《我有一个叫刘欢的朋友》
我真的有一个叫刘欢的朋友。认识她之前我已经有很多自己的朋友了，认识她之后我也有了更多自己的朋友，但我确实只有一个叫刘欢的朋友。
我们是大一上排球课认识的。她说自己叫刘欢的时候，我第一时间就跟她确认了“你真的叫刘欢吗？”，她笑得眼睛都快没了回答我“对呀，哈哈哈哈”，她就是这么一个让我觉得自带喜感的人。上课老师点名的时候我才知道，她叫刘欢～，嗯，确实是一个女生的名字，但是不可否认还是刘欢叫来顺口，我一直喜欢两个字的名字，简洁上口，叫起来特有种直抒胸臆的快感，不像我是三个字的名字，熟识的人突然连名带姓的叫我会觉得太过生分，刚结识的人只叫我名字的时候我又感觉过于热切。总之，一开始认识时她就对我胃口。
排球课是需要有搭档的课，由于个头相近我们自然成为一组，一学期下来除了练球就是听她聊各种自己的奇闻逸事，或是球场上偶尔有过往的同学是他们专业的她也很热心的高声跟我八卦：“这个我们专业第一哦，人家高考分数可高了，报志愿报错了，很可惜，”那个我们宿舍的Xxx”，”他，我们专业某某某，他总喜欢跟谁谁谁一起玩，关系可好了”，一不小心被人家听到议论她甚至可以坦然得跟对方举手示意。因为排球场地位于室外场地入口的位置，其他同学要想到达篮球场或是网球场都得经过我们场地，旁边紧邻的又是足球场地，这样一学期下来，经她各种热心八卦，我不仅对她们宿舍的人如数家珍，就是校园里迎面走来个人我凭气质都能判断是不是跟她相关专业的“人物”，真的是收获颇丰。当然，负面影响也是有一点的，比如临近期末还球技生疏，只差坐等挂科。她就是这么话唠。半学期上下来我都有种好像我当初选修的就是一门”听刘欢讲本专业各种八卦”的课的错觉。
她还没什么边界感。刚认识没几节课，有节课老师说要体能测试，女生测800米短跑，她举手说自己身体不适，要求不测试，老师以她能说能笑，面色红润，根本不是身体不好应是心不好的理由拒绝了她的申请，她说我就是剧烈运动后会心脏不舒服，心的确不好，老师也没有甘拜下风、另辟蹊径跟她讲了自己之前身体不好，选择信仰基督之后的种种改善并劝她向善，选择信主，她听得直笑最终还是被安排测试，然后下次排球课我就没见到她了，我没了搭档自然问她怎么没来上课，她说跑步后身体不舒服请了假在校医院呢，我回她需要我去看看你吗？她说“好呀，你来呀，你来看我别忘了带上零食”，我瞬间感觉多嘴了，没想到还真让我去呢，让我去吧还嘱咐我带上零食...那时候才一起上过几节课还没熟到可以随意拒绝的程度呢，我只好硬着头皮去了。好在宿舍楼旁边就有家叫“每一天”的学校超市，我挑了个没课的时间走进去买了零食带去校医院见她，好不容易七拐八拐找到病房，远远的就见她靠坐在床上打着点滴咧着嘴冲我笑呢，这之后就彻底熟透了。
熟透之后，世界都变得奇怪了，仿佛校园里就只有我们两个人，走到哪里都能碰到，从宿舍楼到教学楼，从餐厅到澡堂又或者图书馆，我们在各种地方一起出现，就这样从大一持续到大四，最后，我们宿舍的甚至对门宿舍的人都知道了我有一个叫刘欢的盆友。
两个差不多形影不离的人，肯定要常吵架的。
吵架的时候我们在学校南门教师公寓旁一条被称为飞机跑道的马路两侧，各行一端也不忘勿相反击。她要找我的时候又无所不用其极，例如，打给她有联系方式的我的各个室友，或者联系我们共同好友让好友联系我告知她在找我，我总会被她想要立刻联系到我的热切心情震惊甚至嫌弃。但更多的是她带给了我很多欢乐，她会不厌其烦的跟我讲她爸妈相处的搞笑日常，会用陕西话跟我学她表姐家娃娃的口音是怎么被自己爷爷带跑偏的，还会跟我吐槽对面男生宿舍楼里小学弟如何如何误以为她夏天夜晚故意到阳台偷看他们光膀子的各种可笑行径。所以，尽管四年下来的密切相处，我们还是喜欢和彼此相处。
