辉辉大圆镜。物我具此照。弥勒与威音。一身兼两号。心本无可明。因明启其奥。性本无可见。因见显其妙。惟兹心性中。同含真常道。
一空同两，其含万象。境由能境，能由境能。
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
不即不离，拟向即乖。不执即解脱。
它是一个头脑不再障碍在你和存在中间的存在状态，当你和存在的沟通是直接的触动；整个宇宙藉由你开始唱歌、舞蹈。
将完整的觉知带入生命，我们的人生观便会大大扩展。你认出唯一来源，而一切的差别都只是它的呈现。
存在是一个整体。一旦你开始将它分开，你就开始制造出武断的界线、定义，这样的方法便使人错过了生命和它的奥秘。我们所有的人都有各种各样的态度，这是我们的痛苦。
所有的传统都教你从世界中解脱。从和你所有相关的一切之中解脱。只有禅有不可思议的胆魄说：从你自己中让你自己解脱！
真正的，真诚的寻道者最终将不只是从其它一切之中解脱，他从他自己之中解脱。
至道无难，唯嫌拣择，如实觉察，不生见解分别，若无见解束缚，何须解脱？一切诸法，本来解脱。
解铃还须系铃人。狂心顿歇，歇即菩提，菩提自性，本来清净。
有所攀缘执著，即是妄心用事。双手齐放，顿无所攀，即是离妄。离妄即真。故云：不用求真，唯须息见。
它已经在发生了，但是你无法看着它，你总是错过它。我们唯一能做的事情是看到所有的抓取或排斥都是徒劳的。
一旦洞穿我们对一切发生的固执的观念，保持开放及好奇，消融掉我们和世界之间的那堵自造的围墙，蜕变就发生了。
你注意到自己的设限了吗？你要去试着了解根源，而不是不停地想要战胜痛苦或者从中逃避，而战胜和逃避都是一回事。
当心智的运作自由了。通过观察执着与超脱的整个结构，我们就会发现心智如何制造了自己的荒漠，又自行策划着逃脱。事实上，既没有荒漠，也不用逃脱。
真理如此单纯，道并非路。它无关距离，它不是可供身体和头脑去游历的旅途。而是一种能潜入那谌静无波的深度；一种能引领你遁入未知喜悦的谛听。
它自人们内在的不二自性与整体同步共振出的体验。
实相并非隐晦不显，也非秘密，更不在远处，就在此时此刻，我们唯一能看到，听到，闻到，尝到，触到及感觉到的就只有实相。具足圆满充盈你所到的任何一处，只可惜，人类很久以前就因自欺而陷入迷惑混乱的囚笼中。
自性从一开始就是本然而任运地呈现。
开悟并不是一种逃避或超越。它是一种我们如实地面对自己的生活和关系的状态。
生命之美存在于每一个片刻，甚至是当人类受苦的时候，那也同样有着一份尊贵与美。
我们从未背离过解脱的状态。即使在陷落得最深的时刻，我们也未曾脱离过觉醒的状态。自性的温暖和开放性，才是我们真实的本质和条件。
当我们就是那份敞开的时候，我们会发现，自己其实并不与任何事情对抗。因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
时人不识古镜。尽道本来清净。只看清净是假、照得形容不正。或圆或短或长、若有纤豪俱病。劝君不如打破、镜去瑕消可莹。
如其本来。
合上那个如实的呈现与你想要它如何呈现之间的间隙。这个评判的间隙就是你感觉到的分离。当你转变对一切事物的看法时，它会不可避免地转化了你的制约。那就是神圣的炼金术。
完美地认识了真理，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。
不要有任何条件地来看生命，你就活在此时此地。你就活在恩典之中了。
当你深深地爱上一朵花时，你会爱上它的枯萎。 存在是浩瀚的。在一切事物中看出完美。当你放下了你的投射或控制，也可视其为在整体中获得完美的校准。
