#数字藏品# 低迷,玩家和平台如何应对?
藏圈刮起的大风似乎又逐步变小,阴转晴,晴转阴,意料之外,却又情理之中。身处藏圈的我们似乎都很容易被事物的表象冲昏头脑,无论是局中人还是局外人,久而久之,我们似乎都被蒙上了一层薄纱,做判断时难免都有些偏差,每一条偏差路都走向绝对的不同方向,因此身处其中的我们,思维也有了众多的不同。
有人开始感悟,藏圈不过是一场梦,从无到有,从有到无;有人嗅到了新风,已经在筹备资源,等风来;有人以梦造梦,适时转向,颇有一翻回味。
藏圈这场博弈之战,圆了不少梦,也浇灭了不少梦,但商业模式下的博弈从来容不下无知者,商业博弈中也从来没有常胜“赌徒”,细看商业场,熟悉的面孔皆是“商业达尔文”。
数字藏品在国内基本上也发展了一年多的时间,但是从开始到现在,几乎是保持一个动作,没有人愿意去创新,也没有人敢去创新,这里面有两方面的原因,一方面是现在大环境下滑的厉害,尤其是像一些大公司是宁愿错过,都不愿意做错;另一方面是现在数藏圈的玩法,基本都是竭泽而渔,很少有平台有长线发展的规划,自然是路越走越窄,那未来数字藏品市场的僵局将会如何打破呢?
很明显,想要破局,首先市面上的玩法会发生很大的改变,从项目发行方来看,越来越多的项目会主动参与数字藏品的发行及后续运营,并给出共建计划,包括国外的社区模式,都将会被引入到国内的数藏圈,其次国内数藏平台实在是太多了,不管是现在还是未来,数藏玩家的数量肯定是无法承载的,必然会迎来一个数藏平台的大洗牌,一大批平台倒下之后,其他平台才会有生存的机会,否则只会陷入无尽的内卷。
藏圈刮起的大风似乎又逐步变小,阴转晴,晴转阴,意料之外,却又情理之中。身处藏圈的我们似乎都很容易被事物的表象冲昏头脑,无论是局中人还是局外人,久而久之,我们似乎都被蒙上了一层薄纱,做判断时难免都有些偏差,每一条偏差路都走向绝对的不同方向,因此身处其中的我们,思维也有了众多的不同。
有人开始感悟,藏圈不过是一场梦,从无到有,从有到无;有人嗅到了新风,已经在筹备资源,等风来;有人以梦造梦,适时转向,颇有一翻回味。
藏圈这场博弈之战,圆了不少梦,也浇灭了不少梦,但商业模式下的博弈从来容不下无知者,商业博弈中也从来没有常胜“赌徒”,细看商业场,熟悉的面孔皆是“商业达尔文”。
数字藏品在国内基本上也发展了一年多的时间,但是从开始到现在,几乎是保持一个动作,没有人愿意去创新,也没有人敢去创新,这里面有两方面的原因,一方面是现在大环境下滑的厉害,尤其是像一些大公司是宁愿错过,都不愿意做错;另一方面是现在数藏圈的玩法,基本都是竭泽而渔,很少有平台有长线发展的规划,自然是路越走越窄,那未来数字藏品市场的僵局将会如何打破呢?
