佛陀在《别译杂阿含经》中说：“若人欲自护，常护身口意，修行于善法，有惭亦有愧。”要做一个真正有用的人，先要保护自身，怎样保护自身呢？善护身口意。“我的身体能不能去城市？我是一个修行人，不能去；我的口中要怎样说话？不能说脏话、无意义之语；还有我的心，要像奔公甲一样用正知正念来护持。”如若没有这样自我反省和护持，信心很难保持。

如今在此世间，如果没用正知正念来护持自心，就会非常可怜，如果身口意能够经常用在妙法方面，这样的人生最有意义。

——《当日教言》讲解

#索达吉堪布[超话]#佛陀在《别译杂阿含经》中说：“若人欲自护，常护身口意，修行于善法，有惭亦有愧。”要做一个真正有用的人，先要保护自身，怎样保护自身呢？善护身口意。“我的身体能不能去城市？我是一个修行人，不能去；我的口中要怎样说话？不能说脏话、无意义之语；还有我的心，要像奔公甲一样用正知正念来护持。”如若没有这样自我反省和护持，信心很难保持。

如今在此世间，如果没用正知正念来护持自心，就会非常可怜，如果身口意能够经常用在妙法方面，这样的人生最有意义。

——索达吉堪布《当日教言》讲解
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佛陀在《别译杂阿含经》中说：“若人欲自护，常护身口意，修行于善法，有惭亦有愧。”要做一个真正有用的人，先要保护自身，怎样保护自身呢？善护身口意。“我的身体能不能去城市？我是一个修行人，不能去；我的口中要怎样说话？不能说脏话、无意义之语；还有我的心，要像奔公甲一样用正知正念来护持。”如若没有这样自我反省和护持，信心很难保持。

如今在此世间，如果没用正知正念来护持自心，就会非常可怜，如果身口意能够经常用在妙法方面，这样的人生最有意义。

——索达吉堪布《当日教言》讲解