所以，不要创造出分裂，任何存在的都是自然的。
如果你看整体，每一样东西都按照它所应该的样子存在。当你没有任何偏见地看，一切都是对的。生是对的，死也是对的，美是对的，丑也是对的。它们全部融为一体。
一旦你知道了接受的奥秘，在这个片刻，你开花的方式就是这样。
本体丰沛的品质一直都存在着，要懂得欣赏。 生命看起来如此杂乱，让你无法忍受，所以你想通过建立起你自己的原则来形成一些秩序感。那么你会完全错失存在中美妙的安排。
接下来，你甚至能够在垃圾场里、在排水沟的废弃物里看见神。 那奥秘与它自己的相遇。这是与生命的真相调成一致的结果。允许自己去欣赏和爱惜心中的真相。
做「如是」实相的爱人。爱的深刻会将你的头脑与情感打开，那是一份对一切的敞开。这个教导是关于如何在实相面前每一刻都完全袒露我们自己的。我们就能够以一种很自然的方式得到转化或觉醒。
每时每刻以你全新的态度和一颗敞开的心去看。无所不在的神圣意识“一”正无穷无尽的表达祂自己。
我们选择每时每刻全神贯注于当下，觉察当下身心的真相，是一种温柔对待自己、对待别人、对待世界的方式。
他真正活在事物的本质里。而这个事物的本质是万物所共有的，祂也照亮万物。
一空同两，其含万象。境由能境，能由境能。
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
不即不离，拟向即乖。不执即解脱。
它是一个头脑不再障碍在你和存在中间的存在状态，当你和存在的沟通是直接的触动；整个宇宙藉由你开始唱歌、舞蹈。
将完整的觉知带入生命，我们的人生观便会大大扩展。你认出唯一来源，而一切的差别都只是它的呈现。
存在是一个整体。一旦你开始将它分开，你就开始制造出武断的界线、定义，这样的方法便使人错过了生命和它的奥秘。我们所有的人都有各种各样的态度，这是我们的痛苦。
所有的传统都教你从世界中解脱。从和你所有相关的一切之中解脱。只有禅有不可思议的胆魄说：从你自己中让你自己解脱！
真正的，真诚的寻道者最终将不只是从其它一切之中解脱，他从他自己之中解脱。
至道无难，唯嫌拣择，如实觉察，不生见解分别，若无见解束缚，何须解脱？一切诸法，本来解脱。
解铃还须系铃人。狂心顿歇，歇即菩提，菩提自性，本来清净。
有所攀缘执著，即是妄心用事。双手齐放，顿无所攀，即是离妄。离妄即真。故云：不用求真，唯须息见。
它已经在发生了，但是你无法看着它，你总是错过它。我们唯一能做的事情是看到所有的抓取或排斥都是徒劳的。
一旦洞穿我们对一切发生的固执的观念，保持开放及好奇，消融掉我们和世界之间的那堵自造的围墙，蜕变就发生了。
你注意到自己的设限了吗？你要去试着了解根源，而不是不停地想要战胜痛苦或者从中逃避，而战胜和逃避都是一回事。
当心智的运作自由了。通过观察执着与超脱的整个结构，我们就会发现心智如何制造了自己的荒漠，又自行策划着逃脱。事实上，既没有荒漠，也不用逃脱。
真理如此单纯，道并非路。它无关距离，它不是可供身体和头脑去游历的旅途。而是一种能潜入那谌静无波的深度；一种能引领你遁入未知喜悦的谛听。
它自人们内在的不二自性与整体同步共振出的体验。
实相并非隐晦不显，也非秘密，更不在远处，就在此时此刻，我们唯一能看到，听到，闻到，尝到，触到及感觉到的就只有实相。具足圆满充盈你所到的任何一处，只可惜，人类很久以前就因自欺而陷入迷惑混乱的囚笼中。
自性从一开始就是本然而任运地呈现。
开悟并不是一种逃避或超越。它是一种我们如实地面对自己的生活和关系的状态。
