我在外面有一个情人，我老婆知道。情人还为我生了个儿子，她也知情，有时候还叫儿子来家里玩，她甚至还鼓励我搬去和情人一起住。可这样的日子终于让我尝到自酿的苦酒，付出了难以想象的代价。
我今年39岁，结婚13年了，有一个12岁的女儿。我自己开工厂的，生意还不错，手里有点小钱。最大的遗憾就是没有儿子，但老婆说她年龄大了，生老大时就差点没命，怎么劝都不肯生二胎。
这些年老婆也不怎么保养，长胖了很多，带出去让我很没面子。一起应酬的客户就笑着跟我开玩笑，叫我再找一个小的。
说者无意，听者有心，我就真的留意起来。后来就遇见了小江，她25岁，人很漂亮，身材也好，很会跟我撒娇，我就喜欢这样娇滴滴的女孩。
我们就顺理成章地在一起了，每个月我给她2万零花钱。一开始我还挺怕的，瞒得紧，我老婆一直不知道。后来小江怀孕了，我跟她说，是个儿子的话就生下来。
谁知道真是个儿子，我高兴坏了，也就不再顾忌啥，心想要是我老婆知道了，就直接离婚，我和小江在一起。
小江却根本没有上位的打算，反而劝我考虑考虑我女儿。没想到她这么善解人意，我特别感动，就每个月给她3万，孩子的费用另算，给她买的礼物也更多了。
我老婆果然知道了，她闹得很凶，还闯进了小江的住处。后来不知道怎么的，突然就不闹了，还说以后不再管我的事，只要我每个月知道往家里拿钱就行。
慢慢的，她也不愿意我回家了。甚至建议我在外面租个房子，和小江母子去住。起初我以为她是说气话，后来才发现，她居然是认真的。
老婆都支持，那我就搬去跟小江住了，我觉得生活太美了，谁知道我儿子周岁时，我居然尝到了自酿的苦酒。
儿子周岁，老婆建议按我们本地的规矩，摆酒请客。老婆如此大度，我也不想亏待了自己的儿子，就大办特办，场面弄得很大。
谁知道，老婆居然当着几十桌宾客的面，甩出了亲子鉴定书，还把它投映在了大屏幕上。那上面显示，孩子和我没关系，简直是晴天霹雳。
这天的宴席简直变成了我的笑话，小江这才承认，孩子是她和前男友的，她一直背着我跟她前男友来往。
虽然老婆让我没面子，但好歹我还有个女儿，我就想回归家庭，谁知道老婆居然以重婚罪起诉了我。现在，我拿着起诉书，不知道怎么办才好。
（文/匿名）
我今年39岁，结婚13年了，有一个12岁的女儿。我自己开工厂的，生意还不错，手里有点小钱。最大的遗憾就是没有儿子，但老婆说她年龄大了，生老大时就差点没命，怎么劝都不肯生二胎。
这些年老婆也不怎么保养，长胖了很多，带出去让我很没面子。一起应酬的客户就笑着跟我开玩笑，叫我再找一个小的。
说者无意，听者有心，我就真的留意起来。后来就遇见了小江，她25岁，人很漂亮，身材也好，很会跟我撒娇，我就喜欢这样娇滴滴的女孩。
我们就顺理成章地在一起了，每个月我给她2万零花钱。一开始我还挺怕的，瞒得紧，我老婆一直不知道。后来小江怀孕了，我跟她说，是个儿子的话就生下来。
谁知道真是个儿子，我高兴坏了，也就不再顾忌啥，心想要是我老婆知道了，就直接离婚，我和小江在一起。
小江却根本没有上位的打算，反而劝我考虑考虑我女儿。没想到她这么善解人意，我特别感动，就每个月给她3万，孩子的费用另算，给她买的礼物也更多了。
我老婆果然知道了，她闹得很凶，还闯进了小江的住处。后来不知道怎么的，突然就不闹了，还说以后不再管我的事，只要我每个月知道往家里拿钱就行。
慢慢的，她也不愿意我回家了。甚至建议我在外面租个房子，和小江母子去住。起初我以为她是说气话，后来才发现，她居然是认真的。
老婆都支持，那我就搬去跟小江住了，我觉得生活太美了，谁知道我儿子周岁时，我居然尝到了自酿的苦酒。
儿子周岁，老婆建议按我们本地的规矩，摆酒请客。老婆如此大度，我也不想亏待了自己的儿子，就大办特办，场面弄得很大。
谁知道，老婆居然当着几十桌宾客的面，甩出了亲子鉴定书，还把它投映在了大屏幕上。那上面显示，孩子和我没关系，简直是晴天霹雳。
这天的宴席简直变成了我的笑话，小江这才承认，孩子是她和前男友的，她一直背着我跟她前男友来往。
虽然老婆让我没面子，但好歹我还有个女儿，我就想回归家庭，谁知道老婆居然以重婚罪起诉了我。现在，我拿着起诉书，不知道怎么办才好。
（文/匿名）
任何时候，当你不再成长，你就会停在原地，你身边一切的美好事物都会离你而去。想要抓住这些美好，就要不停的向前，让自己不断成长。当你变得更优秀，当你变得更美好，你就有权利享受同样美好的事物，你就拥有更多的主动权，这个世界就是这样的公平。不管是在恋爱前，恋爱中，还是在失恋以后，提升自己永远是最关键的。修复感情最好的方式，一定是让自己变得更好，让自己永远向着更好的方向发展。当你犹豫不决，当你原地踟蹰，不妨幻想一下，当你开始立足于提升自己，当你着手于改变自我，当你美好的让他另眼相看，当你的魅力完全折服于他时，又怎么可能挽回不了他呢？#怎么挽回异地恋异国恋前女友同性恋怎样挽回前男友前任爱情想和女朋友复合的话#
南传《相应部尼柯耶》〈六入处相应35〉第194经。佛说《燃烧经》
比丘们！我将教导你们燃烧教说法门，你们要听！
