【河南商丘大力倡导产业多样化 为乡村振兴按下“加速键”】沃野平畴，流金叠翠。六月的商丘大地，麦收过后，处处洋溢着丰收的喜悦，从脱贫攻坚宣告胜利，到乡村振兴风帆正扬，商丘市全面推进乡村振兴步履铿锵。辽阔的豫东平原上，农村美、产业强、农民富的乡村振兴图景在渐次展开。
农村美，有“面子”有“里子”
临水栈桥迂回曲折，亭台楼榭古色古香，徽派小院别有风情……初到民权县任庄村，江南水乡般的美景扑面而来，令人目不暇接。
任庄村曾饱受风沙盐碱之苦，为改善人居环境，民权县提出沿黄河故道打造国家森林公园、国家级湿地公园、黄河故道生态廊道“两园一廊”发展思路，结合黄河故道任庄水库美景，突出“水”之特色，把恢复和保护水生态放在重要位置，着力构建旅游度假、亲水养生、生态农业、休闲垂钓等故道特色风光，打造生态水文化、生态湖泊、森林氧吧相辅相成的旅游品牌。
如今的任庄“破茧成蝶”，成为集亲水、度假、采摘、垂钓等于一体的生态旅游热点。以“美丽经济”为契机，当地群众实现了增收致富，推动了乡村振兴。
在商丘，农村美，不只是有“颜值”，更有“里子”。
柘城县牛城乡堌堆集村在人居环境“绿起来”行动中，以绿为点、以绿造景，先后栽植法桐、红叶石楠、小叶黄杨、大叶女贞等绿化苗木1万多株，借助地势巧妙设计小景点，打造乡村旅游示范点，扮靓扮美新农村。
成风化雨，润物无声。在堌堆集村内，精心绘制的“二十四孝故事墙”和“政策宣传两条街”让村民在耳濡目染中，接受道德法纪和政策教育，自觉传承弘扬孝道美德，尊敬父母、感恩父母、敬老奉亲蔚然成风，民众争做讲文明，讲礼貌，讲道德，讲和谐的社会主义道德忠实维护者和践行者，营造了独具中原农村特色的文化教育氛围。
与此同时，堌堆集村两委坚持普法教育，加强社会治安综合治理，建立健全了村规民约，村内建设有一流的惠农书屋，配置有先进的电教设备，成立了红白理事会和民调委员会，村民们移风易俗，自觉守法纪，社会风气正，干群齐心共同发展产业，走上了致富之路。
脱贫攻坚以来，尤其在乡村振兴战略扎实推进中，商丘市脱贫地区经济社会得到高质量发展，整体面貌发生历史性巨变：2017年以来，商丘市农村居民人均可支配收入增速连续三年位居全省第一位，贫困群众的收入年平均增速达到27%，全市建档立卡贫困人口人均纯收入由2015年的2900.71元增长到2020年的12341.53元。全市920个脱贫村实施了“九大工程”，92.3% 的脱贫户实施了“六改工程”，极大地改善了脱贫村村容村貌和农户生活条件。
商丘农村美，有“面子”更有“里子”，促进了乡村振兴全面起势。
产业强，渠道广增收显
施肥、浇水、管护……在柘城县的椒田里，随处可见椒农们忙碌的身影，小辣椒给他们带来了大收益。现今，柘城县有20万人聚集在辣椒产业链上，带动3.6万贫困人口实现脱贫、25万人走向致富路。
乡村要振兴，产业兴旺是关键。在扎实推进乡村振兴工作中，柘城县抓住了辣椒产业的“牛鼻子”， 坚持“规模化种植、链条化发展、标准化生产、国际化营销”的发展思路，形成了集新品种研发、规模种植、精深加工、仓储贸易、会展经济为一体的全链条产业格局，演绎了从“中国三樱椒之乡”到“中国辣椒之都”的传奇。
目前，柘城县辣椒种植面积常年稳定在40万亩，年产干椒12万吨，年交易量突破70万吨、交易额100亿元，产品出口欧美、日韩等20多个地区和国家，增收效益显著，带富效果显著。
发展产业是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接的根本之策，也是实施乡村振兴的关键之举。
商丘市在扎实推进乡村振兴工作中，呈现出农业和制造业等产业“遍地开花”，产业发展强劲，带富效果显著的局面。