生命之美存在于每一个片刻，甚至是当人类受苦的时候，那也同样有着一份尊贵与美。
我们从未背离过解脱的状态。即使在陷落得最深的时刻，我们也未曾脱离过觉醒的状态。自性的温暖和开放性，才是我们真实的本质和条件。
当我们就是那份敞开的时候，我们会发现，自己其实并不与任何事情对抗。因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
时人不识古镜。尽道本来清净。只看清净是假、照得形容不正。或圆或短或长、若有纤豪俱病。劝君不如打破、镜去瑕消可莹。
如其本来。
合上那个如实的呈现与你想要它如何呈现之间的间隙。这个评判的间隙就是你感觉到的分离。当你转变对一切事物的看法时，它会不可避免地转化了你的制约。那就是神圣的炼金术。
完美地认识了真理，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。
不要有任何条件地来看生命，你就活在此时此地。你就活在恩典之中了。
当你深深地爱上一朵花时，你会爱上它的枯萎。 存在是浩瀚的。在一切事物中看出完美。当你放下了你的投射或控制，也可视其为在整体中获得完美的校准。
所以，不要创造出分裂，任何存在的都是自然的。
如果你看整体，每一样东西都按照它所应该的样子存在。当你没有任何偏见地看，一切都是对的。生是对的，死也是对的，美是对的，丑也是对的。它们全部融为一体。
一旦你知道了接受的奥秘，在这个片刻，你开花的方式就是这样。
本体丰沛的品质一直都存在着，要懂得欣赏。 生命看起来如此杂乱，让你无法忍受，所以你想通过建立起你自己的原则来形成一些秩序感。那么你会完全错失存在中美妙的安排。
接下来，你甚至能够在垃圾场里、在排水沟的废弃物里看见神。 那奥秘与它自己的相遇。这是与生命的真相调成一致的结果。允许自己去欣赏和爱惜心中的真相。
做「如是」实相的爱人。爱的深刻会将你的头脑与情感打开，那是一份对一切的敞开。这个教导是关于如何在实相面前每一刻都完全袒露我们自己的。我们就能够以一种很自然的方式得到转化或觉醒。
每时每刻以你全新的态度和一颗敞开的心去看。无所不在的神圣意识“一”正无穷无尽的表达祂自己。
我们选择每时每刻全神贯注于当下，觉察当下身心的真相，是一种温柔对待自己、对待别人、对待世界的方式。
他真正活在事物的本质里。而这个事物的本质是万物所共有的，祂也照亮万物。
北宋有位诗人李石，一次深夜坐舟穿过两广之间的深溪，忽见崖边石壁有鬼影重重，奇怪的是船家来到忽然停下，冷冷吩咐他们不要乱说话，念念有词拿出准备好的祭品，一番祭拜后，便快速的离开这里。
他当时很好奇，崖边的影子到底是什么？同船的人说，那可能是天书，也有人说估计是上古的藏宝图，但没人能说清楚是什么，他便把此事记载于《续博物志》中。
又过了三百年，明朝有位叫张穆的人，同样来到这里，并且看到了悬崖上的怪影，更被船家吩咐，不能乱说，来到这里乱说话，回去就会患病。
夜里他亲眼见到崖壁上令人震惊的影子，便把此事记录在《异闻录》中，到了清朝《思明府志》《宁明州志》都记载了这处神奇的地方。
对于这里，当时的经过的船家都是忌讳莫深，关于这里也有着非常多的传说，直到了上世纪五十年代，对广西进行文物普查，听说这一带神秘的传说，组织了一些专家进行了考察和勘探，
当时考察队专程坐船来到深溪，看着高大的崖璧上一幅一幅神秘莫测，鬼斧神工画像时，也被它深深地震撼了，专家希望揭开了画像神秘影子的面纱，不过越研究带来了疑惑更多，至今有一些疑惑无法解释清楚。
当时的勘探结果，这里的山高有二百多米，峭壁高约有四十多米，在长度为二百多米的一片崖壁上，大大小小的出现了无数个赭红色的图像，
