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【骊山老母圣诞[蛋糕]｜听圣母指授黄帝天机《阴符》秘要】
骊山老母，又称黎山老母、梨山老母。在道教尊为“懿德玄妙慈尊”、“玄灵妙元慈尊”、“护国懿德元君”等。据《骊山老母玄妙真经》记载：老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女，上古降于骊山。为拯救乱世，每逢应劫转道运，大显威灵，召贤纳士，授门徒，传仙法，有坤道十八姑，乾元子十二徒，道果成，镇天宫。老母是为天地正气智慧的化身，常在天地善恶转化的时候，以神秘身份化现示相，为人指点迷津、传授秘籍法要、救苦救难，因而广被世人崇奉。
骊山老母，一般认为骊山老母的圣诞是农历六月十三，另外也有七月十二的说法。传说骊山是老母炼石补天时的座骑奉命而化，腹出温泉神汤，沐浴能治百病。骊山上有老母宫，主祀骊山老母。据殿内现存的《创修山路碑》记载，该殿始建于秦，唐初重建，可见骊山老母信仰由来已久。
一、骊山老母保西垂，西垂以其故和睦
《史记·秦本纪》中记载申侯对孝王说：“昔我先，郦山之女，为戎胥轩妻。生中潏，以亲故归周，保西垂。西垂以其故和睦。”据史家考证，骊山女为戎胥轩妻，正当商、周之间。
《汉书·律历志》载张寿王言：骊山女亦为天子，在殷、周间。考骊山女为胥轩妻，正当商、周之间，意其为人，必有非巢囊眨詈钏服，故后世传闻有‘为天子’之事，而唐、宋以后遂以为女仙，尊为老母。
《集仙录》记载骊山女天姿绰约，风华绝代，秦始皇曾在骊山偶遇，一时心生恶念，受到骊山女的惩罚。此后骊山女老化了自己的仙貌，人们遂以“老母”称之。
二、教授阴符三百字，寿算天机俱解说
骊山老母
唐代李筌好神仙之道，在嵩山得黄帝《阴符经》，抄读数千遍，但不晓其义。《太平广记》卷六十三引《集仙传》说，李筌常历名山，博采方术，因入秦，至骊山下，逢一老母，鬓髻当顶，余发半垂，弊衣扶杖，神状甚异。路旁见遗火烧树，因自言曰：“火生于木，祸发必克。”李筌见其明确《阴符经》要义便启问，岂料老母已得《阴符经》三元六周甲子（合约一千八十年），便稽首礼拜说明的经经过，以问玄义。老母训诫说，能得《阴符经》，当须名列仙籍，骨相应仙，而后可以语至道之幽妙，启玄关之锁钥耳。不然者，反受其咎也。少年颧骨贯于生门，命轮齐于日角，血脉未减，心影不偏，性贤而好法，神勇而乐智。老母见其四十五岁有大厄，书丹符而化解后，细说《阴符经》要义。
老母开示说，阴符经是上清秘法，玄台所尊，治国则国家太平，修身便可得道，是至道的核心要诀。黄帝战蚩尤，诛强伐叛，三年作战百次，也没有胜利。因诚心斋戒，禀告上天归罪自己，请求天命。九灵金母命蒙狐使者授给玉符，然后就通天达诚，感动天帝。天帝又命玄女教给他兵机，赐给黄帝九天六甲兵信之符，这本书才在世上流行。《阴符》总共三百多字，一百字解说道，一百字解说法，一百字解说术。上有神仙抱一之道，中有富国安民之法，下有强兵战胜之术，都出自天机，合乎神智。观看了它的精妙，黄庭八景就不以为玄；洞察它的至要，经传子史就不足以称为文章；考较它的巧智，孙吴韩白等人都不足以称作奇人。《阴符经》又称《黄帝天机之书》，不是奇人不可随便传授。九窍四肢不全，或悭贫愚痴、骄奢淫逸的人，一定不能让他们知道它。凡是传给爱好相同的人，应当斋戒之后传给他，有本的人是师父，受书的人是弟子。不要攀附权贵，违反者夺寿二十，每年七月七日写一本，藏名山石岩中便可以得增加寿命。本命日诵持七遍，有益心机，加年寿，出三尸，下九虫，秘而重之。至人学之得其道，贤人学之得其法，凡人学之得其殃。经上说君子得到它可以固身，小人得到它可以丧失性命，原因是小人泄露天机。
