话说 小孩子都很需要一种安全感 睡觉抱着枕头 刚醒来需要枕头 拉大便抱着枕头 连吃饭还是要枕头 偶尔一下还是嘴里念着“枕头哪儿去了” 枕头变成了他生活里不可缺少的一部分了 莫非就是缺乏所谓的安全感吗 有了枕头就安心啦 在以前经常听到大一辈的人说 之前他们的孩子睡觉喜欢摸着妈妈的耳朵才能入睡的 在一年前我家宝宝的动作是喜欢摸着衣服的水洗标才能静静的 似乎摸着水洗标在思考着什么似的 现在长大了些 就是爱他的旧枕头 哈哈 我特意去百度了一下 类似这样的情况 :
心理学家指出,5岁以下的孩子还是和父母睡在一起比较好,能够让小孩的安全感需要得到充分满足。“一个内心有深深不安全感的孩子,不可能成为一个精神上独立的人。”北京回龙观医院副主任医师赵丞智这样描述。如果人从小缺乏安全感,长大以后会有很强的占有欲,总想要控制别人,而且惧怕各种变化,这些不良心理过度强烈,往往会导致人通过一些极端的办法来解决问题。
孩子安全感的建立是从一出生就开始的,这个时期父母容易忽视,甚至采取一些错误的方法。比如孩子哭了到底要不要马上抱起来哄?有些态度比较坚决的家长认为不能一哭就抱,否则会惯坏他,而且事实证明只要你不抱,他哭一会儿就不哭了。赵医生提醒这些“沾沾自喜”的父母:与母亲子宫内温暖舒适的环境对比,新生儿所面对的所有外部环境对他都可能是一种创伤。婴儿对温度、气候、饥饿都很敏感,父母所谓的锻炼,会让孩子的不安变得强烈。正确的做法应该是在婴儿哭的时候,父母及时将他抱起来,用自己的体温和触摸,让孩子感觉到外界的环境也是安全的。
孩子从出生到大约5岁左右,最好和父母睡在一起,不一定在一张床上,但必须是距离足够近,以便于孩子在感受到寒冷、饥饿、黑暗、有便意等一些需要的时候,马上能得到父母的照顾和安慰。否则,孩子会感觉到不安全。由于接触到很多国外的教育方法,如今的父母很容易从一个极端走向另一个极端。认为过去的一些做法太溺爱,成天抱着孩子,睡觉也不分开,现在又要一下子让孩子从几个月开始就睡在自己的小屋里。赵医生认为,孩子从5岁左右和父母分开睡比较合适,这个时候锻炼其独立的精神并不算晚。
心理学家指出,5岁以下的孩子还是和父母睡在一起比较好,能够让小孩的安全感需要得到充分满足。“一个内心有深深不安全感的孩子,不可能成为一个精神上独立的人。”北京回龙观医院副主任医师赵丞智这样描述。如果人从小缺乏安全感,长大以后会有很强的占有欲,总想要控制别人,而且惧怕各种变化,这些不良心理过度强烈,往往会导致人通过一些极端的办法来解决问题。
孩子安全感的建立是从一出生就开始的,这个时期父母容易忽视,甚至采取一些错误的方法。比如孩子哭了到底要不要马上抱起来哄?有些态度比较坚决的家长认为不能一哭就抱,否则会惯坏他,而且事实证明只要你不抱,他哭一会儿就不哭了。赵医生提醒这些“沾沾自喜”的父母:与母亲子宫内温暖舒适的环境对比,新生儿所面对的所有外部环境对他都可能是一种创伤。婴儿对温度、气候、饥饿都很敏感,父母所谓的锻炼,会让孩子的不安变得强烈。正确的做法应该是在婴儿哭的时候,父母及时将他抱起来,用自己的体温和触摸,让孩子感觉到外界的环境也是安全的。
孩子从出生到大约5岁左右,最好和父母睡在一起,不一定在一张床上,但必须是距离足够近,以便于孩子在感受到寒冷、饥饿、黑暗、有便意等一些需要的时候,马上能得到父母的照顾和安慰。否则,孩子会感觉到不安全。由于接触到很多国外的教育方法,如今的父母很容易从一个极端走向另一个极端。认为过去的一些做法太溺爱,成天抱着孩子,睡觉也不分开,现在又要一下子让孩子从几个月开始就睡在自己的小屋里。赵医生认为,孩子从5岁左右和父母分开睡比较合适,这个时候锻炼其独立的精神并不算晚。
福报耗尽是后半生倒霉的根源!