睢县抢抓东鞋西移的产业转移机遇，盯准“一双鞋”，聚焦全产业链发展，制鞋产业实现了无中生有、由小到大、由散到聚的重大转变，形成了集群集聚发展效应。
如今，安踏、中国乔丹、鸿星尔克等427家制鞋企业落户睢县，制鞋及鞋材配套企业“遍地开花”，年产能3亿双，占全国休闲运动鞋总产量的30%以上;先后带动近10万人实现就近就业、稳定脱贫。
同时，睢县打造了21个特色产业示范点、4个市级现代农业产业园、30个绿色生态农业基地，在推进乡村振兴的道路上，凝聚发展合力，提振发展信心，打造出了具有独特优势的 “名片”，为乡村发展按下了“加速键”。
产业强，乡村兴。脱贫攻坚以来，商丘市通过产业扶贫，全市相继培育了3个千亿元和12个百亿元主导产业，有力推动了乡村振兴。目前，全市累计建成891座扶贫车间和944座村级光伏电站，扶贫车间建设初具规模，起点高、经营好、覆盖广，建设数量占全省的1/4，总量居全省第1位。
农民富，特色产业铺路
睢县白庙乡土楼村，一个豫东传统村落，名字听起来“土”，一旦进入，你便会被深深吸引：土楼村一点都不土，一户户雅致小院散发着浓重的艺术气息，村民们放下锄头拿起画笔，不仅画出了一幅幅精美的工笔画和艺术衍生品，还“画”鼓了自己的腰包。
从一个贫困村到艺术小村，土楼村完成了的美丽嬗变。
一个贫困村如何在脱贫致富路上脱颖而出?这是2018年到白楼村帮扶的睢县包村干部思考的首要问题。最终，帮扶干部找到了答案——探索一条具有特色的文化扶贫之路，请专业画家开办农民工笔画室和书法公益课堂，培训了能写会画的本村村民学员。
让农民放下锄头拿起画笔，能行吗?答案是肯定的。近年来，白楼村培训了多名村民学员，他们的画作从画种单一的工笔画到手绘包、定制手机壳、手绘T恤衫、帆布鞋、卷轴、折扇、团扇等艺术衍生品，“刚需、实用、易耗”的书画产业化创新发展与时代发展相适应、相融合。
村里的院落也拥有了“天香园”“惠济斋”“洛邑堂”“梅花别院”“江小姐的后花园”等别具艺术气息的名字，被来自北京、郑州、洛阳、商丘等地的艺术家租赁，并打造成了集书法、绘画创作、艺术衍生品设计等不同特色、具有浓厚文化内涵和乡愁气息的文化小院。
昔日的传统村落在艺术家们的“装扮”下，成了都市人梦寐以求的“诗和远方”，村里旅游业发展起来了，书画卖出去了，村民的腰包逐渐鼓了起来。
特色产业铺就村民致富路，民权县北关镇王公庄村是第一个吃螃蟹的“人”。作为全国闻名的“画虎村”，王公庄村村民凭借画虎技艺走上了致富之路。
近年来，王公庄全村1300多人中有900多人从事绘画和相关产业，村民们从荷锄弄镰的农民变成能写会画的美术工匠，并形成了以王公庄为中心辐射带动周边各镇村3000余人的绘画群和产业链。现在该村的绘画作品在北京、广州、西安、郑州、大连、哈尔滨等大中城市的绘画市场上都有专门的摊位，绘画作品还出口到日本、孟加拉国等。
为适应新形势，王公庄村成立了王公庄农民绘画合作社，积极对接国内电商平台，以农企结合的方式组建电商孵化平台，使村民绘画收入大大增加。2021年，王公庄村创作绘画作品9万余幅，销售产值近亿元。
慷慨歌未央，扬帆踏征程。在扎实推进乡村振兴的道路上，商丘市加大产业资金投入，围绕本地优质资源打造“一乡一品”“一村一业”优势特色产业基地，全市共安排产业项目278个，开工率100%、竣工率96.04%。项目共涉及资金13.43亿元，资金拨付13.05亿元，拨付率为97.16%;累计带动脱贫户33.23万户，带贫88.25万人次，户均增收2000余元。（中国日报网）
农村美，有“面子”有“里子”
临水栈桥迂回曲折，亭台楼榭古色古香，徽派小院别有风情……初到民权县任庄村，江南水乡般的美景扑面而来，令人目不暇接。