老母说完《阴符经》要义以让李筌谷中取水后，返回时独有麦饭不见老母。只是在石头上留着几升麦饭。李筌也没有再见到骊山老母。李筌吃了麦饭以后，就绝食求道，注解《阴符》，陈述二十四机，著《太白阴经》，又写下了《中台志阃外春秋》，流传后世。
二、骊山老母的演绎
恭逢骊山老母圣诞，认识拯救乱世的上八洞古仙女
骊山老母在小说或戏曲中也扮演了重要的角色，教出了许多英雄女将，如唐代樊梨花、宋代穆桂英，甚至蛇仙白素贞、化蝶祝英台等，都是骊山老母的徒弟。据说，一代诗仙李白，也是在骊山老母“铁杵磨绣针，功到自然成”的启发下成就的。另外，在有关骊山老母的影视作品中，《西游记》中的无论是为孙悟空治疗眼疾，还是“四圣试禅心”，骊山老母都备受尊崇，影响很广。
每年农历六月十一至十五，是骊山当地的庙会，来往朝山拜母的香客游人，千千万万，日以继夜，络绎于途，歌唱于野，颂赞于山，祈福求子，声闻绣岭。
〖老母宝诰〗
志心皈命礼
万灵主教。方方阐化。骊山洞玄奣。成仙秘笈之道。口传法罡普照。媘梯妙灵。道高仙籍尔深。是为上八洞古仙之一。口口适议开窍。上皇阴符经。玉阙大开方便门。哲解太上三清六籍。先天罡诀。九鼎丹书玄奥。口口相传。哲议九仙。修真玄道。七十二化。妙灵法身。辅佐天径。驱邪缚魅。拯救苍生。护朝卫国。安邦乐业享太平。上徳普照。归命万灵主教。浩德恩师。大悲大愿。大圣大慈。灵宝天师。金光烁处。大施法旨。日月光辉。玉封护国懿德元君。骊山老母大慈尊。
志心称念玄灵妙元慈尊，不可思议功德。
文章来源：网络（原作者不详，侵删）
图源：影视资料
【骊山老母圣诞[蛋糕]｜听圣母指授黄帝天机《阴符》秘要】
骊山老母，又称黎山老母、梨山老母。在道教尊为“懿德玄妙慈尊”、“玄灵妙元慈尊”、“护国懿德元君”等。据《骊山老母玄妙真经》记载：老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女，上古降于骊山。为拯救乱世，每逢应劫转道运，大显威灵，召贤纳士，授门徒，传仙法，有坤道十八姑，乾元子十二徒，道果成，镇天宫。老母是为天地正气智慧的化身，常在天地善恶转化的时候，以神秘身份化现示相，为人指点迷津、传授秘籍法要、救苦救难，因而广被世人崇奉。
骊山老母，一般认为骊山老母的圣诞是农历六月十三，另外也有七月十二的说法。传说骊山是老母炼石补天时的座骑奉命而化，腹出温泉神汤，沐浴能治百病。骊山上有老母宫，主祀骊山老母。据殿内现存的《创修山路碑》记载，该殿始建于秦，唐初重建，可见骊山老母信仰由来已久。
一、骊山老母保西垂，西垂以其故和睦
《史记·秦本纪》中记载申侯对孝王说：“昔我先，郦山之女，为戎胥轩妻。生中潏，以亲故归周，保西垂。西垂以其故和睦。”据史家考证，骊山女为戎胥轩妻，正当商、周之间。
《汉书·律历志》载张寿王言：骊山女亦为天子，在殷、周间。考骊山女为胥轩妻，正当商、周之间，意其为人，必有非巢囊眨詈钏服，故后世传闻有‘为天子’之事，而唐、宋以后遂以为女仙，尊为老母。
《集仙录》记载骊山女天姿绰约，风华绝代，秦始皇曾在骊山偶遇，一时心生恶念，受到骊山女的惩罚。此后骊山女老化了自己的仙貌，人们遂以“老母”称之。
二、教授阴符三百字，寿算天机俱解说
骊山老母
唐代李筌好神仙之道，在嵩山得黄帝《阴符经》，抄读数千遍，但不晓其义。《太平广记》卷六十三引《集仙传》说，李筌常历名山，博采方术，因入秦，至骊山下，逢一老母，鬓髻当顶，余发半垂，弊衣扶杖，神状甚异。路旁见遗火烧树，因自言曰：“火生于木，祸发必克。”李筌见其明确《阴符经》要义便启问，岂料老母已得《阴符经》三元六周甲子（合约一千八十年），便稽首礼拜说明的经经过，以问玄义。老母训诫说，能得《阴符经》，当须名列仙籍，骨相应仙，而后可以语至道之幽妙，启玄关之锁钥耳。不然者，反受其咎也。少年颧骨贯于生门，命轮齐于日角，血脉未减，心影不偏，性贤而好法，神勇而乐智。老母见其四十五岁有大厄，书丹符而化解后，细说《阴符经》要义。
