勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者——鲁迅《华盖集·杂感》 那晚没有月亮,星星也是那么的暗淡。人置身在那样的黑夜里,也就成了黑夜成熟不在于你是否西装革履、谈吐文雅,而在于你是否面对问题和痛苦而不回避 ——《少有人走的路》 它因无比深厚而长久沉默,也许深厚正是沉默的原因,恰如喧闹总是浅薄的表情 ——《摩挲大地》余秋雨我们今天在此是因为这是匹永不投降的马,就算命运以毫厘之差击败了它一半的日子在整理回想, 一半的日子在编织期望; 别后的每秒都不是现在, 我仅仅梦游于往昔和未来——余光中《别时》你在婚礼上,使用红筷子。 我在向阳坡,栽下两行竹——海子 《主人》 所有你们不相信的事情我都要一一地去做一遍,亲自体验一下不可理喻的成功,或早已注定的失败 ——《坦白书》 马良学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益 ——《驯悍记》 莎士比亚舌头由于说话太多而生锈,眼睛由于梦想太少而生锈它因无比深厚而长久沉默,也许深厚正是沉默的原因,恰如喧闹总是浅薄的表情 ——《摩挲大地》余秋雨所有你们不相信的事情我都要一一地去做一遍,亲自体验一下不可理喻的成功,或早已注定的失败 ——《坦白书》 马良勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者——鲁迅《华盖集·杂感》 一半的日子在整理回想, 一半的日子在编织期望; 别后的每秒都不是现在, 我仅仅梦游于往昔和未来——余光中《别时》成熟不在于你是否西装革履、谈吐文雅,而在于你是否面对问题和痛苦而不回避 ——《少有人走的路》 那晚没有月亮,星星也是那么的暗淡。人置身在那样的黑夜里,也就成了黑夜我们今天在此是因为这是匹永不投降的马,就算命运以毫厘之差击败了它舌头由于说话太多而生锈,眼睛由于梦想太少而生锈你在婚礼上,使用红筷子。 我在向阳坡,栽下两行竹——海子 《主人》 学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益 ——《驯悍记》 莎士比亚所有你们不相信的事情我都要一一地去做一遍,亲自体验一下不可理喻的成功,或早已注定的失败 ——《坦白书》 马良它因无比深厚而长久沉默,也许深厚正是沉默的原因,恰如喧闹总是浅薄的表情 ——《摩挲大地》余秋雨我们今天在此是因为这是匹永不投降的马,就算命运以毫厘之差击败了它勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者——鲁迅《华盖集·杂感》 一半的日子在整理回想, 一半的日子在编织期望; 别后的每秒都不是现在, 我仅仅梦游于往昔和未来——余光中《别时》成熟不在于你是否西装革履、谈吐文雅,而在于你是否面对问题和痛苦而不回避 ——《少有人走的路》 舌头由于说话太多而生锈,眼睛由于梦想太少而生锈学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益 ——《驯悍记》 莎士比亚你在婚礼上,使用红筷子。 我在向阳坡,栽下两行竹——海子 《主人》 那晚没有月亮,星星也是那么的暗淡。人置身在那样的黑夜里,也就成了黑夜舌头由于说话太多而生锈,眼睛由于梦想太少而生锈它因无比深厚而长久沉默,也许深厚正是沉默的原因,恰如喧闹总是浅薄的表情 ——《摩挲大地》余秋雨所有你们不相信的事情我都要一一地去做一遍,亲自体验一下不可理喻的成功,或早已注定的失败 ——《坦白书》 马良成熟不在于你是否西装革履、谈吐文雅,而在于你是否面对问题和痛苦而不回避 ——《少有人走的路》 你在婚礼上,使用红筷子。 我在向阳坡,栽下两行竹——海子 《主人》 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者——鲁迅《华盖集·杂感》 我们今天在此是因为这是匹永不投降的马,就算命运以毫厘之差击败了它学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益 ——《驯悍记》 莎士比亚一半的日子在整理回想, 一半的日子在编织期望; 别后的每秒都不是现在, 我仅仅梦游于往昔和未来——余光中《别时》那晚没有月亮,星星也是那么的暗淡。人置身在那样的黑夜里,也就成了黑夜成熟不在于你是否西装革履、谈吐文雅,而在于你是否面对问题和痛苦而不回避 ——《少有人走的路》 一半的日子在整理回想, 一半的日子在编织期望; 别后的每秒都不是现在, 我仅仅梦游于往昔和未来——余光中《别时》勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者——鲁迅《华盖集·杂感》 那晚没有月亮,星星也是那么的暗淡。