亲们,说话能不能讲究一点点话术啊,有些事提都不用提,也别什么站着、躺着、带飞、埋了、不这样、不那样的了,毫无意义,还容易被挑错扣锅。这次yyh用取关来表明态度、用声明来站稳立场,不说有多好但至少进退均可了。有些事可以做但不可以说,有些事可以说但不能做,局势太乱混水摸鱼的太多,谨言慎行平静平安,稳住自己专注于他就行了 。
这做人呐
做自己该做的事
说自己该说的话
面对形形色色的人和
复杂的人性
我们要学会谨言慎事
要学会独立思考问题,分析问题的能力
不要愤怒,不要暴躁
因为那样只会让自己变得更麻烦,
成年人的世界要懂得该低头则低头
该抬头则抬头
正如曾国藩说的那样“男儿打吞牙和血吞”和“男儿懦弱无刚为大耻”
我们不要被生活中的琐事和不喜欢的人
所左右,所困扰
不要去理会他们,在意他们
不要在他们身上浪费时间
我们要把时间用在有意义的事和
自己喜欢的人身上
我们要变得成熟
要变得谦和温柔而坚定
不要把自己看的太高
也不要把别人看的太低
我们要“说话像水一样,
要软要柔,措辞要恰当
语气要真诚,做事如山
要硬要稳,能力要提升
原则要坚守”
我们要培养自己那种
遇事不慌,不急,不躁的品质
更要去拥有一种不管遇到多大的
麻烦,困难,低谷
都能有那种能沉得住气
和冷静的极致的能力
做自己该做的事
说自己该说的话
面对形形色色的人和
复杂的人性
我们要学会谨言慎事
要学会独立思考问题,分析问题的能力
不要愤怒,不要暴躁
因为那样只会让自己变得更麻烦,
成年人的世界要懂得该低头则低头
该抬头则抬头
正如曾国藩说的那样“男儿打吞牙和血吞”和“男儿懦弱无刚为大耻”
我们不要被生活中的琐事和不喜欢的人
所左右,所困扰
不要去理会他们,在意他们
不要在他们身上浪费时间
我们要把时间用在有意义的事和
自己喜欢的人身上
我们要变得成熟
要变得谦和温柔而坚定
不要把自己看的太高
也不要把别人看的太低
我们要“说话像水一样,
要软要柔,措辞要恰当
语气要真诚,做事如山
要硬要稳,能力要提升
原则要坚守”
我们要培养自己那种
遇事不慌,不急,不躁的品质
更要去拥有一种不管遇到多大的
麻烦,困难,低谷
都能有那种能沉得住气
和冷静的极致的能力
“谨言”
人有双耳、双目、一张嘴,意在多听、多看、少说话。多言招烦,言多必失,祸从口出,所以要谨言。
对于谨言,一向谨言的孔夫子不厌其烦,谆谆告诫:巧言令色,鲜矣仁。君子欲讷于言而敏于行,敏于事而慎于言。《弟子规》明示“话说多,不如少;惟其是,勿佞巧”。
释家也有偈子,“少说一句话,多念一句佛。打得念头死,许汝法身活”。
语言是交流沟通的工具,也是误会嫌隙的媒介。不得不谨,不得不慎。恼时、怒时、怨时、恨时、疑时,甚至喜时、悦时、欢时,亦不得任性纵情而言也。
还是惠能说的有道理,“若真修道人,不见世间过”,存善念,持正见,方可有良言善语。即便如此,也当谨慎才是。
人有双耳、双目、一张嘴,意在多听、多看、少说话。多言招烦,言多必失,祸从口出,所以要谨言。
对于谨言,一向谨言的孔夫子不厌其烦,谆谆告诫:巧言令色,鲜矣仁。君子欲讷于言而敏于行,敏于事而慎于言。《弟子规》明示“话说多,不如少;惟其是,勿佞巧”。
释家也有偈子,“少说一句话,多念一句佛。打得念头死,许汝法身活”。
语言是交流沟通的工具,也是误会嫌隙的媒介。不得不谨,不得不慎。恼时、怒时、怨时、恨时、疑时,甚至喜时、悦时、欢时,亦不得任性纵情而言也。
还是惠能说的有道理,“若真修道人,不见世间过”,存善念,持正见,方可有良言善语。即便如此,也当谨慎才是。
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