任庄村曾饱受风沙盐碱之苦，为改善人居环境，民权县提出沿黄河故道打造国家森林公园、国家级湿地公园、黄河故道生态廊道“两园一廊”发展思路，结合黄河故道任庄水库美景，突出“水”之特色，把恢复和保护水生态放在重要位置，着力构建旅游度假、亲水养生、生态农业、休闲垂钓等故道特色风光，打造生态水文化、生态湖泊、森林氧吧相辅相成的旅游品牌。
如今的任庄“破茧成蝶”，成为集亲水、度假、采摘、垂钓等于一体的生态旅游热点。以“美丽经济”为契机，当地群众实现了增收致富，推动了乡村振兴。
在商丘，农村美，不只是有“颜值”，更有“里子”。
柘城县牛城乡堌堆集村在人居环境“绿起来”行动中，以绿为点、以绿造景，先后栽植法桐、红叶石楠、小叶黄杨、大叶女贞等绿化苗木1万多株，借助地势巧妙设计小景点，打造乡村旅游示范点，扮靓扮美新农村。
成风化雨，润物无声。在堌堆集村内，精心绘制的“二十四孝故事墙”和“政策宣传两条街”让村民在耳濡目染中，接受道德法纪和政策教育，自觉传承弘扬孝道美德，尊敬父母、感恩父母、敬老奉亲蔚然成风，民众争做讲文明，讲礼貌，讲道德，讲和谐的社会主义道德忠实维护者和践行者，营造了独具中原农村特色的文化教育氛围。
与此同时，堌堆集村两委坚持普法教育，加强社会治安综合治理，建立健全了村规民约，村内建设有一流的惠农书屋，配置有先进的电教设备，成立了红白理事会和民调委员会，村民们移风易俗，自觉守法纪，社会风气正，干群齐心共同发展产业，走上了致富之路。
脱贫攻坚以来，尤其在乡村振兴战略扎实推进中，商丘市脱贫地区经济社会得到高质量发展，整体面貌发生历史性巨变：2017年以来，商丘市农村居民人均可支配收入增速连续三年位居全省第一位，贫困群众的收入年平均增速达到27%，全市建档立卡贫困人口人均纯收入由2015年的2900.71元增长到2020年的12341.53元。全市920个脱贫村实施了“九大工程”，92.3% 的脱贫户实施了“六改工程”，极大地改善了脱贫村村容村貌和农户生活条件。
商丘农村美，有“面子”更有“里子”，促进了乡村振兴全面起势。
产业强，渠道广增收显
施肥、浇水、管护……在柘城县的椒田里，随处可见椒农们忙碌的身影，小辣椒给他们带来了大收益。现今，柘城县有20万人聚集在辣椒产业链上，带动3.6万贫困人口实现脱贫、25万人走向致富路。
乡村要振兴，产业兴旺是关键。在扎实推进乡村振兴工作中，柘城县抓住了辣椒产业的“牛鼻子”， 坚持“规模化种植、链条化发展、标准化生产、国际化营销”的发展思路，形成了集新品种研发、规模种植、精深加工、仓储贸易、会展经济为一体的全链条产业格局，演绎了从“中国三樱椒之乡”到“中国辣椒之都”的传奇。
目前，柘城县辣椒种植面积常年稳定在40万亩，年产干椒12万吨，年交易量突破70万吨、交易额100亿元，产品出口欧美、日韩等20多个地区和国家，增收效益显著，带富效果显著。
发展产业是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接的根本之策，也是实施乡村振兴的关键之举。
商丘市在扎实推进乡村振兴工作中，呈现出农业和制造业等产业“遍地开花”，产业发展强劲，带富效果显著的局面。
睢县抢抓东鞋西移的产业转移机遇，盯准“一双鞋”，聚焦全产业链发展，制鞋产业实现了无中生有、由小到大、由散到聚的重大转变，形成了集群集聚发展效应。
如今，安踏、中国乔丹、鸿星尔克等427家制鞋企业落户睢县，制鞋及鞋材配套企业“遍地开花”，年产能3亿双，占全国休闲运动鞋总产量的30%以上;先后带动近10万人实现就近就业、稳定脱贫。
同时，睢县打造了21个特色产业示范点、4个市级现代农业产业园、30个绿色生态农业基地，在推进乡村振兴的道路上，凝聚发展合力，提振发展信心，打造出了具有独特优势的 “名片”，为乡村发展按下了“加速键”。
