【修行十善】1）不杀生---放生—不吃众生肉（茹素）2）不偷盗—布施（法布施、财布施、无畏布施）3）不邪淫—不淫（不身淫、不意淫）4）不妄语—说真实语   5 ）不两舌—说和合语  6）不恶口—说柔软语  7）不绮语—说敬爱语  8）不贪—时时利益众生  9）不嗔—时时慈悲众生  10）不痴—深入经藏 开启智慧

善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业， 清净无染。

以佛为师，修福修慧。
以法为师，正知正见。
以戒为师，断恶绝非。
以苦为师，节约简朴。
以忍为师，超情离见。
以善为师，慈悲仁德。
以觉为师，缘生性空。
以正为师，行八正道。
以净为师，尘欲不染。
以慧为师，观心正心！

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。 ​​​

作为护法居士，如何快速累积福慧？

一、摆正自己的位置

护持三宝要摆正自己的位置，定位要准确。居士要把自己放在护持位上，恭恭敬敬的对待三宝，尽心尽力的做好该做的一切。

三宝给了我们成就的机会，给了我们因缘，是我们的福田。父母给了我们生命，而三宝给了我们法身慧命，这个恩德是永世难报的。我们有什么理由不尽心护持三宝呢？

有个别的居士为寺庙捐了钱财，做了些功德，就生起了我慢心，把自己放错了位置。这种贡高我慢之相正是我执我重的外在表现。是非常可怕的。

二、守戒精进是根本

我们皈依了三宝，就是将整个的身心无条件地汨没在三宝的光辉和恩德之中。护法的职责是护持佛法僧三宝。尊佛、敬僧、发菩提心，圆满这整个过程就是最好的护法。也是修行及护法的真正功德所在。

一个好的护法首要的是觉己。在修学上勇猛精进，脚踏实地的行菩萨道，精行六度万行。用自己的修行来弘扬和护持佛法。如果自己三业不清净，不能严守净戒，不能精进修持，你如何护法？

三、以清净心做事

寺院是清净神圣的地方，是修行成就我们道业的地方，需要我们用心去呵护。不论到哪个寺院，要遵守六和敬，遵守寺院的清规。

规规矩矩你就福德无量，破坏规矩就业障无量。寺庙不是菜市场，要守护好自己的三门，让身口意保持清净，特别要善护口业。

真心护法就要心无所求，你所做的一切诸佛菩萨都知道的。功不唐捐，诸佛菩萨会加持你的。

四、恪守居士的本分

真心护持三宝，就不应计较个人之间的是是非非，当全力维护道场的清净和居士间的团结和谐。

一个好的护法，要有海纳百川的胸襟。要团结来道场的所有人，包括诽谤中伤过自己的人。对这些人我们要心存感激，是他们教你修忍辱，为你消业度你成佛。一个善于团结人的护法才能成就大事。

有一颗随缘心，你会更洒脱，有一颗平常心，你会更从容。有一颗不贪心，你会更快乐。

做一个真正的修道之人，以自己的行动来庄严自己、成就自己。

【修行十善】1）不杀生---放生—不吃众生肉（茹素）2）不偷盗—布施（法布施、财布施、无畏布施）3）不邪淫—不淫（不身淫、不意淫）4）不妄语—说真实语   5 ）不两舌—说和合语  6）不恶口—说柔软语  7）不绮语—说敬爱语  8）不贪—时时利益众生  9）不嗔—时时慈悲众生  10）不痴—深入经藏 开启智慧

善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业， 清净无染。

以佛为师，修福修慧。
以法为师，正知正见。
以戒为师，断恶绝非。
以苦为师，节约简朴。
以忍为师，超情离见。
以善为师，慈悲仁德。
以觉为师，缘生性空。
以正为师，行八正道。
以净为师，尘欲不染。
以慧为师，观心正心！

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。 ​​​