人置身在那样的黑夜里,也就成了黑夜舌头由于说话太多而生锈,眼睛由于梦想太少而生锈我们今天在此是因为这是匹永不投降的马,就算命运以毫厘之差击败了它它因无比深厚而长久沉默,也许深厚正是沉默的原因,恰如喧闹总是浅薄的表情 ——《摩挲大地》余秋雨所有你们不相信的事情我都要一一地去做一遍,亲自体验一下不可理喻的成功,或早已注定的失败 ——《坦白书》 马良学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益 ——《驯悍记》 莎士比亚你在婚礼上,使用红筷子。 我在向阳坡,栽下两行竹——海子 《主人》 我们今天在此是因为这是匹永不投降的马,就算命运以毫厘之差击败了它一半的日子在整理回想, 一半的日子在编织期望; 别后的每秒都不是现在, 我仅仅梦游于往昔和未来——余光中《别时》所有你们不相信的事情我都要一一地去做一遍,亲自体验一下不可理喻的成功,或早已注定的失败 ——《坦白书》 马良学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益 ——《驯悍记》 莎士比亚勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者——鲁迅《华盖集·杂感》 成熟不在于你是否西装革履、谈吐文雅,而在于你是否面对问题和痛苦而不回避 ——《少有人走的路》 舌头由于说话太多而生锈,眼睛由于梦想太少而生锈它因无比深厚而长久沉默,也许深厚正是沉默的原因,恰如喧闹总是浅薄的表情 ——《摩挲大地》余秋雨那晚没有月亮,星星也是那么的暗淡。人置身在那样的黑夜里,也就成了黑夜你在婚礼上,使用红筷子。 我在向阳坡,栽下两行竹——海子 《主人》 成熟不在于你是否西装革履、谈吐文雅,而在于你是否面对问题和痛苦而不回避 ——《少有人走的路》 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者——鲁迅《华盖集·杂感》 一半的日子在整理回想, 一半的日子在编织期望; 别后的每秒都不是现在, 我仅仅梦游于往昔和未来——余光中《别时》我们今天在此是因为这是匹永不投降的马,就算命运以毫厘之差击败了它那晚没有月亮,星星也是那么的暗淡。人置身在那样的黑夜里,也就成了黑夜学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益 ——《驯悍记》 莎士比亚所有你们不相信的事情我都要一一地去做一遍,亲自体验一下不可理喻的成功,或早已注定的失败 ——《坦白书》 马良舌头由于说话太多而生锈,眼睛由于梦想太少而生锈你在婚礼上,使用红筷子。 我在向阳坡,栽下两行竹——海子 《主人》 它因无比深厚而长久沉默,也许深厚正是沉默的原因,恰如喧闹总是浅薄的表情 ——《摩挲大地》余秋雨你在婚礼上,使用红筷子。 我在向阳坡,栽下两行竹——海子 《主人》
《挪威的森林》里有一句话是这样说的:
“身边的人早已远走, 唯独我和我的时间在沼泽中往来爬行。”
一个人最为聪明的活法,便是及时地强大自己。
当你真正强大起来了,真正拥有足够的底气和资源了,自然能够靠自己漂亮地活着。
哪怕其他人都逐渐地离开你的生活圈子,或是即便所有的人都在奋进的道路上走散了;
而你还能坚持着走下去,甚至还能泰然自若地面对人生里的起起伏伏。
这就是强大的自己所带来的力量。
自食其力
《三报恩》中有言:
“留得五湖明月在,不愁无处下金钩。”
当一个人懂得了保养好自己的身体,保留属于自己的力量,以及及时地掌握知识和本领。
如此,就不愁达成不了自己的目标,也不用担心达不成心愿。
“留五湖明月在”其实和“留得青山在”是一样的道理,都是成功的前提。
只要它们还存在,则不怕没有展示自己的能力或再成功的机会。
因此,当你想要真正地获取成功时,尤其是当你一贫如洗,也不具备一定的基础和资源,或是根本就没有所谓的人脉和才华时。
那么,首先要做到的是让自己懂得“自食其力”。
实际上,一个人但凡能够做到自食其力,其实就已然在生活当中战胜了许多问题和难题。
在一次综艺节目上,蔡康永在裁判席上提到了自己的一段经历:
因为自己遇到了一些特别糟糕的问题,心情跌落谷底。
怎么也提不起心气来,于是试着向要好的朋友倾诉。
可没有想到的是,自己这样的做法非但没有得到对方的安慰,反倒是把他们都吓了一跳。
其中有的朋友说:
“连你都崩溃了,那我们怎么办?”