很明显,想要破局,首先市面上的玩法会发生很大的改变,从项目发行方来看,越来越多的项目会主动参与数字藏品的发行及后续运营,并给出共建计划,包括国外的社区模式,都将会被引入到国内的数藏圈,其次国内数藏平台实在是太多了,不管是现在还是未来,数藏玩家的数量肯定是无法承载的,必然会迎来一个数藏平台的大洗牌,一大批平台倒下之后,其他平台才会有生存的机会,否则只会陷入无尽的内卷。
真正的个人主义者不是毫无牵挂与没有留念舍弃全部,而是背负准则与回忆做真正的自己,去寻找自己人生的价值,探寻生活的意义。
居家隔离这几天,趁着零碎,读完了《蝇王》和《刀锋》,这两本书给我的感悟很深,《蝇王》带我认识到了人的本质以及人性深处的原恶,让我能够更深刻的理解不同的人在不同的处境下所做出的不同选择,给了我对于人性的更强大的包容性。
而《刀锋》则让我对于人生和生活有了更进一步的思考,人这一生,究竟该怎么活?什么才是生活的意义?日复一日的重复着刺激感官欲望,这就是意义吗?我们能否对抗生命虚无?还是只能任凭命运摆布?带着这一系列的疑问我翻开了《刀锋》,虽然他没有明确告诉我应该如何做,但是却给我指明了方向,我将温柔且坚定的去过好我选择的生活,永远坚守我的原则和底线,永远忠于自己,去掉枷锁,找寻自由。 https://t.cn/RJ7Bvxb
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而《刀锋》则让我对于人生和生活有了更进一步的思考,人这一生,究竟该怎么活?什么才是生活的意义?日复一日的重复着刺激感官欲望,这就是意义吗?我们能否对抗生命虚无?还是只能任凭命运摆布?带着这一系列的疑问我翻开了《刀锋》,虽然他没有明确告诉我应该如何做,但是却给我指明了方向,我将温柔且坚定的去过好我选择的生活,永远坚守我的原则和底线,永远忠于自己,去掉枷锁,找寻自由。 https://t.cn/RJ7Bvxb
【从感悟到觉悟】—— 道伟法师
經過很多事情對自己的洗禮,从感悟到觉悟:
不是说一個人他從來沒有狂躁過,沒有妄想過,他也有狂躁,也有妄想,他所不同的就是他的用心和警觉心。他狂躁之後,他自己覺察到了,他就開始不斷地梳理、不斷地反省、不斷地冷靜的沉澱,最後變得平靜了,變冷靜了。他就是這種變得很從容和淡定,不是說一下子就很從容淡定,都是這樣的一個過程修煉出來的。
我們每位也一樣在修行過程裡面,不僅是要應對我們個人的生命世界,還是外面的事務,你只要是在這個世間,你別以為說是另外有一個理想的境地能夠可以逃避,重新塑造一個理想的自己。只要沒有對當下修行,任何的逃避都是暫時的,你只有勇敢地去面對,化被動為主動地迎接挑戰,我們才能夠真正地實際解決問題,才能夠真正的培養自己的勇氣和能力,從而超越它。
其實生活的很多的痛苦是來自於我們來不及準備的時候,它已經挑戰在那裡了。修行就是我們隨時隨地像一名永不屈服的戰士一樣,來迎接自己周邊所有的人生活當中遇到的困難。別人遇到困難,我們給予支持,給予幫助,給予他溫暖以及給予相伴。自己遇到困難的時候,隨時隨地都以一顆观無常的心,一切都是正常的,來得早、來得晚而已,坦然地面對。這種堅毅的力量,我們不管是男是女,你處於社會任何的一個位置都應該去面對的。
經過很多事情對自己的洗禮,从感悟到觉悟:
不是说一個人他從來沒有狂躁過,沒有妄想過,他也有狂躁,也有妄想,他所不同的就是他的用心和警觉心。他狂躁之後,他自己覺察到了,他就開始不斷地梳理、不斷地反省、不斷地冷靜的沉澱,最後變得平靜了,變冷靜了。他就是這種變得很從容和淡定,不是說一下子就很從容淡定,都是這樣的一個過程修煉出來的。
我們每位也一樣在修行過程裡面,不僅是要應對我們個人的生命世界,還是外面的事務,你只要是在這個世間,你別以為說是另外有一個理想的境地能夠可以逃避,重新塑造一個理想的自己。只要沒有對當下修行,任何的逃避都是暫時的,你只有勇敢地去面對,化被動為主動地迎接挑戰,我們才能夠真正地實際解決問題,才能夠真正的培養自己的勇氣和能力,從而超越它。
其實生活的很多的痛苦是來自於我們來不及準備的時候,它已經挑戰在那裡了。修行就是我們隨時隨地像一名永不屈服的戰士一樣,來迎接自己周邊所有的人生活當中遇到的困難。別人遇到困難,我們給予支持,給予幫助,給予他溫暖以及給予相伴。自己遇到困難的時候,隨時隨地都以一顆观無常的心,一切都是正常的,來得早、來得晚而已,坦然地面對。這種堅毅的力量,我們不管是男是女,你處於社會任何的一個位置都應該去面對的。
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