时光飞逝如白驹过隙，很快尽到了临近毕业的日子，互相无课坐等毕业，每天醒来就是想着跟某某同学约饭，提前道别，免得毕业典礼后各自仓促退场。我们俩倒是没有特别的仪式感，我反而拉着她陪我一起约了她们专业我很感兴趣的一位女同学吃饭、拍照留念。她也不会觉得我对她过于忽视。她闲来无事在万达地下商场一个鲜榨果汁摊位做学生工，刚做没几天就一本正经的跟我说，生意不好，老板也常不在店里，我想和什么果汁让我提了水果过去她给我鲜榨，我确实去了，不久她就被辞退了[并不简单]，但事实证明，距离在我们之间确实不成问题，至少都比各自的前男友笃定。毕业歌后，我们各自离开东营，她回西安，我回洛阳。 很快她就惦记着来洛阳找我了，我那时已经在移动做了社畜，把她热切的盼来后除了头一晚大显神通的张罗为她做菜和其中某个早晨带她去喝牛肉汤外，就对她放任逐流，甚至自己在家躺着看手机都没主动陪她各处闲逛，但她倒也自得其乐，逛了景点还不忘拍照分享，多贴心的旅行蛙呢！我后来也去了她家里，是为了参加她的婚礼，也终于见到了她常跟我念叨的父母，真是我的荣幸。
我们的相处总是这么随意，总是她对我过于迁就、包容，就连微博我都是这个月才回关她的。不过，我没告诉她，即便没有关注我也会偶尔戳进主页翻看她记录的零零碎碎，看到跟我相关的内容会满足的会心一笑。
就这么个神经大条的人，我今天失眠，却想着写出跟她的相处日常，她应该会为此感到骄傲。
我知道我们都是彼此值得骄傲的朋友。
（如果我再写谁的话可能就该写一写李33了）
我真的有一个叫刘欢的朋友。认识她之前我已经有很多自己的朋友了，认识她之后我也有了更多自己的朋友，但我确实只有一个叫刘欢的朋友。
我们是大一上排球课认识的。她说自己叫刘欢的时候，我第一时间就跟她确认了“你真的叫刘欢吗？”，她笑得眼睛都快没了回答我“对呀，哈哈哈哈”，她就是这么一个让我觉得自带喜感的人。上课老师点名的时候我才知道，她叫刘欢～，嗯，确实是一个女生的名字，但是不可否认还是刘欢叫来顺口，我一直喜欢两个字的名字，简洁上口，叫起来特有种直抒胸臆的快感，不像我是三个字的名字，熟识的人突然连名带姓的叫我会觉得太过生分，刚结识的人只叫我名字的时候我又感觉过于热切。总之，一开始认识时她就对我胃口。
排球课是需要有搭档的课，由于个头相近我们自然成为一组，一学期下来除了练球就是听她聊各种自己的奇闻逸事，或是球场上偶尔有过往的同学是他们专业的她也很热心的高声跟我八卦：“这个我们专业第一哦，人家高考分数可高了，报志愿报错了，很可惜，”那个我们宿舍的Xxx”，”他，我们专业某某某，他总喜欢跟谁谁谁一起玩，关系可好了”，一不小心被人家听到议论她甚至可以坦然得跟对方举手示意。因为排球场地位于室外场地入口的位置，其他同学要想到达篮球场或是网球场都得经过我们场地，旁边紧邻的又是足球场地，这样一学期下来，经她各种热心八卦，我不仅对她们宿舍的人如数家珍，就是校园里迎面走来个人我凭气质都能判断是不是跟她相关专业的“人物”，真的是收获颇丰。当然，负面影响也是有一点的，比如临近期末还球技生疏，只差坐等挂科。她就是这么话唠。半学期上下来我都有种好像我当初选修的就是一门”听刘欢讲本专业各种八卦”的课的错觉。
她还没什么边界感。刚认识没几节课，有节课老师说要体能测试，女生测800米短跑，她举手说自己身体不适，要求不测试，老师以她能说能笑，面色红润，根本不是身体不好应是心不好的理由拒绝了她的申请，她说我就是剧烈运动后会心脏不舒服，心的确不好，老师也没有甘拜下风、另辟蹊径跟她讲了自己之前身体不好，选择信仰基督之后的种种改善并劝她向善，选择信主，她听得直笑最终还是被安排测试，然后下次排球课我就没见到她了，我没了搭档自然问她怎么没来上课，她说跑步后身体不舒服请了假在校医院呢，我回她需要我去看看你吗？她说“好呀，你来呀，你来看我别忘了带上零食”，我瞬间感觉多嘴了，没想到还真让我去呢，让我去吧还嘱咐我带上零食...那时候才一起上过几节课还没熟到可以随意拒绝的程度呢，我只好硬着头皮去了。好在宿舍楼旁边就有家叫“每一天”的学校超市，我挑了个没课的时间走进去买了零食带去校医院见她，好不容易七拐八拐找到病房，远远的就见她靠坐在床上打着点滴咧着嘴冲我笑呢，这之后就彻底熟透了。
