《太上感应篇》心得分享之五十一
《文钞》重刻安士全书序二2
“杀则世皆视为固然。以我之强,陵彼之弱。以彼之肉,充我之腹。只顾一时适口,谁信历劫酬偿”。
《安士全书》序,我们昨天介绍过了。作者把淫杀作为两种重业,淫业昨天讨论过了,今天讨论杀业。正常的杀业,一定是恃强凌弱,弱肉强食。不过是为了吃肉,满足口腹之欲。
肉真有营养吗?人不吃肉,就会营养缺乏吗?我信佛近三十年了,信佛半年之后,就开始吃素,直到今天,身体没有因为不吃肉,而出问题。反而和吃肉的人在一起,他们个个羡慕我身体好,气色好,可是谈到吃素,个个摇头,放不下口腹之欲。
人长平口牙,就不是为了吃肉的,人长十二尺肠,也不是为了吃肉的,人天生的条件,是老天爷给的,你要符合它的正常工作状态,它才能健康、长寿。
小动物被杀时的心态多瞋恨,心理的变化,导致浑身充满毒素,对人很不利,很容易长怪病。小动物被杀时的心态多瞋恨,它一定寻求报复。杀者为吃几口肉,把自己的事业和前途都葬送了,家人跟着你生病着急,花钱,家庭生活都受影响。万一报复狠了,不是丢了小命,就是赔了钱财。几口肉,得到的不多,失去的太多了,真是得不偿失。
我在东北的寺庙里面生活过五年,那可真是纯素食,那个时候寺庙条件差,吃豆腐的时候都不多。土豆炖豆角,几百人吃,一天两顿饭只用六斤油,几乎没有油性,这还不算,这种炖菜,一吃就是一周。看着都不想吃,当家师,可得意了,说让大家看到她,就摇手。
自那以后,人没有任何欲望了,也不挑食了,不吃都不行,真饿呀。念佛堂里面绕佛,一天下来,谁受得了?不吃饱,顶不住。五年下来,身体没有任何问题。一般人比不上我的身体,有耐力,一走就是三个多小时,一天走四次这样的绕佛,十几个小时。没几个能顶得住的。
我们在这里说,好像找不到什么感觉,可是你念佛有了功夫,心清净了,法喜出来了,真不想停下来。法喜什么样子,不能说。只有你自己达到那个功夫时,自然知道。净土宗的祖师,一向不许说境界,只许说功夫。功夫,就是“听”,一个字。还要用十念法辅助,不用十念法,很难突破妄想这一关。
这一关不突破,什么都谈不上,可是这一关,实在是很难。住寺庙里,也未必好,人多事杂,烦恼实在太多,人与人的关系实在太复杂。你得有福报,赶上闭关,才有可能突破。闭关,也不是人人能成功。还是老实在家用功好,学好三个根,比什么都强,老老实实用功,几年就能突破。
“楞严经云:‘以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际’”。
《楞严经》在这里讲的是六道轮回,人食羊,羊死为人,人死为羊,总是强者杀弱者,互相杀害,冤冤相报没完没了,苦啊!世间八苦,也没有这件事苦。八苦中有,求不得苦,怨憎会苦,爱别离苦,死苦,都跟杀害有关系,你说杀害的报复有多麻烦。
被杀的苦,杀者也苦。被杀的起了瞋恨心,堕地狱,本来就很悲惨了,又下了地狱。为什么?瞋心就是地狱业。再说杀者,杀时要起瞋恨心,不瞋恨,你杀得了吗?杀了对方之后,这个罪业,就是地狱业。等他们地狱业消完了,出来遇到,还是互相报复,没完没了,一次比一次严重过头。永远出不了六道轮回。
越是苦,就越迷,哪里有跳出轮回的觉悟心呢?
“古德云:‘欲得天下无兵劫,除非众生不食肉’”。
满天下的战乱,都是有原因的,那就是杀业。佛祖在世,琉璃王带兵灭释迦族,多么悲惨,可佛祖也没办法避免。过去世有因,今世得到果报,都是自作自受,能怪对方吗?