这些人物和图像，在山崖上若隐若现，如果夜晚经过，在火把照耀下，他们是给人感觉就是似动非动的“鬼影”，即便是早上经过这里，崖画在山石、植物和鳞鳞碧波下，无论是站在那个角度，它都让人叹为观止。
人们很好奇，按照记载宋朝记载，这些崖画已经有800年-900以上的历史，为何还如此的清晰，好像它们根本不畏风雨的侵蚀，还是有人在不断的维护它呢？
为了解密崖画历经千年不褪色的原因，人们艰难和危险地爬上了悬崖，提取了崖壁上的一些颜料，经过研究这些赭红色颜料，是一种赤铁矿粉，经过分析发现里面还混合了一些动物油脂，再听过稀调匀，
这么巨大的悬画，当年的画师，是用什么工具来描绘它的呢？
根据专家的勘探发现，这些崖画是直接绘画在石灰岩峭壁上的。峭壁没有经过人为的琢磨加工。但画师对崖壁的选择，也非常花心思，他们都会选择在一些人们难以达到的地方，例如急弯深水处的崖壁，还有一些上不着天下临深渊悬崖峭壁。
根据提取壁画上的一些颜料，发现里面含有草和鸟羽，根据推测，当年的画师，可能是拿着草和羽毛，做成刷子一样的工具，把颜料画在崖壁上。
后来经过勘探发现，在宁明珠山到扶绥仙人山之间，悬崖上的崖画竟然绵延200多公里，38 个崖画点，109处崖画，4050个图像，而其中最为让人震撼的，是宁明城北三十里的花山。
花山在广西的壮语叫做“岜来”，大概的意思是花和画石头山。由于这里在古代远离中原，在公元前214年，秦始皇才征服了岭南，在这里设置了象郡，
这些崖画的出现，表明在当时的深山之中，已经发展出别于中原的灿烂文化。左江岩画的图像包括人物、动物和器物三类。
崖画令人惊叹之处，是它的规模宏大，最大一个人物高有三米，最小的只有二三十厘米。而在四千多个图像中，人，动物，器具为主题，
人是主体图像，但只简单地勾画出，头、身体与四肢。人物分为正身和侧身。不过人物的发型上却有不同，其中断发、有戴高冠，有插鸟羽，还有一些是腰上有长刀、长剑的。侧身人像虽然多，但是形体较小。
动物画像是兽类和鸟类，很多都是“巨兽”的图案。有的张牙舞爪，有的在奔跑，有的则在狩猎，造型姿态各异，
器物图案中主要以刀、剑、铜鼓、铜钟为主，刀、剑是人佩带，其中还出现了环手刀，无格无首的长剑，可见这些年的上看，起码可以追随到秦汉时期。
专家发现崖璧上的图像，虽然看上去毫无规律，实际有其规律，经典的组合以佩刀的巨人为中心，巨人脚有一只狗，身旁有几面铜鼓，四周围绕许多矮小人物。而这些图案布局疏密相间，呈现出一种神秘的仪式动态，具体是什么仪式就有待考证。
这么大的工程是什么时候画的，是谁画的？当代学者对左江岩画的绘画时代有不同的看法。
因为画面上的环首刀，环首刀出现于战国时期，到东汉末年。根据画面上的铜鼓，和东汉马援说骆越人喜用铜鼓的记载，可以断定当年绘制的是骆越人，不过为何攀附到悬崖绝壁上，完成这一幅宏伟的创作呢？
现在还没有一个定论，但是它作为骆越人的一个艺术杰作，在生产力低下、自然条件恶劣的情况下，连续不断地绘制出这些崖画，体现古代无名画家毅力，智慧和艺术造诣。
左江岩画以它宏大的规模，神秘的意境和独特的民族色彩，显示了它强大的魅力。不仅是中华民族古代文化艺术宝库中的一颗璀璨明珠，也是世界文化和自然遗产之一。
#这就是中国风# #出道吧新星#
他当时很好奇，崖边的影子到底是什么？同船的人说，那可能是天书，也有人说估计是上古的藏宝图，但没人能说清楚是什么，他便把此事记载于《续博物志》中。
又过了三百年，明朝有位叫张穆的人，同样来到这里，并且看到了悬崖上的怪影，更被船家吩咐，不能乱说，来到这里乱说话，回去就会患病。