熟透之后，世界都变得奇怪了，仿佛校园里就只有我们两个人，走到哪里都能碰到，从宿舍楼到教学楼，从餐厅到澡堂又或者图书馆，我们在各种地方一起出现，就这样从大一持续到大四，最后，我们宿舍的甚至对门宿舍的人都知道了我有一个叫刘欢的盆友。
两个差不多形影不离的人，肯定要常吵架的。
吵架的时候我们在学校南门教师公寓旁一条被称为飞机跑道的马路两侧，各行一端也不忘勿相反击。她要找我的时候又无所不用其极，例如，打给她有联系方式的我的各个室友，或者联系我们共同好友让好友联系我告知她在找我，我总会被她想要立刻联系到我的热切心情震惊甚至嫌弃。但更多的是她带给了我很多欢乐，她会不厌其烦的跟我讲她爸妈相处的搞笑日常，会用陕西话跟我学她表姐家娃娃的口音是怎么被自己爷爷带跑偏的，还会跟我吐槽对面男生宿舍楼里小学弟如何如何误以为她夏天夜晚故意到阳台偷看他们光膀子的各种可笑行径。所以，尽管四年下来的密切相处，我们还是喜欢和彼此相处。
时光飞逝如白驹过隙，很快尽到了临近毕业的日子，互相无课坐等毕业，每天醒来就是想着跟某某同学约饭，提前道别，免得毕业典礼后各自仓促退场。我们俩倒是没有特别的仪式感，我反而拉着她陪我一起约了她们专业我很感兴趣的一位女同学吃饭、拍照留念。她也不会觉得我对她过于忽视。她闲来无事在万达地下商场一个鲜榨果汁摊位做学生工，刚做没几天就一本正经的跟我说，生意不好，老板也常不在店里，我想和什么果汁让我提了水果过去她给我鲜榨，我确实去了，不久她就被辞退了[并不简单]，但事实证明，距离在我们之间确实不成问题，至少都比各自的前男友笃定。毕业歌后，我们各自离开东营，她回西安，我回洛阳。 很快她就惦记着来洛阳找我了，我那时已经在移动做了社畜，把她热切的盼来后除了头一晚大显神通的张罗为她做菜和其中某个早晨带她去喝牛肉汤外，就对她放任逐流，甚至自己在家躺着看手机都没主动陪她各处闲逛，但她倒也自得其乐，逛了景点还不忘拍照分享，多贴心的旅行蛙呢！我后来也去了她家里，是为了参加她的婚礼，也终于见到了她常跟我念叨的父母，真是我的荣幸。
我们的相处总是这么随意，总是她对我过于迁就、包容，就连微博我都是这个月才回关她的。不过，我没告诉她，即便没有关注我也会偶尔戳进主页翻看她记录的零零碎碎，看到跟我相关的内容会满足的会心一笑。
就这么个神经大条的人，我今天失眠，却想着写出跟她的相处日常，她应该会为此感到骄傲。
我知道我们都是彼此值得骄傲的朋友。
（如果我再写谁的话可能就该写一写李33了）
来聊聊前几天在酒店房间因为铅笔的事，大声争论的事吧
就是随便聊聊，家里的事，没有对错
我是以我主观的角度来描述这个事，难免会有先入为主的看法
所以就那句话，没有对错，随手记录
事情大概是这样的：
1.
当天我们的计划是从汕尾酒店换到深圳酒店，当时接我们的司机师傅已经到了
我带着毛豆豆和恩宝在楼下游戏厅里玩游戏，因为前一天晚上答应了他们要玩游戏，结果晚上关门了，我们就说好第二天一早去玩
这个时候，和毛豆妈说好，她就上楼去收拾东西，我来陪小朋友们
大概十多分钟后，毛豆妈给我打电话，说东西收拾的差不多了，让我上去拿
这个时候恩宝爸爸妈妈也下来了，然后他们看着小朋友，我就先上楼去拿行李了
上去了之后，毛豆妈就说毛豆豆写作业的铅笔找不到了，让他上来找
我呢就说，现在司机到了，恩宝爸妈也收拾好行李在楼下了，要不就不找了，我们去深圳买铅笔就好
这个时候，毛豆妈说：不行，每次都掉东西，每次毛豆都不自己找，必须让他上来找
我虽然觉得没必要，但本着算了的原则，就给毛豆豆打去电话，让他上来找铅笔
因为上楼来是要刷房卡的，所以我还是只有下楼去接毛豆豆
我认为我表现出了对毛豆妈决策的足够尊重
接到毛豆豆之后，毛豆豆开开心心和恩宝就上来了
我在进房间前告诉毛豆豆要收敛下情绪，因为妈妈不太高兴
毛豆豆这个时候马上转头告诉恩宝：我妈妈生气了，小心一点（好像是这样，具体的我也没听清楚）
2.
