很难过 感觉自己一事无成 想做的事做不到 永远迈不出那一步 怎么说 不想就这样下去
其实是不知道怎么办 无从下手 但凡有点想法其实我都能付诸实际的 但就是完全想不到合适自然的办法 像个胆小鬼 并非我所愿
从小到大总是这样 日记里也反复描写过 甚至有人给我好好说话都会感到庆幸 一瞬间就会变成很悲伤的一种心理 莫名其妙会流眼泪 当然也不完全莫名其妙 但都是正常角度来看没有理由的事情 自己也这样觉得 没法解释
看着别人好好生活的痕迹 就感觉在闪闪发光
又怎么了 为什么这样
不是为做过的事难过 而是为没有做过的事懊悔

.印光大师开示：《往生者少，信愿不够》
何以世间念佛人多多，真能往生者鲜少耶？只以念佛之人，无深信切愿，志求往生；而是但求福报，贪图来世富贵。
殊不知，但凡妄图来世富贵？譬如仰天射箭，力尽则还，非但无益，且有损也。
即如今世念佛，必感人天福报，虽有福报，而无正智。既有福报故，则有势位、富贵；然无正智故，则被境转，痴迷而不信因果。
以不信因果之人，而处势位、富贵之地，如虎附翼，益增其恶。故福报愈大，造孽愈多；既造恶业，应受恶报，此诚所谓“第三世怨”也！
是故念佛之人，断不可妄存福报之心，当以猛利直前，往生西方，方为了脱生死之不二妙法。
故彻悟禅师云：“真为生死，发菩提心；以深信愿，持佛名号！”此十六字，为念佛法门之一大纲宗。又云：“一句弥陀，我佛心要，竖彻五时，横赅八教。”
甚矣哉！一句弥陀，微妙难思，惟佛与佛，方知究竟。等觉以还，尚有未尽，所谓“菩萨亦少分知”也。若我辈凡夫，尤当仰信而竭力行之！
19670.楞严大定是从哪里修起呢？从真心下手。只要你有得失心、增减的心、情绪的心，统统属于生死心！懂得保持如如不动了，不用意识心修行，处处放下，那么，处处都是你的真心了。
应无所住，而生其心，就是修持佛道的根本，你就找到了根本.......。

这头跟你道晚安～回到村里又和小伙伴们玩了一会儿～
上半场忙着自己的事，晚点儿再补。下半场认真看认真听了～
你一直都是那个真心实意的人，愿意把自己所感所想与朋友分享。但凡正常人都能明白你的心意。
愿你少些烦恼，多些自在。
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社会很单纯，复杂的是人。
社会很残酷，看谁熬得住。
运气守恒，能量守恒，善言恶语自有定数。

[月亮]晚安朋友～