一张铁栅栏,父女各一边,口罩掩微笑,心酸记心间!平日里,父女情就是十万个为什么,你一言我一语你一问我一答,一举一动各生心欢,平平淡淡简简单单,而疫情时,亲昵变成一种奢侈,探望更是一种奢求,尽管隔着铁栅栏我也握到了你的小手,但很遗憾爹在里头,女儿在外头!古人云,此情只待成追忆,只是当时已惘然,疫情再次让我懂得,不要长眠过去,不要期冀未来,而要牢记在一起的深情给予,没有什么来日方长,很多时候是世事无常。
善財童子五十三參
第四十五回 拜遍友童子師
善財從天宮而下,迦毗羅城是他去過的地方,不難找到。入得城來,看見一座高達的學宮,走到門前一問,這正是遍友所在的學宮。
善財走進課堂,一個精神飽滿的教師坐在講台上,不發一言。下面一個孩子領著教唱字母「啊、波、多⋯⋯」眾童子都跟著唱。又叫眾童子自唱。善財借這間隙機會,即向教師施禮,說明來意。教師滿不在乎地說道:「問我無用。「指著剛才領唱的弟子道:「你去請教那個名善知眾藝的孩子!」
善財有些不理解,但只得聽從,轉身向童子施禮道:「我已發菩提心,到各處求善知識者教導。」
童子見善財語言傲慢,不作理會,又去教弟子唱字母。
這次的教唱,卻令人驚奇,唱一個「阿」字,口吐金光,光照四壁,餘音繚繞盤旋室內。唱「多」字時口吐紅光,光閃爍四壁,室內光芒四射,射出課堂,射入太空。整個學宮都大放光明,成為一個五光十色,光輝燦爛的殊勝宮殿。
善財見此情景,知此童子不凡,便上前恭敬施禮,至誠請求道:「願聖者慈悲教誨,如何是利樂有情,造福人間的行?」
童子很自負地說道:「別客氣了,我不過教幾個字母,可是字母為善巧之門,能通達眾藝。不管哪門技術,必須從字母開始。各種語言,各種文字,都有它的音,有它的行,由音與行而組成文字,由文字而成各種技藝。我的技藝就是由文字中來的,比別人好,比別人精,比別人多,故人稱我為善知眾藝。」
善財倍感敬佩道:「聖者,你由字母精通了哪些技藝?能為我說點嗎?」
童子道:「一切世間法和出世間法,都可以善巧智慧到達究竟彼岸。我以文字善巧,能深解醫方,治療難治之病。我以文字善巧,能識各種珍寶,並知其寶藏所在。我以文字善巧。能知各種信息,能知鄉邑、城閣、園林岩泉之所在及其中內涵。我以文字善巧,能識天文、地理、氣候等各種變化。能知運算籌數等諸數運算。最主要是能免除愚痴,增長智慧,由此智慧而能達到證得真理,達到涅槃彼岸,我以文字善巧能免除痛苦煩惱,給人以快樂。」
這些孩子也懂得文字善巧,有各種技藝,由此技藝而消除人們愚痴而達到造福人間的目的。
遍友教師見善知眾藝學生講得有理,接著說道:「我一生教育孩子,使孩子免除痴暗。但這裡面也有道理。孩子們根基不同,理解不同。不能弟子都是一樣對待,主要應啓發他們自身的智慧。所以弟子教弟子,弟子自己學,我不過指路而已。」
善財道:「感謝聖者教誨,能為童子指路,使其自發功能而得智慧,這又是什麼技藝呢?」
遍友道:「我用善巧方便,諄諄教誨,只不過針對弟子的特點,以其所好,助其所成,路要自己去走啊!」
善財道:「這與利樂有情有什麼關係呢?」
遍友道:「要知道利樂有情的大事,請到,摩竭提國的婆且那城去,那城裡有個名賢勝的女居士,她可以告訴你菩薩是如何行的。」
善財得此善巧法門,歡喜跳躍,辭別遍友老師和善知眾藝童子,右繞數匝,頂禮而去。
第四十五回 拜遍友童子師
善財從天宮而下,迦毗羅城是他去過的地方,不難找到。入得城來,看見一座高達的學宮,走到門前一問,這正是遍友所在的學宮。
善財走進課堂,一個精神飽滿的教師坐在講台上,不發一言。下面一個孩子領著教唱字母「啊、波、多⋯⋯」眾童子都跟著唱。又叫眾童子自唱。善財借這間隙機會,即向教師施禮,說明來意。教師滿不在乎地說道:「問我無用。「指著剛才領唱的弟子道:「你去請教那個名善知眾藝的孩子!」