进了房间，毛豆妈就让毛豆豆找铅笔
房间就那么大，东西也收拾完了，找了几分钟确实找不到
我呢肯定就说算了，去买一支
毛豆妈说没铅笔就不能做作业
我：深圳买不到铅笔？
毛豆妈：反正今天要找到，不然毛豆豆又要怪我没给他找到铅笔
这里说句题外话：毛豆豆的杠是这么多年一直在杠，随着年龄的长大，其实现在都好一点了
一般处理毛豆豆杠有两种方式：
1.一句话吼过去，三言两语结束战斗
2.好好说，大概要说个十多分钟左右
我一小部分的时候肯定是吼过去的，这个人的情绪上来了，无法避免
更多的时候，我是好好说，说半天说通
3.
当下确实楼下的司机师傅也给我打了几个电话，再加上恩宝爸妈也在等我们
所以我就觉得，没必要为了一支铅笔继续耗时间了
所以我继续说算了之类的的话
我的态度肯定不算好了，毛豆妈的态度也肯定不好
我就开始有点冒火，我说：
你让我下楼接毛豆找铅笔，我也去了，对吧。那现在找不到就算了撒！为啥要浪费时间？
毛豆妈更冒火：你啥子事都是算了算了！啥子事都不重要！那你说啥重要？？？上学的时候，经常你们两个早上起来补作业！那就不上学了嘛！每天写两个字，两篇口算都写不完
（毛豆豆作业确实是少到了极点）
我：我们在说铅笔！不要扯远了，没说补作业！
毛豆妈：那你就让他找到！
期间我们又争论了七八分钟吧
恩宝在旁边静静的看着
毛豆豆在眼神涣散在发呆
4.
毛豆妈又让毛豆豆找铅笔时，这个时候毛豆豆已经哭起来了
虽然我和毛豆妈能看出来，毛豆豆的哭，有九成的表演成分
恩宝在旁边也是一脸茫然，面无表情，不知所措的看着这一切
我这个时候肯定是生气了，对着毛豆说：毛豆，今天这事不怪你！是你妈妈的问题！她自己控制不好自己的情绪
后来毛豆妈说，她就是因为这句话暴走的
毛豆妈往床上一坐说：我不去了！你给我把机票买了！我要回去！你和毛豆去！
我一看这情况，就知道完了完了
因为如果再说，毛豆妈肯定是直接飞回成都了，肯定就没有回旋余地了
我说：毛豆都哭了，就不说了，走了
毛豆妈坐在床上说：那我也哭嘛，是不是就对了？
4.
期间毛豆哭了大概两三分钟，就是只见声音，不见泪那种，接着停下来继续看戏
这个时候，我就转头对毛豆说：那毛豆，现在只有一个办法了，那就是今天我们到了酒店，你就去把今天的作业写了！然后口算加两篇，可不可以！？
毛豆豆：可以啊
回答完问题后，突然毛豆发现自己没有哭，就又开始哭
我对毛豆说：可以了，差不多就行了
毛豆立马收住了哭声，沉默不语
毛豆豆能看出来，我是站在他那边的
他也知道，站在他那边肯定遭的凶
但我遭又不是他遭，所以他也就沉浸于表演就行了
这个时候我就对毛豆妈说：看嘛，现在就这样了撒，去了深圳就买铅笔，马上写作业
5.
毛豆妈提起箱子转身走出房门
我和毛豆豆恩宝就紧随其后
去往深圳的路上，毛豆妈一言不发
直到到了酒店，毛豆妈看到酒店挺漂亮的，才开始开开心心的拍照
6.
最关键的是，我在车上问毛豆豆，知道今天为什么会发生这样的事吗？
毛豆豆说：不关我的事，是你和妈妈吵架，把我吓哭了
当然，以我对毛豆豆的了解，还是在演戏
7.
我是觉得虽然自己收拾自己的东西这件事很重要
但是即便是今天我们就不让毛豆出门了，一次把毛豆豆弄痛，哪怕是狂揍一顿，一定要找出铅笔
那么下次，以我对毛豆豆的了解，不用等第二天，当天他的铅笔还是要不见
知子莫如父，毛豆就如同他自己说的：“我的记忆比金鱼好一点，金鱼有七秒，我只有八秒”
就事论事，铅笔掉了重不重要？
如果要上升到一种高度，按照某些教育学家理论：三岁看老，细节决定成败，取一个吸引流量的标题《如果这个细节没抓住那么肯定会毁了孩子一生》之类的教育家，一本正经的讲出来，那么肯定相当重要
但是如果要落地到实事求是，论如何让一个不到七岁的小朋友永远不丢三落四上，那么就一点也不重要了
出了问题，解决问题，不要把一个问题上升到一个高度，这事我认为很重要
比如铅笔掉了，怎么办
肯定要批评，但说两句就行了
下一次再掉怎么办，再说就行了
有啥办法？揍？我觉得没啥用
至少对毛豆豆没用
8.