老母开示说，阴符经是上清秘法，玄台所尊，治国则国家太平，修身便可得道，是至道的核心要诀。黄帝战蚩尤，诛强伐叛，三年作战百次，也没有胜利。因诚心斋戒，禀告上天归罪自己，请求天命。九灵金母命蒙狐使者授给玉符，然后就通天达诚，感动天帝。天帝又命玄女教给他兵机，赐给黄帝九天六甲兵信之符，这本书才在世上流行。《阴符》总共三百多字，一百字解说道，一百字解说法，一百字解说术。上有神仙抱一之道，中有富国安民之法，下有强兵战胜之术，都出自天机，合乎神智。观看了它的精妙，黄庭八景就不以为玄；洞察它的至要，经传子史就不足以称为文章；考较它的巧智，孙吴韩白等人都不足以称作奇人。《阴符经》又称《黄帝天机之书》，不是奇人不可随便传授。九窍四肢不全，或悭贫愚痴、骄奢淫逸的人，一定不能让他们知道它。凡是传给爱好相同的人，应当斋戒之后传给他，有本的人是师父，受书的人是弟子。不要攀附权贵，违反者夺寿二十，每年七月七日写一本，藏名山石岩中便可以得增加寿命。本命日诵持七遍，有益心机，加年寿，出三尸，下九虫，秘而重之。至人学之得其道，贤人学之得其法，凡人学之得其殃。经上说君子得到它可以固身，小人得到它可以丧失性命，原因是小人泄露天机。
老母说完《阴符经》要义以让李筌谷中取水后，返回时独有麦饭不见老母。只是在石头上留着几升麦饭。李筌也没有再见到骊山老母。李筌吃了麦饭以后，就绝食求道，注解《阴符》，陈述二十四机，著《太白阴经》，又写下了《中台志阃外春秋》，流传后世。
二、骊山老母的演绎
恭逢骊山老母圣诞，认识拯救乱世的上八洞古仙女
骊山老母在小说或戏曲中也扮演了重要的角色，教出了许多英雄女将，如唐代樊梨花、宋代穆桂英，甚至蛇仙白素贞、化蝶祝英台等，都是骊山老母的徒弟。据说，一代诗仙李白，也是在骊山老母“铁杵磨绣针，功到自然成”的启发下成就的。另外，在有关骊山老母的影视作品中，《西游记》中的无论是为孙悟空治疗眼疾，还是“四圣试禅心”，骊山老母都备受尊崇，影响很广。
每年农历六月十一至十五，是骊山当地的庙会，来往朝山拜母的香客游人，千千万万，日以继夜，络绎于途，歌唱于野，颂赞于山，祈福求子，声闻绣岭。
〖老母宝诰〗
志心皈命礼
万灵主教。方方阐化。骊山洞玄奣。成仙秘笈之道。口传法罡普照。媘梯妙灵。道高仙籍尔深。是为上八洞古仙之一。口口适议开窍。上皇阴符经。玉阙大开方便门。哲解太上三清六籍。先天罡诀。九鼎丹书玄奥。口口相传。哲议九仙。修真玄道。七十二化。妙灵法身。辅佐天径。驱邪缚魅。拯救苍生。护朝卫国。安邦乐业享太平。上徳普照。归命万灵主教。浩德恩师。大悲大愿。大圣大慈。灵宝天师。金光烁处。大施法旨。日月光辉。玉封护国懿德元君。骊山老母大慈尊。
志心称念玄灵妙元慈尊，不可思议功德。
文章来源：网络（原作者不详，侵删）
图源：影视资料
【地方商务】贵州桐梓：绿色农特产品“飞”出大山
近日，上海市民争相选购来自贵州遵义桐梓县的大娄山方竹笋、花秋辣子鸡等优质农特产品，围着马鬃乡苗族姑娘载歌载舞拍摄留念……这是上海对口帮扶地区特色农产品展销会活动现场的一幕。
近年来，贵州省桐梓借助与上海市普陀区扶贫协作，在产业扶贫、产销对接上狠下功夫，不断提升自身产业发展的潜力，依托特色产业资源，让农特产品飞出大山。
该县在成功创建“国家级电子商务进农村综合示范县”“贵州省农商联动示范县”的基础上，不断强化党建引领作用，采取“支部＋电商＋合作社＋农户”模式，将党建与电商扶贫深度融合，以组织共建、资源共享、平台共用、活动共办、发展共赢为重点，推进电商服务工作高质量发展。结合县域资源禀赋，围绕“野”字做文章，以农产品“山野”、乡村旅游“云野”、非遗文创“风野”等子品牌打造“娄山关”品牌，对内构建电商服务体系，对外发力农产品上行，积极推进绿色食品进机关、进医院、进企业、进军营、进学校、进商超、进社区“七进”活动，为乡村振兴注入新动力。