夜里他亲眼见到崖壁上令人震惊的影子，便把此事记录在《异闻录》中，到了清朝《思明府志》《宁明州志》都记载了这处神奇的地方。
对于这里，当时的经过的船家都是忌讳莫深，关于这里也有着非常多的传说，直到了上世纪五十年代，对广西进行文物普查，听说这一带神秘的传说，组织了一些专家进行了考察和勘探，
当时考察队专程坐船来到深溪，看着高大的崖璧上一幅一幅神秘莫测，鬼斧神工画像时，也被它深深地震撼了，专家希望揭开了画像神秘影子的面纱，不过越研究带来了疑惑更多，至今有一些疑惑无法解释清楚。
当时的勘探结果，这里的山高有二百多米，峭壁高约有四十多米，在长度为二百多米的一片崖壁上，大大小小的出现了无数个赭红色的图像，
这些人物和图像，在山崖上若隐若现，如果夜晚经过，在火把照耀下，他们是给人感觉就是似动非动的“鬼影”，即便是早上经过这里，崖画在山石、植物和鳞鳞碧波下，无论是站在那个角度，它都让人叹为观止。
人们很好奇，按照记载宋朝记载，这些崖画已经有800年-900以上的历史，为何还如此的清晰，好像它们根本不畏风雨的侵蚀，还是有人在不断的维护它呢？
为了解密崖画历经千年不褪色的原因，人们艰难和危险地爬上了悬崖，提取了崖壁上的一些颜料，经过研究这些赭红色颜料，是一种赤铁矿粉，经过分析发现里面还混合了一些动物油脂，再听过稀调匀，
这么巨大的悬画，当年的画师，是用什么工具来描绘它的呢？
根据专家的勘探发现，这些崖画是直接绘画在石灰岩峭壁上的。峭壁没有经过人为的琢磨加工。但画师对崖壁的选择，也非常花心思，他们都会选择在一些人们难以达到的地方，例如急弯深水处的崖壁，还有一些上不着天下临深渊悬崖峭壁。
根据提取壁画上的一些颜料，发现里面含有草和鸟羽，根据推测，当年的画师，可能是拿着草和羽毛，做成刷子一样的工具，把颜料画在崖壁上。
后来经过勘探发现，在宁明珠山到扶绥仙人山之间，悬崖上的崖画竟然绵延200多公里，38 个崖画点，109处崖画，4050个图像，而其中最为让人震撼的，是宁明城北三十里的花山。
花山在广西的壮语叫做“岜来”，大概的意思是花和画石头山。由于这里在古代远离中原，在公元前214年，秦始皇才征服了岭南，在这里设置了象郡，
这些崖画的出现，表明在当时的深山之中，已经发展出别于中原的灿烂文化。左江岩画的图像包括人物、动物和器物三类。
崖画令人惊叹之处，是它的规模宏大，最大一个人物高有三米，最小的只有二三十厘米。而在四千多个图像中，人，动物，器具为主题，
人是主体图像，但只简单地勾画出，头、身体与四肢。人物分为正身和侧身。不过人物的发型上却有不同，其中断发、有戴高冠，有插鸟羽，还有一些是腰上有长刀、长剑的。侧身人像虽然多，但是形体较小。
动物画像是兽类和鸟类，很多都是“巨兽”的图案。有的张牙舞爪，有的在奔跑，有的则在狩猎，造型姿态各异，
器物图案中主要以刀、剑、铜鼓、铜钟为主，刀、剑是人佩带，其中还出现了环手刀，无格无首的长剑，可见这些年的上看，起码可以追随到秦汉时期。
专家发现崖璧上的图像，虽然看上去毫无规律，实际有其规律，经典的组合以佩刀的巨人为中心，巨人脚有一只狗，身旁有几面铜鼓，四周围绕许多矮小人物。而这些图案布局疏密相间，呈现出一种神秘的仪式动态，具体是什么仪式就有待考证。
这么大的工程是什么时候画的，是谁画的？当代学者对左江岩画的绘画时代有不同的看法。
因为画面上的环首刀，环首刀出现于战国时期，到东汉末年。根据画面上的铜鼓，和东汉马援说骆越人喜用铜鼓的记载，可以断定当年绘制的是骆越人，不过为何攀附到悬崖绝壁上，完成这一幅宏伟的创作呢？