在铅笔这事发生之前，我们刚落地广州，从机场到酒店
毛豆豆就把他背包丢在了车上，里边装着他所有作业
我还特意又给滴滴师傅电话，让人家送回来一趟
这个事，我觉得比铅笔的事，更严重
毛豆妈对这事却是一笑而过
到了铅笔，就过不去了
既然都是掉东西
为何掉书包和所有作业没事
而掉铅笔就是原则了
值得深思
是东西丢了的问题还是当下情绪的问题
这是个值得探讨的问题
8.
以上内容，全部是主观记录
主观记录就会出现避重就轻等等等等情况发生，所以不存在对错之分
也不代表我记录的是严丝合缝的，肯定会有偏差
里边所针对的想法，只是对我家毛豆豆的想法和对策，不代表其他任何小朋友
最后，我和毛豆妈都有问题，一来说好了在毛豆豆面前不吵架，结果吵了；二来说好了不再小朋友面前批评毛豆豆，还是批评了…
所以都得道歉，下次注意
#微博亲子季#
就是随便聊聊，家里的事，没有对错
我是以我主观的角度来描述这个事，难免会有先入为主的看法
所以就那句话，没有对错，随手记录
事情大概是这样的：
1.
当天我们的计划是从汕尾酒店换到深圳酒店，当时接我们的司机师傅已经到了
我带着毛豆豆和恩宝在楼下游戏厅里玩游戏，因为前一天晚上答应了他们要玩游戏，结果晚上关门了，我们就说好第二天一早去玩
这个时候，和毛豆妈说好，她就上楼去收拾东西，我来陪小朋友们
大概十多分钟后，毛豆妈给我打电话，说东西收拾的差不多了，让我上去拿
这个时候恩宝爸爸妈妈也下来了，然后他们看着小朋友，我就先上楼去拿行李了
上去了之后，毛豆妈就说毛豆豆写作业的铅笔找不到了，让他上来找
我呢就说，现在司机到了，恩宝爸妈也收拾好行李在楼下了，要不就不找了，我们去深圳买铅笔就好
这个时候，毛豆妈说：不行，每次都掉东西，每次毛豆都不自己找，必须让他上来找
我虽然觉得没必要，但本着算了的原则，就给毛豆豆打去电话，让他上来找铅笔
因为上楼来是要刷房卡的，所以我还是只有下楼去接毛豆豆
我认为我表现出了对毛豆妈决策的足够尊重
接到毛豆豆之后，毛豆豆开开心心和恩宝就上来了
我在进房间前告诉毛豆豆要收敛下情绪，因为妈妈不太高兴
毛豆豆这个时候马上转头告诉恩宝：我妈妈生气了，小心一点（好像是这样，具体的我也没听清楚）
2.
进了房间，毛豆妈就让毛豆豆找铅笔
房间就那么大，东西也收拾完了，找了几分钟确实找不到
我呢肯定就说算了，去买一支
毛豆妈说没铅笔就不能做作业
我：深圳买不到铅笔？
毛豆妈：反正今天要找到，不然毛豆豆又要怪我没给他找到铅笔
这里说句题外话：毛豆豆的杠是这么多年一直在杠，随着年龄的长大，其实现在都好一点了
一般处理毛豆豆杠有两种方式：
1.一句话吼过去，三言两语结束战斗
2.好好说，大概要说个十多分钟左右
我一小部分的时候肯定是吼过去的，这个人的情绪上来了，无法避免
更多的时候，我是好好说，说半天说通
3.
当下确实楼下的司机师傅也给我打了几个电话，再加上恩宝爸妈也在等我们
所以我就觉得，没必要为了一支铅笔继续耗时间了
所以我继续说算了之类的的话
我的态度肯定不算好了，毛豆妈的态度也肯定不好
我就开始有点冒火，我说：
你让我下楼接毛豆找铅笔，我也去了，对吧。那现在找不到就算了撒！为啥要浪费时间？
毛豆妈更冒火：你啥子事都是算了算了！啥子事都不重要！那你说啥重要？？？上学的时候，经常你们两个早上起来补作业！那就不上学了嘛！每天写两个字，两篇口算都写不完
（毛豆豆作业确实是少到了极点）
我：我们在说铅笔！不要扯远了，没说补作业！
毛豆妈：那你就让他找到！
期间我们又争论了七八分钟吧
恩宝在旁边静静的看着
毛豆豆在眼神涣散在发呆
4.
