又在看《夏摩山谷》。有时候，生活中的不满并不来自物质的层面，而是源于向内的迷茫和探求，彼此都用自以为的方式，去填补对方的寻找。一个以为一场旅行，一份礼物，一次精美的外食就可以打包带走一切烦恼，全世界都必须归零，另一个却觉得在蒙尘的镜缘堆砌珠宝，领不领情都是刻薄。明明好好擦拭就能解决的事情，生出这么多枝节，言不由衷，要如何是好。时间长了，彼此都知道，只是因为彼此还需要，也就犯不着没事找事，特意开口。一切不好不坏，时间仍可以继续变长，毕竟各人还有各人的繁忙。不是每个人都愿意拿出时间，浪费在沟通，时间一计算成本就显得匆忙，还有很多的朋友，有很多的爱好，失去一天明天就更靠近衰老，仿佛一切都在来不及，必须极力抓取，不错失一秒才是对自己补偿，焦虑的五花大绑，经年累月，毫不自知。时间上的错觉并不会传染给结果，更软弱的一方，终有一天，头也不回，去奔赴另一个方向。清醒而麻木，麻木而清醒，都败给了人性。
许多人看到命理书上讲一个人六亲无靠，觉得很悲观，好像人生的命运很不好，身边的六亲都依靠不上。现在觉得既然六亲无靠，那就在六亲依靠的基础上，去寻找第七亲、第八亲、第九亲，以积极进取的心态去寻找依靠。《太上感应篇》开篇即说，祸福无门，惟人自召！可见一切行为都是自身的能量感召的。当以善的心底去积极的寻求依靠，那么不论第几亲都将是善缘。
#盗取天机# #原生家庭对你的影响有多深# #三铜钱佛教语录[超话]#
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法无定法，无法可传
2019-09-18
道至虚无生一炁，便从一炁产阴阳，阴阳重合生三体，三体再生万物昌，天下众生本心相同，皆有自性，但是每个众生因缘各有不同，无法归类统一标准，因此法无法定，所以才叫法无定法，只有随缘渡化，凡夫俗子一心求法，不能修心修德成为道，成为圣，万法心生，不求自心，无心无德无道，又怎么可能有法呢？法不孤起仗境方生，道不虚行遇缘则应，所以至古求法求道之人多如牛毛，真正得道之人凤毛麟角。
红尘一切皆是求不得，求不得，大道至简，妙不可说，不可说，人不自悟自觉一旦说破，有心而为而难为，无为而为方可无不为。
只有自己修身正心天人合一了，才可以万法由心生，道法本自然，本来心中有，万法随心生，心想事即成。这才为中毉大夫，大毉王，无病不治，无人不度，因为神圣之人，万法俱足，我心为道，道法本成，随缘渡化，普渡众生，法无定法，皆由心成，
本心本性德道形成 德道为心无所不能，
凡夫俗子缺少德性 一心求法唯利唯名，
贪嗔痴慢迷失本性 无心无德道法怎生，
迷途众生有师才行 尊师重道万法心成，
修心修德心有众生 患者如子父母心疼，
父母之心无我本性 心中无我唯有众生，
慈悲大爱心法自成 张口即法心想事成，
万病同法普渡众生 冤亲债主皆为寒性，
化解因缘低频即升 众生解脱患者无病，
天下唯爱可化万情 法无定法唯爱可行。
太多的人就希望能不能给我个方法，我在家里自己修行，当年释迦牟尼佛为大毉王，都说无法可传，才有释迦捻花，迦叶一笑之故事流传至今。世界上，有谁能超越佛祖呢？就算今日出世的万王之王，紫薇圣人也是释迦牟尼佛的弟子，更别说世俗凡夫俗子了，秘传有术，道不可传，人体为宝藏，潜能无限，一旦激活恢复人类之本性，人真如神，无所不能，可惜从古至今无一人自悟自修而成。
红尘第一个 中毉大夫非是红尘人间修成，乃是乘愿再来者，天生即为神灵，与平常人不同，先天俩个自性，所以因缘一到，即刻觉醒。
释迦牟尼佛乘愿而来，天生俩个自性，天时一到，菩提树下，本源师父燃灯古佛一语唤醒。
包括黄帝内经中说，上古真人，昔日黄帝生而神灵。所以轩辕黄帝才为大神，因为他生来即为神灵。
所以乘愿再来者，生而神灵，神灵为圣，为天，为道，为自性，这即是天下中毉第一人，师者，德也，道也，天也。尊师如同重道，归一师即归一道，归一师，即天人合一。这即是法脉传承，所以中国传统文化讲尊师重道，先修身正心再齐家治国平天下，本末不可倒置。
德道仁义礼智信，无德何来道，因为德为道之心，无道何来仁义礼智信？所以修身正心，修德为万法之根本，现代凡夫心中缺德，眼中无人，无师无神一心求法，又目中无人，一切皆因贪嗔痴慢疑，失去本心，唯心感召失去元魂，生魂离体妖魔控身，身不由己，失去自身，狂傲自大已非本人，脾气暴躁身为寒身，经络不通已成病人，我说不信观察世人，所以现在社会上的人，亲情感情越来越淡了，名利心越来越强了，人欲望，越来越大了，人多重人格的人，越来越多了，自卑与自大同体，胆小与好胜并生。