一个人,不管到了什么样的年龄阶段,也不管取得了多大的成就和成功。
其实接下来,依旧会遇到这样或那样的问题。
当你满以为自己的倾诉,或许能够得到他人的理解;
觉得再不济也能得到对方的安慰,殊不知,现实却可能给你一记响亮的耳光。
你不坚强,懦弱给谁看,你不自食其力,谁会成为你一生的依靠?
正如最后蔡康永如此说道:
“人生不能寄望在别人身上,不管别人是恶意还是善意,都不要寄希望在别人身上。
如果你根本就觉得对方帮不上什么忙,那你在别人面前展现崩溃这件事,是换不来什么的,反倒是给自己带来了无数的困扰。”
遇到问题,唯有靠自己勇敢地迎难而上,这个问题才能得以根除。
如果什么问题,都需要别人来帮忙才能真正解决。
那就代表着类似这些问题在下一次出现时,你还是不能靠自己去面对,去处理。
所以,努力地让自己趁早地自食其力。
你将不仅能够收获一种自在的生活,还能拥有一种舒畅的心灵体验。
内心强大
一个人若是想要做到自食其力,则需要内心强大。
因为只有内心强大了,人在行为举止上才能显得独立、沉稳、成熟。
当然,一个人也只有在为人处世上显得成熟稳重,才能给人一种可靠的感觉。
当自己和谐且融洽地与人相处,或是在方方面面上都能够做到心平气和,专注又负责,才能逐渐地收获属于自己成功的人脉和资源。
由此可见,成功的人之所以能取得成功,从来不是靠运气。
而是靠日积月累,以及持之以恒的付出和坚持来获取的。
也正是如此,他们才能在得到了一些属于自己的独一无二的经验和心得时;
便在某些领域上展现出自身的才华和能力,从而获取成功。
北宋时期的范仲淹,打小家境贫寒,年幼丧父,母亲改嫁长山朱氏。
因为寄人篱下,范仲淹成为了别人眼里的“拖油瓶”。
成长的过程里时常遭人讥讽和挖苦,甚至是欺负。
不过,范仲淹却始终没有自暴自弃,而是选择寒窗苦读。
三更眠,五更起,头悬梁,锥刺股,大中祥符八年,苦读及第。
年少时期一直处于弱势,也始终处于低谷的范仲淹,并没有因为暂时的人生困境就选择自暴自弃。
生活是自己的,生命也是自己的,该如何度过,是一个非常严肃的问题。
当范仲淹选择了向命运发起挑战之时,便是他自我磨炼心智之际,也是打造一种强大的自我内心的伊始。
由此可见,范仲淹之所以能够让一个寒门子弟的自己,最终坐上了万人之上的宰相之位,皆在于自己做到了内心强大。
人在低谷时,最聪明的做法是强大内心,人在困境时,最聪明的选择也是强大内心。
强大的内心,既是一种智慧的处世方式,也是必要的一种生命修行。
人生只能靠自己
其实,不管身边的人到底能不能帮到自己,自己都要有一种凡事靠自己的心理。
因为靠树树会倒,靠人人会跑,唯有靠自己,才能真正有所依靠。
人生靠自己,说到底就是将一切的主动权都牢牢抓在自己手上。
生活里,永远都会存在这么一种现象:弱者抱怨,强者自强。
于丹曾说:
“孔子说:‘仁者不忧,智者不惑,勇者不惧’,内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。”
每个人都应该学会改变,提升,强大自我。
如同仁者不会无故担忧,也像智者一般不惑而活,更要做到像一个勇士一般无所畏惧。
打造内心的强大,化解生活以及生命长途当中所遭受的遗憾。
勇于攀登,去铸就属于自己的人生高光时刻。
“身边的人早已远走, 唯独我和我的时间在沼泽中往来爬行。”
一个人最为聪明的活法,便是及时地强大自己。
当你真正强大起来了,真正拥有足够的底气和资源了,自然能够靠自己漂亮地活着。
哪怕其他人都逐渐地离开你的生活圈子,或是即便所有的人都在奋进的道路上走散了;
而你还能坚持着走下去,甚至还能泰然自若地面对人生里的起起伏伏。
这就是强大的自己所带来的力量。
自食其力
《三报恩》中有言:
“留得五湖明月在,不愁无处下金钩。”
当一个人懂得了保养好自己的身体,保留属于自己的力量,以及及时地掌握知识和本领。
如此,就不愁达成不了自己的目标,也不用担心达不成心愿。
“留五湖明月在”其实和“留得青山在”是一样的道理,都是成功的前提。
只要它们还存在,则不怕没有展示自己的能力或再成功的机会。
因此,当你想要真正地获取成功时,尤其是当你一贫如洗,也不具备一定的基础和资源,或是根本就没有所谓的人脉和才华时。
那么,首先要做到的是让自己懂得“自食其力”。
实际上,一个人但凡能够做到自食其力,其实就已然在生活当中战胜了许多问题和难题。
在一次综艺节目上,蔡康永在裁判席上提到了自己的一段经历:
因为自己遇到了一些特别糟糕的问题,心情跌落谷底。
怎么也提不起心气来,于是试着向要好的朋友倾诉。
可没有想到的是,自己这样的做法非但没有得到对方的安慰,反倒是把他们都吓了一跳。
其中有的朋友说:
“连你都崩溃了,那我们怎么办?”