毛豆妈又让毛豆豆找铅笔时，这个时候毛豆豆已经哭起来了
虽然我和毛豆妈能看出来，毛豆豆的哭，有九成的表演成分
恩宝在旁边也是一脸茫然，面无表情，不知所措的看着这一切
我这个时候肯定是生气了，对着毛豆说：毛豆，今天这事不怪你！是你妈妈的问题！她自己控制不好自己的情绪
后来毛豆妈说，她就是因为这句话暴走的
毛豆妈往床上一坐说：我不去了！你给我把机票买了！我要回去！你和毛豆去！
我一看这情况，就知道完了完了
因为如果再说，毛豆妈肯定是直接飞回成都了，肯定就没有回旋余地了
我说：毛豆都哭了，就不说了，走了
毛豆妈坐在床上说：那我也哭嘛，是不是就对了？
4.
期间毛豆哭了大概两三分钟，就是只见声音，不见泪那种，接着停下来继续看戏
这个时候，我就转头对毛豆说：那毛豆，现在只有一个办法了，那就是今天我们到了酒店，你就去把今天的作业写了！然后口算加两篇，可不可以！？
毛豆豆：可以啊
回答完问题后，突然毛豆发现自己没有哭，就又开始哭
我对毛豆说：可以了，差不多就行了
毛豆立马收住了哭声，沉默不语
毛豆豆能看出来，我是站在他那边的
他也知道，站在他那边肯定遭的凶
但我遭又不是他遭，所以他也就沉浸于表演就行了
这个时候我就对毛豆妈说：看嘛，现在就这样了撒，去了深圳就买铅笔，马上写作业
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我和毛豆豆恩宝就紧随其后
去往深圳的路上，毛豆妈一言不发
直到到了酒店，毛豆妈看到酒店挺漂亮的，才开始开开心心的拍照
6.
最关键的是，我在车上问毛豆豆，知道今天为什么会发生这样的事吗？
毛豆豆说：不关我的事，是你和妈妈吵架，把我吓哭了
当然，以我对毛豆豆的了解，还是在演戏
7.
我是觉得虽然自己收拾自己的东西这件事很重要
但是即便是今天我们就不让毛豆出门了，一次把毛豆豆弄痛，哪怕是狂揍一顿，一定要找出铅笔
那么下次，以我对毛豆豆的了解，不用等第二天，当天他的铅笔还是要不见
知子莫如父，毛豆就如同他自己说的：“我的记忆比金鱼好一点，金鱼有七秒，我只有八秒”
就事论事，铅笔掉了重不重要？
如果要上升到一种高度，按照某些教育学家理论：三岁看老，细节决定成败，取一个吸引流量的标题《如果这个细节没抓住那么肯定会毁了孩子一生》之类的教育家，一本正经的讲出来，那么肯定相当重要
但是如果要落地到实事求是，论如何让一个不到七岁的小朋友永远不丢三落四上，那么就一点也不重要了
出了问题，解决问题，不要把一个问题上升到一个高度，这事我认为很重要
比如铅笔掉了，怎么办
肯定要批评，但说两句就行了
下一次再掉怎么办，再说就行了
有啥办法？揍？我觉得没啥用
至少对毛豆豆没用
8.
在铅笔这事发生之前，我们刚落地广州，从机场到酒店
毛豆豆就把他背包丢在了车上，里边装着他所有作业
我还特意又给滴滴师傅电话，让人家送回来一趟
这个事，我觉得比铅笔的事，更严重
毛豆妈对这事却是一笑而过
到了铅笔，就过不去了
既然都是掉东西
为何掉书包和所有作业没事
而掉铅笔就是原则了
值得深思
是东西丢了的问题还是当下情绪的问题
这是个值得探讨的问题
8.