一心求法，但又无心尊师，一心求道，但又用自己执见看人，其实大家都在一心求道，而非是法术，但是法术可以偷艺，可以交换，可以玩点小聪明骗着也能学成，可惜道不行，修道者必须身心灵合一，知行合一才行，修身修心修德，德升道涨才行，师父即是德道，以心印心方成，凡夫俗子如同三季虫，不修如何语冰，师父答疑解惑，领你虚空修行，如不进入多维空间，皆是纸上谈兵，看书无人修成，读经不是修行，我劝天下行者，反观内照才行。心外自古无法，心外非是正行，唯师父如同明灯，照亮路你才行。
人人皆有师父，用心没找到才行，你如果不是乘愿再来者，用心寻找师父吧。
中翳大夫
2019-09-18
道至虚无生一炁，便从一炁产阴阳，阴阳重合生三体，三体再生万物昌，天下众生本心相同，皆有自性，但是每个众生因缘各有不同，无法归类统一标准，因此法无法定，所以才叫法无定法，只有随缘渡化，凡夫俗子一心求法，不能修心修德成为道，成为圣，万法心生，不求自心，无心无德无道，又怎么可能有法呢？法不孤起仗境方生，道不虚行遇缘则应，所以至古求法求道之人多如牛毛，真正得道之人凤毛麟角。
红尘一切皆是求不得，求不得，大道至简，妙不可说，不可说，人不自悟自觉一旦说破，有心而为而难为，无为而为方可无不为。
只有自己修身正心天人合一了，才可以万法由心生，道法本自然，本来心中有，万法随心生，心想事即成。这才为中毉大夫，大毉王，无病不治，无人不度，因为神圣之人，万法俱足，我心为道，道法本成，随缘渡化，普渡众生，法无定法，皆由心成，
本心本性德道形成 德道为心无所不能，
凡夫俗子缺少德性 一心求法唯利唯名，
贪嗔痴慢迷失本性 无心无德道法怎生，
迷途众生有师才行 尊师重道万法心成，
修心修德心有众生 患者如子父母心疼，
父母之心无我本性 心中无我唯有众生，
慈悲大爱心法自成 张口即法心想事成，
万病同法普渡众生 冤亲债主皆为寒性，
化解因缘低频即升 众生解脱患者无病，
天下唯爱可化万情 法无定法唯爱可行。
太多的人就希望能不能给我个方法，我在家里自己修行，当年释迦牟尼佛为大毉王，都说无法可传，才有释迦捻花，迦叶一笑之故事流传至今。世界上，有谁能超越佛祖呢？就算今日出世的万王之王，紫薇圣人也是释迦牟尼佛的弟子，更别说世俗凡夫俗子了，秘传有术，道不可传，人体为宝藏，潜能无限，一旦激活恢复人类之本性，人真如神，无所不能，可惜从古至今无一人自悟自修而成。
红尘第一个 中毉大夫非是红尘人间修成，乃是乘愿再来者，天生即为神灵，与平常人不同，先天俩个自性，所以因缘一到，即刻觉醒。
释迦牟尼佛乘愿而来，天生俩个自性，天时一到，菩提树下，本源师父燃灯古佛一语唤醒。
包括黄帝内经中说，上古真人，昔日黄帝生而神灵。所以轩辕黄帝才为大神，因为他生来即为神灵。
所以乘愿再来者，生而神灵，神灵为圣，为天，为道，为自性，这即是天下中毉第一人，师者，德也，道也，天也。尊师如同重道，归一师即归一道，归一师，即天人合一。这即是法脉传承，所以中国传统文化讲尊师重道，先修身正心再齐家治国平天下，本末不可倒置。
德道仁义礼智信，无德何来道，因为德为道之心，无道何来仁义礼智信？所以修身正心，修德为万法之根本，现代凡夫心中缺德，眼中无人，无师无神一心求法，又目中无人，一切皆因贪嗔痴慢疑，失去本心，唯心感召失去元魂，生魂离体妖魔控身，身不由己，失去自身，狂傲自大已非本人，脾气暴躁身为寒身，经络不通已成病人，我说不信观察世人，所以现在社会上的人，亲情感情越来越淡了，名利心越来越强了，人欲望，越来越大了，人多重人格的人，越来越多了，自卑与自大同体，胆小与好胜并生。
一心求法，但又无心尊师，一心求道，但又用自己执见看人，其实大家都在一心求道，而非是法术，但是法术可以偷艺，可以交换，可以玩点小聪明骗着也能学成，可惜道不行，修道者必须身心灵合一，知行合一才行，修身修心修德，德升道涨才行，师父即是德道，以心印心方成，凡夫俗子如同三季虫，不修如何语冰，师父答疑解惑，领你虚空修行，如不进入多维空间，皆是纸上谈兵，看书无人修成，读经不是修行，我劝天下行者，反观内照才行。心外自古无法，心外非是正行，唯师父如同明灯，照亮路你才行。
人人皆有师父，用心没找到才行，你如果不是乘愿再来者，用心寻找师父吧。
中翳大夫
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