一个人,不管到了什么样的年龄阶段,也不管取得了多大的成就和成功。
其实接下来,依旧会遇到这样或那样的问题。
当你满以为自己的倾诉,或许能够得到他人的理解;
觉得再不济也能得到对方的安慰,殊不知,现实却可能给你一记响亮的耳光。
你不坚强,懦弱给谁看,你不自食其力,谁会成为你一生的依靠?
正如最后蔡康永如此说道:
“人生不能寄望在别人身上,不管别人是恶意还是善意,都不要寄希望在别人身上。
如果你根本就觉得对方帮不上什么忙,那你在别人面前展现崩溃这件事,是换不来什么的,反倒是给自己带来了无数的困扰。”
遇到问题,唯有靠自己勇敢地迎难而上,这个问题才能得以根除。
如果什么问题,都需要别人来帮忙才能真正解决。
那就代表着类似这些问题在下一次出现时,你还是不能靠自己去面对,去处理。
所以,努力地让自己趁早地自食其力。
你将不仅能够收获一种自在的生活,还能拥有一种舒畅的心灵体验。
内心强大
一个人若是想要做到自食其力,则需要内心强大。
因为只有内心强大了,人在行为举止上才能显得独立、沉稳、成熟。
当然,一个人也只有在为人处世上显得成熟稳重,才能给人一种可靠的感觉。
当自己和谐且融洽地与人相处,或是在方方面面上都能够做到心平气和,专注又负责,才能逐渐地收获属于自己成功的人脉和资源。
由此可见,成功的人之所以能取得成功,从来不是靠运气。
而是靠日积月累,以及持之以恒的付出和坚持来获取的。
也正是如此,他们才能在得到了一些属于自己的独一无二的经验和心得时;
便在某些领域上展现出自身的才华和能力,从而获取成功。
北宋时期的范仲淹,打小家境贫寒,年幼丧父,母亲改嫁长山朱氏。
因为寄人篱下,范仲淹成为了别人眼里的“拖油瓶”。
成长的过程里时常遭人讥讽和挖苦,甚至是欺负。
不过,范仲淹却始终没有自暴自弃,而是选择寒窗苦读。
三更眠,五更起,头悬梁,锥刺股,大中祥符八年,苦读及第。
年少时期一直处于弱势,也始终处于低谷的范仲淹,并没有因为暂时的人生困境就选择自暴自弃。
生活是自己的,生命也是自己的,该如何度过,是一个非常严肃的问题。
当范仲淹选择了向命运发起挑战之时,便是他自我磨炼心智之际,也是打造一种强大的自我内心的伊始。
由此可见,范仲淹之所以能够让一个寒门子弟的自己,最终坐上了万人之上的宰相之位,皆在于自己做到了内心强大。
人在低谷时,最聪明的做法是强大内心,人在困境时,最聪明的选择也是强大内心。
强大的内心,既是一种智慧的处世方式,也是必要的一种生命修行。
人生只能靠自己
其实,不管身边的人到底能不能帮到自己,自己都要有一种凡事靠自己的心理。
因为靠树树会倒,靠人人会跑,唯有靠自己,才能真正有所依靠。
人生靠自己,说到底就是将一切的主动权都牢牢抓在自己手上。
生活里,永远都会存在这么一种现象:弱者抱怨,强者自强。
于丹曾说:
“孔子说:‘仁者不忧,智者不惑,勇者不惧’,内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。”
每个人都应该学会改变,提升,强大自我。
如同仁者不会无故担忧,也像智者一般不惑而活,更要做到像一个勇士一般无所畏惧。
打造内心的强大,化解生活以及生命长途当中所遭受的遗憾。
勇于攀登,去铸就属于自己的人生高光时刻。
永远记得,有年平安夜,钟楼万人大暴走,有对情侣,因为看到一个醉汉,一手插兜一手拿着手机,满身酒气,大摇大摆,快到跟前,男生处于保护把女生往身旁拉了一下,搂到怀里,醉汉认为人家躲着他走,是瞧不起他,一言不发,一拳打的男生左眼失明。
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却挥刀向更弱者。#唐山 打人#
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