以上内容，全部是主观记录
主观记录就会出现避重就轻等等等等情况发生，所以不存在对错之分
也不代表我记录的是严丝合缝的，肯定会有偏差
里边所针对的想法，只是对我家毛豆豆的想法和对策，不代表其他任何小朋友
最后，我和毛豆妈都有问题，一来说好了在毛豆豆面前不吵架，结果吵了；二来说好了不再小朋友面前批评毛豆豆，还是批评了…
所以都得道歉，下次注意
#微博亲子季#
【净土资粮】生信(4&5) - 信果。信事。（黄念祖居士）
（4）信果。
《要解》说：“深信净土诸善聚会，皆从念佛三昧得生。如种瓜得瓜，种豆得豆。亦如影必随形，响必应声，决不虚弃。是名信果。” 可见，信果就是要信从念佛之因，得往生之果。
深信极乐净土中”诸上善人，俱会一处。”都是由于念佛念到一心不乱，入念佛三昧而往生极乐世界的。诸大菩萨亦复如是。例如此界最尊的普贤文殊两大菩萨，乃释尊的胁侍。在《普贤行愿品》中，普贤发愿偈为：
愿我临欲命终时
尽除一切诸障碍
面见彼佛阿弥陀
即得往生安乐刹
再看《文殊发愿经》，文殊发愿偈为：
愿我命终时
尽除诸障碍
面见阿弥陀
往生安乐刹
以上两偈实质全同，五言偈即从七言偈精练而成。又《文殊说般若经》说：“系心一佛，专称名字，随佛方所，端身正向，能于一佛念念相续，即是念中能见过去现在诸佛。可见念佛功德难思。上至文殊普贤诸大菩萨，悉皆念佛求生极乐国土，诸上善人下至一切人民，皆因念佛而得往生。皆如种瓜得瓜，种豆得豆。又如自身之影，必随自身；空谷回音，必应于响。从因得果，果不离因。念佛之功，功不唐捐。往生之愿，决不虚发。能这样信，名为信果。
（5）信事。
事与理是一对。事是事相，理是本体。事相就是事物与有形无形种种诸相。眼前所见，幡幢香灯，男女老少，以及大地山河，日月星辰，飞禽走兽，鳞介爬行，六道轮转，生生死死，万事万物，都是事相。对于所有这些事相，若问它们究竟以什么为本体呢？
从科学上说，宇宙万物推其本源，不过是由一百多种原子所组成。这一百多种原子，它的本质呢？只是电、质子和中子。世间万物只是由这三种”子”，若多若少配搭而成。若更问这三种子是什么呢？当然小中还有更小，这是不可穷尽的。但我们可以这样说，这些”子”都有二重性，即颗粒性与波动性。所谓”颗粒”者，只是能量在其场中某处的集中。因此可以说一切都是能量与波动。例如空中的电磁波，俗称无线电波。波即是波动。可见从事相上看到万象森罗，若论本质，只是能量与动相。
若从佛法来说，那就深入了。例如当前我这个人，是个白发的老头，再过些年送到八宝山一烧便没有了，这是事相。若论本体，我的本性与佛相等，本来没有生灭。这里说的本体，即是理。理不是指道理，道理是知解，是人脑的产物，是有生灭的。可见用凡夫妄想的心，是不能真实明白经中事事无碍的妙理。本经是小本《华严》所显示的，正是事事无得的不可思议的境界。想要明白，那只有真实发起大乘心，亦即菩提心，此心正是大悲大愿大智的结合，才有希望，目前若未能深懂也很自然。当年佛说《华严》时，大神通如目犍连，大智慧像舍利弗、都如聋如盲，不能明白。现在我们听了，有些不懂也就不用着急。好在这些妙理”一历耳根，永为道种”。我们的阿赖耶识，像录音机，都已记录无失，成为种子。
《要解》说：“信事者，深信只今现前一念不可尽故，依心所现十方世界亦不可尽。实有极乐国，在十万亿土外，最极清净庄严。”
事与理相对，境与心相对。心即是理，境即是事。前已阐明此心含容十方，此心不可穷尽。所以从此心所现的境，也不可穷尽。现代科学家已承认宇宙之大不可穷尽，地球是太阳系的一员，太阳系是银河系的一员；银河系也还是围绕一个中心而在旋转，所以必有更大与更大更大不可穷尽之天体。可见宇宙之大不可穷尽。科学家这一新认识，在佛经中早已说到。并且依佛教说，这不可穷尽的世界、都不在自心之外。因之，十万亿佛国之外的极乐世界当然不在心外。极乐世界是实有，经中说”有世界名曰极乐，其上有佛，号阿弥陀”。 这两个 ”有” 字，至关切要。极乐是有，并是真实的有。不同于眼前这个世界，目前虽有，而将来必然会坏和空。天文学家现已证实，有的星球已经衰老，有的正在变坏，有的正在崩溃。又有新的星球很年轻或刚刚出生。陨石的降临正表明某个星球崩溃了。此世界在贤劫千佛都出世以后，也将从坏而空。将来又从空而成，由成而住。成、住、坏、空循环不已。但极乐世界”建立常然，无衰无变”。最极清净庄严，超逾十方一切世界。
《要解》还说，经中所说都是真语、实语，所以不同于庄生寓言。庄生即我国周代的庄周，他好为寓言，虚构一些内容，来寄托自己的本意，例如他说有个人名叫混沌，生下来没有七窍。有人怜悯他，便给凿开这些窍，等七窍凿出后，混沌死了。这就是寓言。实在没有混沌这个人，借他表示天地未分以前的不识不知。等知识多了。便是七窍有而混沌死。现在经中说极乐世界，这是真实有，不是寓言。我常说你如认为这个世界有，那极乐世界当然是有，并且是更坚固的有。以上说明信事。