善財有些不理解,但只得聽從,轉身向童子施禮道:「我已發菩提心,到各處求善知識者教導。」
童子見善財語言傲慢,不作理會,又去教弟子唱字母。
這次的教唱,卻令人驚奇,唱一個「阿」字,口吐金光,光照四壁,餘音繚繞盤旋室內。唱「多」字時口吐紅光,光閃爍四壁,室內光芒四射,射出課堂,射入太空。整個學宮都大放光明,成為一個五光十色,光輝燦爛的殊勝宮殿。
善財見此情景,知此童子不凡,便上前恭敬施禮,至誠請求道:「願聖者慈悲教誨,如何是利樂有情,造福人間的行?」
童子很自負地說道:「別客氣了,我不過教幾個字母,可是字母為善巧之門,能通達眾藝。不管哪門技術,必須從字母開始。各種語言,各種文字,都有它的音,有它的行,由音與行而組成文字,由文字而成各種技藝。我的技藝就是由文字中來的,比別人好,比別人精,比別人多,故人稱我為善知眾藝。」
善財倍感敬佩道:「聖者,你由字母精通了哪些技藝?能為我說點嗎?」
童子道:「一切世間法和出世間法,都可以善巧智慧到達究竟彼岸。我以文字善巧,能深解醫方,治療難治之病。我以文字善巧,能識各種珍寶,並知其寶藏所在。我以文字善巧。能知各種信息,能知鄉邑、城閣、園林岩泉之所在及其中內涵。我以文字善巧,能識天文、地理、氣候等各種變化。能知運算籌數等諸數運算。最主要是能免除愚痴,增長智慧,由此智慧而能達到證得真理,達到涅槃彼岸,我以文字善巧能免除痛苦煩惱,給人以快樂。」
這些孩子也懂得文字善巧,有各種技藝,由此技藝而消除人們愚痴而達到造福人間的目的。
遍友教師見善知眾藝學生講得有理,接著說道:「我一生教育孩子,使孩子免除痴暗。但這裡面也有道理。孩子們根基不同,理解不同。不能弟子都是一樣對待,主要應啓發他們自身的智慧。所以弟子教弟子,弟子自己學,我不過指路而已。」
善財道:「感謝聖者教誨,能為童子指路,使其自發功能而得智慧,這又是什麼技藝呢?」
遍友道:「我用善巧方便,諄諄教誨,只不過針對弟子的特點,以其所好,助其所成,路要自己去走啊!」
善財道:「這與利樂有情有什麼關係呢?」
遍友道:「要知道利樂有情的大事,請到,摩竭提國的婆且那城去,那城裡有個名賢勝的女居士,她可以告訴你菩薩是如何行的。」
善財得此善巧法門,歡喜跳躍,辭別遍友老師和善知眾藝童子,右繞數匝,頂禮而去。
#女孩为武汉把小黄鸭的钱都捐了#第四十五回 拜遍友童子師 ▲
善財從天宮而下,迦毗羅城是他去過的地方,不難找到。入得城來,看見一座高達的學宮,走到門前一問,這正是遍友所在的學宮。
善財走進課堂,一個精神飽滿的教師坐在講臺上,不發一言。下面一個孩子領著教唱字母“啊、波、多……”眾童子都跟著唱。又叫眾童子自唱。善財借這間隙機會,即向教師施禮,說明來意。教師滿不在乎地說道:“問我無用。“指著剛才領唱的弟子道:“你去請教那個名善知眾藝的孩子!”
善財有些不理解,但只得聽從,轉身向童子施禮道:“我已發菩提心,到各處求善知識者教導。”
童子見善財語言傲慢,不作理會,又去教弟子唱字母。
這次的教唱,卻令人驚奇,唱一個“阿”字,口吐金光,光照四壁,餘音繚繞盤旋室內。唱“多”字時口吐紅光,光閃爍四壁,室內光芒四射,射出課堂,射入太空。整個學宮都大放光明,成為一個五光十色,光輝燦爛的殊勝宮殿。
善財見此情景,知此童子不凡,便上前恭敬施禮,至誠請求道:“願聖者慈悲教誨,如何是利樂有情,造福人間的行?”
童子很自負地說道:“別客氣了,我不過教幾個字母,可是字母為善巧之門,能通達眾藝。不管哪門技術,必須從字母開始。各種語言,各種文字,都有它的音,有它的行,由音與行而組成文字,由文字而成各種技藝。我的技藝就是由文字中來的,比別人好,比別人精,比別人多,故人稱我為善知眾藝。”
善財倍感敬佩道:“聖者,你由字母精通了哪些技藝?能為我說點嗎?”