产业强，乡村兴。脱贫攻坚以来，商丘市通过产业扶贫，全市相继培育了3个千亿元和12个百亿元主导产业，有力推动了乡村振兴。目前，全市累计建成891座扶贫车间和944座村级光伏电站，扶贫车间建设初具规模，起点高、经营好、覆盖广，建设数量占全省的1/4，总量居全省第1位。
农民富，特色产业铺路
睢县白庙乡土楼村，一个豫东传统村落，名字听起来“土”，一旦进入，你便会被深深吸引：土楼村一点都不土，一户户雅致小院散发着浓重的艺术气息，村民们放下锄头拿起画笔，不仅画出了一幅幅精美的工笔画和艺术衍生品，还“画”鼓了自己的腰包。
从一个贫困村到艺术小村，土楼村完成了的美丽嬗变。
一个贫困村如何在脱贫致富路上脱颖而出?这是2018年到白楼村帮扶的睢县包村干部思考的首要问题。最终，帮扶干部找到了答案——探索一条具有特色的文化扶贫之路，请专业画家开办农民工笔画室和书法公益课堂，培训了能写会画的本村村民学员。
让农民放下锄头拿起画笔，能行吗?答案是肯定的。近年来，白楼村培训了多名村民学员，他们的画作从画种单一的工笔画到手绘包、定制手机壳、手绘T恤衫、帆布鞋、卷轴、折扇、团扇等艺术衍生品，“刚需、实用、易耗”的书画产业化创新发展与时代发展相适应、相融合。
村里的院落也拥有了“天香园”“惠济斋”“洛邑堂”“梅花别院”“江小姐的后花园”等别具艺术气息的名字，被来自北京、郑州、洛阳、商丘等地的艺术家租赁，并打造成了集书法、绘画创作、艺术衍生品设计等不同特色、具有浓厚文化内涵和乡愁气息的文化小院。
昔日的传统村落在艺术家们的“装扮”下，成了都市人梦寐以求的“诗和远方”，村里旅游业发展起来了，书画卖出去了，村民的腰包逐渐鼓了起来。
特色产业铺就村民致富路，民权县北关镇王公庄村是第一个吃螃蟹的“人”。作为全国闻名的“画虎村”，王公庄村村民凭借画虎技艺走上了致富之路。
近年来，王公庄全村1300多人中有900多人从事绘画和相关产业，村民们从荷锄弄镰的农民变成能写会画的美术工匠，并形成了以王公庄为中心辐射带动周边各镇村3000余人的绘画群和产业链。现在该村的绘画作品在北京、广州、西安、郑州、大连、哈尔滨等大中城市的绘画市场上都有专门的摊位，绘画作品还出口到日本、孟加拉国等。
为适应新形势，王公庄村成立了王公庄农民绘画合作社，积极对接国内电商平台，以农企结合的方式组建电商孵化平台，使村民绘画收入大大增加。2021年，王公庄村创作绘画作品9万余幅，销售产值近亿元。
慷慨歌未央，扬帆踏征程。在扎实推进乡村振兴的道路上，商丘市加大产业资金投入，围绕本地优质资源打造“一乡一品”“一村一业”优势特色产业基地，全市共安排产业项目278个，开工率100%、竣工率96.04%。项目共涉及资金13.43亿元，资金拨付13.05亿元，拨付率为97.16%;累计带动脱贫户33.23万户，带贫88.25万人次，户均增收2000余元。（中国日报网）
书讯 | 《中国民间文学大系·说唱·辽宁卷（二）》主编：崔 凯
《中国民间文学大系·说唱·辽宁卷（二）》是国家重点出版工程“中国民间文学大系出版工程”成果之一，属于民间文学中的“说唱”类。本卷选入四部在辽宁长期流传的具有代表性的长篇书曲，均为散韵结合体。说唱结合的表现形式在中国北方广泛流传，影响极大。其中东北大鼓书两部：《薛丁山与樊梨花》和《回杯记》；西河大鼓书两部：《金沙滩·潘杨讼》和《小将呼延庆》。