现在还没有一个定论，但是它作为骆越人的一个艺术杰作，在生产力低下、自然条件恶劣的情况下，连续不断地绘制出这些崖画，体现古代无名画家毅力，智慧和艺术造诣。
左江岩画以它宏大的规模，神秘的意境和独特的民族色彩，显示了它强大的魅力。不仅是中华民族古代文化艺术宝库中的一颗璀璨明珠，也是世界文化和自然遗产之一。
#这就是中国风# #出道吧新星#
你相信这世上有圣诞老人么？【转】朋友发的两个票圈，看得眼眶湿润，为世上还有那么一些愿意相信美好的人而感动！驯鹿脖子上的银铃，只为真正相信它的人儿而响。[心][圣诞袜]
（一）
讲讲今天不开心的事，篇幅会有一些长。
图片是去年圣诞夜记录的格格，一个生活在童话里的小姑娘。
但今天放学后，格有点难过的问我“妈妈，老师说世界上根本没有圣诞老人，圣诞节是荒唐的存在。我和老师说，是有的，他会在所有人都睡着之后驾着他的驯鹿来给全世界的小朋友送礼物，无论是什么样的孩子，哪怕是平时不乖不漂亮的孩子，圣诞老人也都会送给他们爱的礼物。可老师说，不，如果你收到了礼物，一定是你爸爸妈妈送的。小朋友都笑话我怎么会相信真的有圣诞老人。”
我真TM的想骂街。
世上没有圣诞老人的这件事，孩子总有一天会通过她的学识、她的年龄去确认，那么我们就在她依然相信的时候好好呵护她关于美好的这份相信和期待不好吗？这份善意的谎言，不正是世间美好的一部分吗？为什么我们的学校，一定要严肃地告诉一个六岁多的孩子“童话里都是骗人的”
世界很大，文化应该是多元化的。教育的意义不是把门关紧，而是开门开窗，让孩子们看见窗外的风景。
一个六岁的孩子，一个每天喜欢听着童话故事入睡的孩子，心里有童话，难道不是这个年龄段该有的幸福之一吗？让孩子在相信童话的年龄拥有一颗单纯美好的童心，难道这不是先烈用自己的热血力争为孩子们换来的吗？
既然孩子迟早要面对这个真实而残酷的世界，那么晚一点，让他们在童年多攒一些快乐，才是为人父母和为人师长的意义所在。我们只有在童年攒下很多很多的美好，很多很多的快乐，才能抵御未来人生中的挫折和艰难，才能有持久的爱和温暖。
我们的勇气和爱来自哪里，哪里就是最真实的存在——就像圣诞老人。
总有一天，他们会发现这一切只不过是个美丽的谎言。这个世界上没有圣诞老人，没有驯鹿，也没有雪橇。
可是每年家里竖起的闪闪发亮的圣诞树是真的；那些对圣诞节的许愿和期待是真的；那些等待礼物的焦急和拆开礼物的惊喜是真的；爸爸妈妈的每一份爱都是真的。
成年人的幸福，不是看你有多成熟，而是看你还葆有多少童真和梦幻的部分。
而这颗童真和梦幻的种子需要父母在孩子童年的时候给她种下，在她长长的一生里生根发芽，给她爱和幸福。
为什么要打碎？只是因为这个节日是M国人要过的吗？？？
后来我想了想，问格，你们班只有你一个人知道世界上有圣诞老人吗？她说还有某某某和某某某，他们也都收到过圣诞老人送的礼物，他们也都说圣诞老人会在所有人睡着之后才会送礼物。
我说，那就对了。老师和那些笑话你的同学，他们可能从来没有收到过圣诞礼物，所以她们不相信真的有圣诞老人。就像我们没有见过外星人，我们就会嘲笑说自己见过外星人的人一样，这种嘲笑是无知的。你相信有圣诞老人，就一定真的有，妈妈相信你，也相信圣诞老人！
我在心里说，女儿，请你相信，这世间一切的美好都是真的。驯鹿脖子上的银铃，只为真正相信它的人儿而响。
（二）
前两天发了一篇关于圣诞老人和格格的故事。
没想到会收到那么多那么多不同的人发来的不同视频和留言。
这些视频和留言却有着同一个内容“我给格格找到了这个视频，你让她看看，真的是有圣诞老人的”。
觉得好温暖。
这些心中有光的人，相信并期待美好的时候竟都是如此动人。