童子道:“一切世間法和出世間法,都可以善巧智慧到達究竟彼岸。我以文字善巧,能深解醫方,治療難治之病。我以文字善巧,能識各種珍寶,並知其寶藏所在。我以文字善巧。能知各種資訊,能知鄉邑、城閣、園林岩泉之所在及其中內涵。我以文字善巧,能識天文、地理、氣候等各種變化。能知運算籌數等諸數運算。最主要是能免除愚癡,增長智慧,由此智慧而能達到證得真理,達到涅盤彼岸,我以文字善巧能免除痛苦煩惱,給人以快樂。”
這些孩子也懂得文字善巧,有各種技藝,由此技藝而消除人們愚癡而達到造福人間的目的。
遍友教師見善知眾藝學生講得有理,接著說道:“我一生教育孩子,使孩子免除癡暗。但這裡面也有道理。孩子們根基不同,理解不同。不能弟子都是一樣對待,主要應啟發他們自身的智慧。所以弟子教弟子,弟子自己學,我不過指路而已。”
善財道:“感謝聖者教誨,能為童子指路,使其自發功能而得智慧,這又是什麼技藝呢?”
遍友道:“我用善巧方便,諄諄教誨,只不過針對弟子的特點,以其所好,助其所成,路要自己去走啊!”
善財道:“這與利樂有情有什麼關係呢?”
遍友道:“要知道利樂有情的大事,請到,摩竭提國的婆且那城去,那城裡有個名賢勝的女居士,她可以告訴你菩薩是如何行的。”
善財得此善巧法門,歡喜跳躍,辭別遍友老師和善知眾藝童子,右繞數匝,頂禮而去。
善財從天宮而下,迦毗羅城是他去過的地方,不難找到。入得城來,看見一座高達的學宮,走到門前一問,這正是遍友所在的學宮。
善財走進課堂,一個精神飽滿的教師坐在講臺上,不發一言。下面一個孩子領著教唱字母“啊、波、多……”眾童子都跟著唱。又叫眾童子自唱。善財借這間隙機會,即向教師施禮,說明來意。教師滿不在乎地說道:“問我無用。“指著剛才領唱的弟子道:“你去請教那個名善知眾藝的孩子!”
善財有些不理解,但只得聽從,轉身向童子施禮道:“我已發菩提心,到各處求善知識者教導。”
童子見善財語言傲慢,不作理會,又去教弟子唱字母。
這次的教唱,卻令人驚奇,唱一個“阿”字,口吐金光,光照四壁,餘音繚繞盤旋室內。唱“多”字時口吐紅光,光閃爍四壁,室內光芒四射,射出課堂,射入太空。整個學宮都大放光明,成為一個五光十色,光輝燦爛的殊勝宮殿。
善財見此情景,知此童子不凡,便上前恭敬施禮,至誠請求道:“願聖者慈悲教誨,如何是利樂有情,造福人間的行?”
童子很自負地說道:“別客氣了,我不過教幾個字母,可是字母為善巧之門,能通達眾藝。不管哪門技術,必須從字母開始。各種語言,各種文字,都有它的音,有它的行,由音與行而組成文字,由文字而成各種技藝。我的技藝就是由文字中來的,比別人好,比別人精,比別人多,故人稱我為善知眾藝。”
善財倍感敬佩道:“聖者,你由字母精通了哪些技藝?能為我說點嗎?”
童子道:“一切世間法和出世間法,都可以善巧智慧到達究竟彼岸。我以文字善巧,能深解醫方,治療難治之病。我以文字善巧,能識各種珍寶,並知其寶藏所在。我以文字善巧。能知各種資訊,能知鄉邑、城閣、園林岩泉之所在及其中內涵。我以文字善巧,能識天文、地理、氣候等各種變化。能知運算籌數等諸數運算。最主要是能免除愚癡,增長智慧,由此智慧而能達到證得真理,達到涅盤彼岸,我以文字善巧能免除痛苦煩惱,給人以快樂。”
這些孩子也懂得文字善巧,有各種技藝,由此技藝而消除人們愚癡而達到造福人間的目的。
遍友教師見善知眾藝學生講得有理,接著說道:“我一生教育孩子,使孩子免除癡暗。但這裡面也有道理。孩子們根基不同,理解不同。不能弟子都是一樣對待,主要應啟發他們自身的智慧。所以弟子教弟子,弟子自己學,我不過指路而已。”
善財道:“感謝聖者教誨,能為童子指路,使其自發功能而得智慧,這又是什麼技藝呢?”
遍友道:“我用善巧方便,諄諄教誨,只不過針對弟子的特點,以其所好,助其所成,路要自己去走啊!”
善財道:“這與利樂有情有什麼關係呢?”
遍友道:“要知道利樂有情的大事,請到,摩竭提國的婆且那城去,那城裡有個名賢勝的女居士,她可以告訴你菩薩是如何行的。”
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