而，比丘们！什么是燃烧教说法门呢？
比丘们！宁愿眼根被赤热的、燃烧的、灼热的、炽热的铁叶片破坏，而不在能被眼识知的色上从细相执取相。
比丘们！当识住立时，会住立在乐味所系缚的相上，或乐味所系缚的细相上。如果在那时候死了，这是可能的：他会走入两趣之一趣：地狱或畜生界。
比丘们！看到这些过患后，我这么说。
比丘们！宁愿耳根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的铁钉破坏，而不在能被耳识知的声音上从细相执取相。
比丘们！当识住立时，会住立在乐味所系缚的相上，或乐味所系缚的细相上。如果在那时候死了，这是可能的：他会走入两趣之一趣：地狱或畜生界。
比丘们！看到这些过患后，我这么说。
比丘们！宁愿鼻根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的指甲剪破坏，而不在能被鼻识知的气味上从细相执取相。
比丘们！当识住立时，会住立在乐味所系缚的相上，或乐味所系缚的细相上。如果在那时候死了，这是可能的：他会走入两趣之一趣：地狱或畜生界。
比丘们！看到这些过患后，我这么说。
比丘们！宁愿舌根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的剃刀破坏，而不在能被舌识知的味道上从细相执取相。
比丘们！当识住立时，会住立在乐味所系缚的相上，或乐味所系缚的细相上。如果在那时候死了，这是可能的：他会走入两趣之一趣：地狱或畜生界。
比丘们！看到这些过患后，我这么说。
比丘们！宁愿身根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的矛破坏，而不在能被身识知的所触上从细相执取相。
比丘们！当识住立时，会住立在乐味所系缚的相上，或乐味所系缚的细相上。如果在那时候死了，这是可能的：他会走入两趣之一趣：地狱或畜生界。
比丘们！看到这些过患后，我这么说。
比丘们！宁愿睡眠，比丘们！我说睡眠对生命是不孕的、无果实的、愚钝的，然而，不会影响别人在他们的控制下行破僧这样的思惟上思惟。
比丘们！看到这些{对生命是不孕的}过患后，我这么说。
在那里，比丘们！已受教导的圣弟子像这样深虑：『停止眼根被赤热的、燃烧的、灼热的、炽热的铁叶片破坏！就让我只这么作意：「这样，眼是无常的，色是无常的，眼识是无常的，眼触是无常的，凡以这眼触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都是无常的。」
停止耳根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的铁钉破坏！就让我只这么作意：「这样，耳是无常的，声音是无常的，耳识是无常的，耳触是无常的，凡以这耳触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都是无常的。」
停止鼻根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的指甲剪破坏！就让我只这么作意：「这样，鼻是无常的，气味是无常的，鼻识是无常的，鼻触是无常的，凡以这鼻触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都是无常的。」
停止舌根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的剃刀破坏！就让我只这么作意：「这样，舌是无常的，味道是无常的，舌识是无常的，舌触是无常的，凡以这舌触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都是无常的。」
停止身根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的矛破坏！就让我只这么作意：「这样，身是无常的，所触是无常的，身识是无常的，身触是无常的，凡以这身触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都是无常的。」
停止睡眠！就让我只这么作意：「这样，意是无常的，法是无常的，意识是无常的，意触是无常的，凡以这意触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都是无常的。」
比丘们！当这么看时，已受教导的圣弟子在眼上厌，在色上厌，在眼识上厌，在眼触上厌，……凡以意触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都厌；厌者离染，经由离贪而解脱，当解脱时，有『[这是]解脱』之智，他了知：『出生已尽，梵行已完成，应该作的已作，不再有这样[轮回]的状态了。』
比丘们！这是燃烧教说法门。
——觉醒行者
比丘们！我将教导你们燃烧教说法门，你们要听！