素有“大娄山方竹笋之乡”之美称的桐梓，充分运用县电子商务公共服务中心“娄山关”品牌，授权给本地农产品加工企业使用，在乡镇建设可存储鲜货7262吨的冷库52个，网点涵盖了上海消费扶贫消费联盟旗下400余家门店和企业，各级党组织围绕销售平台市场，通过组织农户栽植方竹笋、食用菌等，并统一收购加工，统一线上线下销售。去年，该县与上海相关企业签订农产品订单达1.44亿余元，仅售新鲜方竹笋达450吨，销售额达810万余元。能够实现如此效益，得益于该县投资1.6亿元修建的包括电子商务平台、电子商务体验中心、孵化培训中心、电商运营中心、农产品展销大厅等“五大服务区”为主的桐梓县农产品产销对接智慧服务中心，助力全县农产品规模化、标准化、市场化、品牌化、智慧化发展，实现“带基地、连市场、富农民”发展目标。
去年马鬃乡农民王中华为猕猴桃丰产而一时销不出去着急，桐梓县经济贸易局党委及时向他伸出援手，通过线上平台及网络营销推广，仅2天时间通过电商平台就帮他销售了15000斤猕猴桃！
“我们对企业、农民等提供普惠性免费培训，累计通过该中心培训电商基础人才10337人次。”桐梓县经济贸易局党委成员苏兴智说。
据了解，桐梓县农产品产销对接智慧服务中心开展三级物流体系建设，围绕乡镇级电商服务站点，现已升级改造乡镇配送站25个、村级配送点120个，新建村级配送点50个，乡镇、行政村覆盖率分别达到100％和50.4％，电商平台店铺达367家，自建平台47家，带动贫困户800余户，增收近1500万元，把服务群众“最后一公里”办得越来越畅通。
为做好农特产品销售工作，桐梓县成立了书记、县长为主的产销对接专班，专门解决全县农产品扶贫产销对接方面存在的问题，全力助推全县农特产品在东部地区的销售渠道、扩大品牌知名度。同时，充分发挥媒体资源优势，利用新媒体直播平台，书记、县长带头直播带货，并邀请电子商务专家教授、援黔领导干部、本土企业家等进入直播间，助推农产品直播电商销售。2020年累计直播50场，展示扶贫产品30余种，在线观看流量超2600万人次。依托抖音、京东、天猫、拼多多等多个电商全国销售平台，累计上线扶贫产品48个，涉及23个供应商，销售金额2080万元。
“我县农商会会员从事农产品生产及绿色加工企业达30余家，合作社124个。加工企业带动合作社发展，合作社又带动农户从事种养业，形成完整的产业链。全县农商会会员每年销往上海、广东、成渝地区的产品总销售额在10亿元以上。”桐梓县农商会党支部负责人谢同明说。
桐梓县通过“党组织＋坝区＋合作社或支部＋产业”等方式，大力推进农业产业绿色工程，方竹产业基地面积达100万亩，成为全国种方竹面积最大的县；推进100万头生猪产业链和绿色生态肉牛全产业链项目建设，成为全省百万头生猪产业重点县和养牛大县；种植蔬菜38万亩，高粱15万亩，花椒17.52万亩，实现“一长两短”产业全覆盖。
“我们企业围绕全县‘立足中国方竹笋之乡，打造特色山野菜品牌’，生产清水方竹笋、方竹笋干、香辣金针菇等绿色产品，实现年销售收入3120万元，并带动了花秋土鸡等一批本土企业优化升级。”桐梓县康利绿色食品有限公司党支部书记令狐世平说。
https://t.cn/A6VaC9nj
近日，上海市民争相选购来自贵州遵义桐梓县的大娄山方竹笋、花秋辣子鸡等优质农特产品，围着马鬃乡苗族姑娘载歌载舞拍摄留念……这是上海对口帮扶地区特色农产品展销会活动现场的一幕。
近年来，贵州省桐梓借助与上海市普陀区扶贫协作，在产业扶贫、产销对接上狠下功夫，不断提升自身产业发展的潜力，依托特色产业资源，让农特产品飞出大山。