他们都希望可以让孩子们的相信可以久一些再久一些，久到让这份相信在他们往后长长的一生中给予他们爱和力量。
所以，圣诞老人是真的吗？
——是真的！这世间一切的美好都是真的！
（一）
讲讲今天不开心的事，篇幅会有一些长。
图片是去年圣诞夜记录的格格，一个生活在童话里的小姑娘。
但今天放学后，格有点难过的问我“妈妈，老师说世界上根本没有圣诞老人，圣诞节是荒唐的存在。我和老师说，是有的，他会在所有人都睡着之后驾着他的驯鹿来给全世界的小朋友送礼物，无论是什么样的孩子，哪怕是平时不乖不漂亮的孩子，圣诞老人也都会送给他们爱的礼物。可老师说，不，如果你收到了礼物，一定是你爸爸妈妈送的。小朋友都笑话我怎么会相信真的有圣诞老人。”
我真TM的想骂街。
世上没有圣诞老人的这件事，孩子总有一天会通过她的学识、她的年龄去确认，那么我们就在她依然相信的时候好好呵护她关于美好的这份相信和期待不好吗？这份善意的谎言，不正是世间美好的一部分吗？为什么我们的学校，一定要严肃地告诉一个六岁多的孩子“童话里都是骗人的”
世界很大，文化应该是多元化的。教育的意义不是把门关紧，而是开门开窗，让孩子们看见窗外的风景。
一个六岁的孩子，一个每天喜欢听着童话故事入睡的孩子，心里有童话，难道不是这个年龄段该有的幸福之一吗？让孩子在相信童话的年龄拥有一颗单纯美好的童心，难道这不是先烈用自己的热血力争为孩子们换来的吗？
既然孩子迟早要面对这个真实而残酷的世界，那么晚一点，让他们在童年多攒一些快乐，才是为人父母和为人师长的意义所在。我们只有在童年攒下很多很多的美好，很多很多的快乐，才能抵御未来人生中的挫折和艰难，才能有持久的爱和温暖。
我们的勇气和爱来自哪里，哪里就是最真实的存在——就像圣诞老人。
总有一天，他们会发现这一切只不过是个美丽的谎言。这个世界上没有圣诞老人，没有驯鹿，也没有雪橇。
可是每年家里竖起的闪闪发亮的圣诞树是真的；那些对圣诞节的许愿和期待是真的；那些等待礼物的焦急和拆开礼物的惊喜是真的；爸爸妈妈的每一份爱都是真的。
成年人的幸福，不是看你有多成熟，而是看你还葆有多少童真和梦幻的部分。
而这颗童真和梦幻的种子需要父母在孩子童年的时候给她种下，在她长长的一生里生根发芽，给她爱和幸福。
为什么要打碎？只是因为这个节日是M国人要过的吗？？？
后来我想了想，问格，你们班只有你一个人知道世界上有圣诞老人吗？她说还有某某某和某某某，他们也都收到过圣诞老人送的礼物，他们也都说圣诞老人会在所有人睡着之后才会送礼物。
我说，那就对了。老师和那些笑话你的同学，他们可能从来没有收到过圣诞礼物，所以她们不相信真的有圣诞老人。就像我们没有见过外星人，我们就会嘲笑说自己见过外星人的人一样，这种嘲笑是无知的。你相信有圣诞老人，就一定真的有，妈妈相信你，也相信圣诞老人！
我在心里说，女儿，请你相信，这世间一切的美好都是真的。驯鹿脖子上的银铃，只为真正相信它的人儿而响。
（二）
前两天发了一篇关于圣诞老人和格格的故事。
没想到会收到那么多那么多不同的人发来的不同视频和留言。
这些视频和留言却有着同一个内容“我给格格找到了这个视频，你让她看看，真的是有圣诞老人的”。
觉得好温暖。
这些心中有光的人，相信并期待美好的时候竟都是如此动人。
他们都希望可以让孩子们的相信可以久一些再久一些，久到让这份相信在他们往后长长的一生中给予他们爱和力量。
所以，圣诞老人是真的吗？
——是真的！这世间一切的美好都是真的！
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