《薛丁山与樊梨花》根据著名评鼓书表演艺术家陈青远的录音记录整理，由其女儿陈丽洁提供录音及部分唱词手稿。此书已由陈家说唱三代。陈青远（1923～1988），沈阳市人，其父陈仲山是东北大鼓西城派“四大名山”之一。陈青远于14岁学唱东北大鼓，青年时代活动在黑龙江省绥化、加木斯等地。1957年落足辽宁锦州，曾任锦州市曲艺团团长。他将东北大鼓西城派与外江派相结合，形成“帅美精奇”的艺术特色。《薛丁山与樊梨花》讲述了薛礼出征被困索阳关。薛礼之子薛丁山为二路元帅三请樊梨花的曲折故事。书中有200多段唱词，不同凡响。十三道大辙及儿化韵的两道小辙都用全了，俏句频出，韵味十足，富有文采，土香土色，常用“包袱儿”，妙趣横生。
《回杯记》是根据东北大鼓表演艺术家宋修仁的录音记录整理的。宋修仁（1916～1996），辽宁省锦县人（今凌海市），东北大鼓西城派第六代传人。1933年在辽宁各地献艺。1947年落足锦州。其书路子很宽，袍带书、短打书皆有造诣。《回杯记》讲述了苏州秀才张廷秀进京赶考，未婚妻王二小姐赠其玉杯。张廷秀金榜题名后，回苏州假扮乞丐，考验王二小姐的故事。说唱中方言俚语颇多，东北特色浓郁，极具特色。
《金沙滩·潘杨讼》由西河大鼓郝派传人郝赫记录整理。郝赫（1942～），辽宁省沈阳市人，出身于书曲世家。其祖父郝英吉是“郝派”西河大鼓创始人，其父辈六人皆从事西河大鼓弹唱事业。郝赫13岁学弹三弦，18岁登台说书，曾在沈阳、辽阳、铁岭等地表演过《三侠五义》《明英烈》《月唐演义》《大红袍》等长篇书目。《金沙滩·潘杨讼》讲述了杨七郎打擂，力劈潘豹，从而与潘仁美结仇。潘仁美挂帅，杨家将为先锋，去边关抗击辽国。潘仁美公报私仇，致使杨门多人为国捐躯于金沙滩。杨六郎逃出边关，进京告御状。清官寇准巧断“潘杨讼”，铲除奸党的故事。书中唱词讲究文采，故事紧凑，环环相扣，引人入胜。
《呼延庆打擂》是西河大鼓郝派传人郝艳芳的代表作之一。郝艳芳（1925～2009），女，河北省高阳县人，自幼随父郝英吉学唱西河大鼓，9岁登台，1942年到沈阳献艺，曾说唱《岳飞传》《东汉》《呼家将》《杨家将》等多部长篇大书。《呼延庆打擂》主要讲述了呼延庆京城打擂，大闹汴梁城的故事。此书人物刻画细致，唱词生动，很多片段摘唱成为经典作品。
本卷入选作品皆以话本形式出现于明末清初，后由民间艺人世代说唱，形成了独特的表演风格，反映了流传于辽宁地区民间说唱文学的面貌，具有代表性和典型性，质量上乘，体现了辽宁说唱的地方性特点。整个卷本体系完整，故事清晰，所选文本的地方特色浓郁，集传统、民俗、趣味等于一身。其内容爱国家、讲情义、扬美德、惩邪恶，让读者既能得到美育德育教育，又能了解辽宁的语言和行为特点，感受到辽宁说书艺人的传承成果，是非常有价值的中华优秀文化的组成部分。
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《中国民间文学大系·说唱·辽宁卷（二）》是国家重点出版工程“中国民间文学大系出版工程”成果之一，属于民间文学中的“说唱”类。本卷选入四部在辽宁长期流传的具有代表性的长篇书曲，均为散韵结合体。说唱结合的表现形式在中国北方广泛流传，影响极大。其中东北大鼓书两部：《薛丁山与樊梨花》和《回杯记》；西河大鼓书两部：《金沙滩·潘杨讼》和《小将呼延庆》。
《薛丁山与樊梨花》根据著名评鼓书表演艺术家陈青远的录音记录整理，由其女儿陈丽洁提供录音及部分唱词手稿。此书已由陈家说唱三代。陈青远（1923～1988），沈阳市人，其父陈仲山是东北大鼓西城派“四大名山”之一。陈青远于14岁学唱东北大鼓，青年时代活动在黑龙江省绥化、加木斯等地。1957年落足辽宁锦州，曾任锦州市曲艺团团长。他将东北大鼓西城派与外江派相结合，形成“帅美精奇”的艺术特色。《薛丁山与樊梨花》讲述了薛礼出征被困索阳关。薛礼之子薛丁山为二路元帅三请樊梨花的曲折故事。书中有200多段唱词，不同凡响。十三道大辙及儿化韵的两道小辙都用全了，俏句频出，韵味十足，富有文采，土香土色，常用“包袱儿”，妙趣横生。