而，比丘们！什么是燃烧教说法门呢？
比丘们！宁愿眼根被赤热的、燃烧的、灼热的、炽热的铁叶片破坏，而不在能被眼识知的色上从细相执取相。
比丘们！当识住立时，会住立在乐味所系缚的相上，或乐味所系缚的细相上。如果在那时候死了，这是可能的：他会走入两趣之一趣：地狱或畜生界。
比丘们！看到这些过患后，我这么说。
比丘们！宁愿耳根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的铁钉破坏，而不在能被耳识知的声音上从细相执取相。
比丘们！当识住立时，会住立在乐味所系缚的相上，或乐味所系缚的细相上。如果在那时候死了，这是可能的：他会走入两趣之一趣：地狱或畜生界。
比丘们！看到这些过患后，我这么说。
比丘们！宁愿鼻根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的指甲剪破坏，而不在能被鼻识知的气味上从细相执取相。
比丘们！当识住立时，会住立在乐味所系缚的相上，或乐味所系缚的细相上。如果在那时候死了，这是可能的：他会走入两趣之一趣：地狱或畜生界。
比丘们！看到这些过患后，我这么说。
比丘们！宁愿舌根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的剃刀破坏，而不在能被舌识知的味道上从细相执取相。
比丘们！当识住立时，会住立在乐味所系缚的相上，或乐味所系缚的细相上。如果在那时候死了，这是可能的：他会走入两趣之一趣：地狱或畜生界。
比丘们！看到这些过患后，我这么说。
比丘们！宁愿身根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的矛破坏，而不在能被身识知的所触上从细相执取相。
比丘们！当识住立时，会住立在乐味所系缚的相上，或乐味所系缚的细相上。如果在那时候死了，这是可能的：他会走入两趣之一趣：地狱或畜生界。
比丘们！看到这些过患后，我这么说。
比丘们！宁愿睡眠，比丘们！我说睡眠对生命是不孕的、无果实的、愚钝的，然而，不会影响别人在他们的控制下行破僧这样的思惟上思惟。
比丘们！看到这些{对生命是不孕的}过患后，我这么说。
在那里，比丘们！已受教导的圣弟子像这样深虑：『停止眼根被赤热的、燃烧的、灼热的、炽热的铁叶片破坏！就让我只这么作意：「这样，眼是无常的，色是无常的，眼识是无常的，眼触是无常的，凡以这眼触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都是无常的。」
停止耳根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的铁钉破坏！就让我只这么作意：「这样，耳是无常的，声音是无常的，耳识是无常的，耳触是无常的，凡以这耳触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都是无常的。」
停止鼻根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的指甲剪破坏！就让我只这么作意：「这样，鼻是无常的，气味是无常的，鼻识是无常的，鼻触是无常的，凡以这鼻触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都是无常的。」
停止舌根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的剃刀破坏！就让我只这么作意：「这样，舌是无常的，味道是无常的，舌识是无常的，舌触是无常的，凡以这舌触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都是无常的。」
停止身根被尖锐的、燃烧的、灼热的、炽热的矛破坏！就让我只这么作意：「这样，身是无常的，所触是无常的，身识是无常的，身触是无常的，凡以这身触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都是无常的。」
停止睡眠！就让我只这么作意：「这样，意是无常的，法是无常的，意识是无常的，意触是无常的，凡以这意触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都是无常的。」
比丘们！当这么看时，已受教导的圣弟子在眼上厌，在色上厌，在眼识上厌，在眼触上厌，……凡以意触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受也都厌；厌者离染，经由离贪而解脱，当解脱时，有『[这是]解脱』之智，他了知：『出生已尽，梵行已完成，应该作的已作，不再有这样[轮回]的状态了。』
比丘们！这是燃烧教说法门。
——觉醒行者
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