2017/10/15 作者:宗宙上师 来源:学佛社区网 阅读:74
文:宗宙上师
老一辈的就很惜福,不要说老一辈的修行人,就是老一辈的俗人,他也很惜福的,用的东西很节约。现在的人就很浪费,都喜欢用一次性的,显得自己很大方、很有钱,很奢侈。你跟他说要惜福,“惜什么福啊,你们自己福报小,我的福报大!你看以前穷得饭都没得吃,现在吃的到处乱倒。”这个就是颠倒的想法。
按照“福尽而死”的说法,假设你宿世带来的福报可以让你持续活八十岁,而你过早地浪费这个福报,导致福尽而死。你把你的福报——本来可以用八十年的存款,你一下子一天就把它用完了,你的福报消减得非常快,就是现世也会体现出来。
像有的人,福报现前的时候,他就拼命地用。比如去摆酒席,各种各样的山珍海味拼命吃,杀生很严重,坏事干得很多,这样把福报耗尽了,结果就是后半生穷困潦倒、病痛缠身,各种各样不如意的事情就来了,这是有很多现实的例子的。而有的人,你现在看他好像没有什么特别的,但是因为行为不一样,他慢慢地越来越好、越来越好。这都是这辈子就可以看得到的。我们更要知道,这对于下辈子是很重要的事情。
2017/10/15 作者:宗宙上师 来源:学佛社区网 阅读:74
文:宗宙上师
老一辈的就很惜福,不要说老一辈的修行人,就是老一辈的俗人,他也很惜福的,用的东西很节约。现在的人就很浪费,都喜欢用一次性的,显得自己很大方、很有钱,很奢侈。你跟他说要惜福,“惜什么福啊,你们自己福报小,我的福报大!你看以前穷得饭都没得吃,现在吃的到处乱倒。”这个就是颠倒的想法。
按照“福尽而死”的说法,假设你宿世带来的福报可以让你持续活八十岁,而你过早地浪费这个福报,导致福尽而死。你把你的福报——本来可以用八十年的存款,你一下子一天就把它用完了,你的福报消减得非常快,就是现世也会体现出来。
像有的人,福报现前的时候,他就拼命地用。比如去摆酒席,各种各样的山珍海味拼命吃,杀生很严重,坏事干得很多,这样把福报耗尽了,结果就是后半生穷困潦倒、病痛缠身,各种各样不如意的事情就来了,这是有很多现实的例子的。而有的人,你现在看他好像没有什么特别的,但是因为行为不一样,他慢慢地越来越好、越来越好。这都是这辈子就可以看得到的。我们更要知道,这对于下辈子是很重要的事情。
【柔眼看世界】赶时间,就不步行了,坐了一位最老一辈踩三轮师傅的车,他聊起说可能三轮车要取消了,我有点惊,问:为点啥呀?师傅说:听人家都这样讲,今年的手续都没批……三轮车存在这近三十年,对补充交通不足起了很大作用呢。下车时候对师傅说:给您拍个照片吧,留存下。不过估计三轮车不会取消的,城市因素之一了,没有了你们就缺了一样。师傅用手捋了捋头发,笑着与他的三轮车合了个影,并查看了照片效果。再会啊~~我用传统平湖调喊了一句,再会啊~~师傅老远也悠悠回了一句。
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