在久远劫以前,琉璃王曾是一条鱼王,被村子里的人捕了上来,做成了鱼汤吃掉了,鱼王怀恨在心,发誓要让这个村子的人都来偿命,而这个村子的人就是后来释迦族的人。
“又云:“欲知世间刀兵劫,须听屠门半夜声”。既有其因,必招其果。不思则已,思之大可畏也”。
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《文钞》重刻安士全书序二2
“杀则世皆视为固然。以我之强,陵彼之弱。以彼之肉,充我之腹。只顾一时适口,谁信历劫酬偿”。
《安士全书》序,我们昨天介绍过了。作者把淫杀作为两种重业,淫业昨天讨论过了,今天讨论杀业。正常的杀业,一定是恃强凌弱,弱肉强食。不过是为了吃肉,满足口腹之欲。
肉真有营养吗?人不吃肉,就会营养缺乏吗?我信佛近三十年了,信佛半年之后,就开始吃素,直到今天,身体没有因为不吃肉,而出问题。反而和吃肉的人在一起,他们个个羡慕我身体好,气色好,可是谈到吃素,个个摇头,放不下口腹之欲。
人长平口牙,就不是为了吃肉的,人长十二尺肠,也不是为了吃肉的,人天生的条件,是老天爷给的,你要符合它的正常工作状态,它才能健康、长寿。
小动物被杀时的心态多瞋恨,心理的变化,导致浑身充满毒素,对人很不利,很容易长怪病。小动物被杀时的心态多瞋恨,它一定寻求报复。杀者为吃几口肉,把自己的事业和前途都葬送了,家人跟着你生病着急,花钱,家庭生活都受影响。万一报复狠了,不是丢了小命,就是赔了钱财。几口肉,得到的不多,失去的太多了,真是得不偿失。
我在东北的寺庙里面生活过五年,那可真是纯素食,那个时候寺庙条件差,吃豆腐的时候都不多。土豆炖豆角,几百人吃,一天两顿饭只用六斤油,几乎没有油性,这还不算,这种炖菜,一吃就是一周。看着都不想吃,当家师,可得意了,说让大家看到她,就摇手。
自那以后,人没有任何欲望了,也不挑食了,不吃都不行,真饿呀。念佛堂里面绕佛,一天下来,谁受得了?不吃饱,顶不住。五年下来,身体没有任何问题。一般人比不上我的身体,有耐力,一走就是三个多小时,一天走四次这样的绕佛,十几个小时。没几个能顶得住的。
我们在这里说,好像找不到什么感觉,可是你念佛有了功夫,心清净了,法喜出来了,真不想停下来。法喜什么样子,不能说。只有你自己达到那个功夫时,自然知道。净土宗的祖师,一向不许说境界,只许说功夫。功夫,就是“听”,一个字。还要用十念法辅助,不用十念法,很难突破妄想这一关。
这一关不突破,什么都谈不上,可是这一关,实在是很难。住寺庙里,也未必好,人多事杂,烦恼实在太多,人与人的关系实在太复杂。你得有福报,赶上闭关,才有可能突破。闭关,也不是人人能成功。还是老实在家用功好,学好三个根,比什么都强,老老实实用功,几年就能突破。
“楞严经云:‘以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际’”。
《楞严经》在这里讲的是六道轮回,人食羊,羊死为人,人死为羊,总是强者杀弱者,互相杀害,冤冤相报没完没了,苦啊!世间八苦,也没有这件事苦。八苦中有,求不得苦,怨憎会苦,爱别离苦,死苦,都跟杀害有关系,你说杀害的报复有多麻烦。
被杀的苦,杀者也苦。被杀的起了瞋恨心,堕地狱,本来就很悲惨了,又下了地狱。为什么?瞋心就是地狱业。再说杀者,杀时要起瞋恨心,不瞋恨,你杀得了吗?杀了对方之后,这个罪业,就是地狱业。等他们地狱业消完了,出来遇到,还是互相报复,没完没了,一次比一次严重过头。永远出不了六道轮回。
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《楞严经》在这里讲的是六道轮回,人食羊,羊死为人,人死为羊,总是强者杀弱者,互相杀害,冤冤相报没完没了,苦啊!世间八苦,也没有这件事苦。八苦中有,求不得苦,怨憎会苦,爱别离苦,死苦,都跟杀害有关系,你说杀害的报复有多麻烦。
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《楞严经》在这里讲的是六道轮回,人食羊,羊死为人,人死为羊,总是强者杀弱者,互相杀害,冤冤相报没完没了,苦啊!世间八苦,也没有这件事苦。八苦中有,求不得苦,怨憎会苦,爱别离苦,死苦,都跟杀害有关系,你说杀害的报复有多麻烦。
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