《回杯记》是根据东北大鼓表演艺术家宋修仁的录音记录整理的。宋修仁（1916～1996），辽宁省锦县人（今凌海市），东北大鼓西城派第六代传人。1933年在辽宁各地献艺。1947年落足锦州。其书路子很宽，袍带书、短打书皆有造诣。《回杯记》讲述了苏州秀才张廷秀进京赶考，未婚妻王二小姐赠其玉杯。张廷秀金榜题名后，回苏州假扮乞丐，考验王二小姐的故事。说唱中方言俚语颇多，东北特色浓郁，极具特色。
《金沙滩·潘杨讼》由西河大鼓郝派传人郝赫记录整理。郝赫（1942～），辽宁省沈阳市人，出身于书曲世家。其祖父郝英吉是“郝派”西河大鼓创始人，其父辈六人皆从事西河大鼓弹唱事业。郝赫13岁学弹三弦，18岁登台说书，曾在沈阳、辽阳、铁岭等地表演过《三侠五义》《明英烈》《月唐演义》《大红袍》等长篇书目。《金沙滩·潘杨讼》讲述了杨七郎打擂，力劈潘豹，从而与潘仁美结仇。潘仁美挂帅，杨家将为先锋，去边关抗击辽国。潘仁美公报私仇，致使杨门多人为国捐躯于金沙滩。杨六郎逃出边关，进京告御状。清官寇准巧断“潘杨讼”，铲除奸党的故事。书中唱词讲究文采，故事紧凑，环环相扣，引人入胜。
《呼延庆打擂》是西河大鼓郝派传人郝艳芳的代表作之一。郝艳芳（1925～2009），女，河北省高阳县人，自幼随父郝英吉学唱西河大鼓，9岁登台，1942年到沈阳献艺，曾说唱《岳飞传》《东汉》《呼家将》《杨家将》等多部长篇大书。《呼延庆打擂》主要讲述了呼延庆京城打擂，大闹汴梁城的故事。此书人物刻画细致，唱词生动，很多片段摘唱成为经典作品。
本卷入选作品皆以话本形式出现于明末清初，后由民间艺人世代说唱，形成了独特的表演风格，反映了流传于辽宁地区民间说唱文学的面貌，具有代表性和典型性，质量上乘，体现了辽宁说唱的地方性特点。整个卷本体系完整，故事清晰，所选文本的地方特色浓郁，集传统、民俗、趣味等于一身。其内容爱国家、讲情义、扬美德、惩邪恶，让读者既能得到美育德育教育，又能了解辽宁的语言和行为特点，感受到辽宁说书艺人的传承成果，是非常有价值的中华优秀文化的组成部分。
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如果你觉得女人不生孩子不对，那你就去变性，承担起繁育的重任，传承华夏血脉。
如果你觉得现在的女人都不贤良淑德安分守己，丢了老祖宗的那套规矩，那你就去从三从四德做起，辞职在家拖地洗碗端茶倒水伺候老人照顾孩子，用行动感化现代女性参与她们改变她们，从自己开始影响身边的人。
如果你觉得女人要彩礼是拜金，那你就不要结婚。让她们无法繁衍！从根源上灭绝这种趋炎附势的基因！为人类的素质进化做出贡献！
请国男拒绝这些要彩礼的拜金女，让她们的基因无法传递下去，造福社会！
建议男人远离一切不愿投身家庭牺牲自我的女人，远离不愿意生孩子和不愿意相夫教子的女人，让坏女人基因断绝！
如果某些人厌女 觉得女的都拜金、打拳、还不阳刚，那你就找男的嘛[爱你]
而不是一味的谩骂，抱怨，你是怎么样，中国女性便是什么样，此后若没有贤妻良母，那你便是唯一的贤妻良母！
转自微博，原po忘啦[哈哈]
如果你觉得现在的女人都不贤良淑德安分守己，丢了老祖宗的那套规矩，那你就去从三从四德做起，辞职在家拖地洗碗端茶倒水伺候老人照顾孩子，用行动感化现代女性参与她们改变她们，从自己开始影响身边的人。
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建议男人远离一切不愿投身家庭牺牲自我的女人，远离不愿意生孩子和不愿意相夫教子的女人，让坏女人基因断绝！
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