（4）信果。
《要解》说：“深信净土诸善聚会，皆从念佛三昧得生。如种瓜得瓜，种豆得豆。亦如影必随形，响必应声，决不虚弃。是名信果。” 可见，信果就是要信从念佛之因，得往生之果。
深信极乐净土中”诸上善人，俱会一处。”都是由于念佛念到一心不乱，入念佛三昧而往生极乐世界的。诸大菩萨亦复如是。例如此界最尊的普贤文殊两大菩萨，乃释尊的胁侍。在《普贤行愿品》中，普贤发愿偈为：
愿我临欲命终时
尽除一切诸障碍
面见彼佛阿弥陀
即得往生安乐刹
再看《文殊发愿经》，文殊发愿偈为：
愿我命终时
尽除诸障碍
面见阿弥陀
往生安乐刹
以上两偈实质全同，五言偈即从七言偈精练而成。又《文殊说般若经》说：“系心一佛，专称名字，随佛方所，端身正向，能于一佛念念相续，即是念中能见过去现在诸佛。可见念佛功德难思。上至文殊普贤诸大菩萨，悉皆念佛求生极乐国土，诸上善人下至一切人民，皆因念佛而得往生。皆如种瓜得瓜，种豆得豆。又如自身之影，必随自身；空谷回音，必应于响。从因得果，果不离因。念佛之功，功不唐捐。往生之愿，决不虚发。能这样信，名为信果。
（5）信事。
事与理是一对。事是事相，理是本体。事相就是事物与有形无形种种诸相。眼前所见，幡幢香灯，男女老少，以及大地山河，日月星辰，飞禽走兽，鳞介爬行，六道轮转，生生死死，万事万物，都是事相。对于所有这些事相，若问它们究竟以什么为本体呢？
从科学上说，宇宙万物推其本源，不过是由一百多种原子所组成。这一百多种原子，它的本质呢？只是电、质子和中子。世间万物只是由这三种”子”，若多若少配搭而成。若更问这三种子是什么呢？当然小中还有更小，这是不可穷尽的。但我们可以这样说，这些”子”都有二重性，即颗粒性与波动性。所谓”颗粒”者，只是能量在其场中某处的集中。因此可以说一切都是能量与波动。例如空中的电磁波，俗称无线电波。波即是波动。可见从事相上看到万象森罗，若论本质，只是能量与动相。
若从佛法来说，那就深入了。例如当前我这个人，是个白发的老头，再过些年送到八宝山一烧便没有了，这是事相。若论本体，我的本性与佛相等，本来没有生灭。这里说的本体，即是理。理不是指道理，道理是知解，是人脑的产物，是有生灭的。可见用凡夫妄想的心，是不能真实明白经中事事无碍的妙理。本经是小本《华严》所显示的，正是事事无得的不可思议的境界。想要明白，那只有真实发起大乘心，亦即菩提心，此心正是大悲大愿大智的结合，才有希望，目前若未能深懂也很自然。当年佛说《华严》时，大神通如目犍连，大智慧像舍利弗、都如聋如盲，不能明白。现在我们听了，有些不懂也就不用着急。好在这些妙理”一历耳根，永为道种”。我们的阿赖耶识，像录音机，都已记录无失，成为种子。
《要解》说：“信事者，深信只今现前一念不可尽故，依心所现十方世界亦不可尽。实有极乐国，在十万亿土外，最极清净庄严。”
事与理相对，境与心相对。心即是理，境即是事。前已阐明此心含容十方，此心不可穷尽。所以从此心所现的境，也不可穷尽。现代科学家已承认宇宙之大不可穷尽，地球是太阳系的一员，太阳系是银河系的一员；银河系也还是围绕一个中心而在旋转，所以必有更大与更大更大不可穷尽之天体。可见宇宙之大不可穷尽。科学家这一新认识，在佛经中早已说到。并且依佛教说，这不可穷尽的世界、都不在自心之外。因之，十万亿佛国之外的极乐世界当然不在心外。极乐世界是实有，经中说”有世界名曰极乐，其上有佛，号阿弥陀”。 这两个 ”有” 字，至关切要。极乐是有，并是真实的有。不同于眼前这个世界，目前虽有，而将来必然会坏和空。天文学家现已证实，有的星球已经衰老，有的正在变坏，有的正在崩溃。又有新的星球很年轻或刚刚出生。陨石的降临正表明某个星球崩溃了。此世界在贤劫千佛都出世以后，也将从坏而空。将来又从空而成，由成而住。成、住、坏、空循环不已。但极乐世界”建立常然，无衰无变”。最极清净庄严，超逾十方一切世界。
《要解》还说，经中所说都是真语、实语，所以不同于庄生寓言。庄生即我国周代的庄周，他好为寓言，虚构一些内容，来寄托自己的本意，例如他说有个人名叫混沌，生下来没有七窍。有人怜悯他，便给凿开这些窍，等七窍凿出后，混沌死了。这就是寓言。实在没有混沌这个人，借他表示天地未分以前的不识不知。等知识多了。便是七窍有而混沌死。现在经中说极乐世界，这是真实有，不是寓言。我常说你如认为这个世界有，那极乐世界当然是有，并且是更坚固的有。以上说明信事。
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