一体，而其二义，一而不一，二而不二”。德，也是 道的一部分。《宋徽宗御注西升经序》中说：“道之在我之为德。”也就是说，道，在我们身上的体现，就称为“德”。一个人只有德行高尚，才能称得上“有道之士。”因此，道德是不可分割的一体，只有功满德就，才能与道合真。