该县在成功创建“国家级电子商务进农村综合示范县”“贵州省农商联动示范县”的基础上，不断强化党建引领作用，采取“支部＋电商＋合作社＋农户”模式，将党建与电商扶贫深度融合，以组织共建、资源共享、平台共用、活动共办、发展共赢为重点，推进电商服务工作高质量发展。结合县域资源禀赋，围绕“野”字做文章，以农产品“山野”、乡村旅游“云野”、非遗文创“风野”等子品牌打造“娄山关”品牌，对内构建电商服务体系，对外发力农产品上行，积极推进绿色食品进机关、进医院、进企业、进军营、进学校、进商超、进社区“七进”活动，为乡村振兴注入新动力。
素有“大娄山方竹笋之乡”之美称的桐梓，充分运用县电子商务公共服务中心“娄山关”品牌，授权给本地农产品加工企业使用，在乡镇建设可存储鲜货7262吨的冷库52个，网点涵盖了上海消费扶贫消费联盟旗下400余家门店和企业，各级党组织围绕销售平台市场，通过组织农户栽植方竹笋、食用菌等，并统一收购加工，统一线上线下销售。去年，该县与上海相关企业签订农产品订单达1.44亿余元，仅售新鲜方竹笋达450吨，销售额达810万余元。能够实现如此效益，得益于该县投资1.6亿元修建的包括电子商务平台、电子商务体验中心、孵化培训中心、电商运营中心、农产品展销大厅等“五大服务区”为主的桐梓县农产品产销对接智慧服务中心，助力全县农产品规模化、标准化、市场化、品牌化、智慧化发展，实现“带基地、连市场、富农民”发展目标。
去年马鬃乡农民王中华为猕猴桃丰产而一时销不出去着急，桐梓县经济贸易局党委及时向他伸出援手，通过线上平台及网络营销推广，仅2天时间通过电商平台就帮他销售了15000斤猕猴桃！
“我们对企业、农民等提供普惠性免费培训，累计通过该中心培训电商基础人才10337人次。”桐梓县经济贸易局党委成员苏兴智说。
据了解，桐梓县农产品产销对接智慧服务中心开展三级物流体系建设，围绕乡镇级电商服务站点，现已升级改造乡镇配送站25个、村级配送点120个，新建村级配送点50个，乡镇、行政村覆盖率分别达到100％和50.4％，电商平台店铺达367家，自建平台47家，带动贫困户800余户，增收近1500万元，把服务群众“最后一公里”办得越来越畅通。
为做好农特产品销售工作，桐梓县成立了书记、县长为主的产销对接专班，专门解决全县农产品扶贫产销对接方面存在的问题，全力助推全县农特产品在东部地区的销售渠道、扩大品牌知名度。同时，充分发挥媒体资源优势，利用新媒体直播平台，书记、县长带头直播带货，并邀请电子商务专家教授、援黔领导干部、本土企业家等进入直播间，助推农产品直播电商销售。2020年累计直播50场，展示扶贫产品30余种，在线观看流量超2600万人次。依托抖音、京东、天猫、拼多多等多个电商全国销售平台，累计上线扶贫产品48个，涉及23个供应商，销售金额2080万元。
“我县农商会会员从事农产品生产及绿色加工企业达30余家，合作社124个。加工企业带动合作社发展，合作社又带动农户从事种养业，形成完整的产业链。全县农商会会员每年销往上海、广东、成渝地区的产品总销售额在10亿元以上。”桐梓县农商会党支部负责人谢同明说。
桐梓县通过“党组织＋坝区＋合作社或支部＋产业”等方式，大力推进农业产业绿色工程，方竹产业基地面积达100万亩，成为全国种方竹面积最大的县；推进100万头生猪产业链和绿色生态肉牛全产业链项目建设，成为全省百万头生猪产业重点县和养牛大县；种植蔬菜38万亩，高粱15万亩，花椒17.52万亩，实现“一长两短”产业全覆盖。
“我们企业围绕全县‘立足中国方竹笋之乡，打造特色山野菜品牌’，生产清水方竹笋、方竹笋干、香辣金针菇等绿色产品，实现年销售收入3120万元，并带动了花秋土鸡等一批本土企业优化升级。”桐梓县康利绿色食品有限公司党支部书记令狐世平说。
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