会开悟不必我摸你的头
你叫一个小孩子摸你的头
你也开悟
那是你的心在开悟
不是那双手的问题
手能够让你开悟
那脚呢？
这就告诉诸位
真理是什么？
真理就是佛陀的大般若智慧
用智慧去过日子
要有正知正见
要有佛陀的大智慧
这才是佛教的根本精神和核心
不要搞错方向
一直在外相上求
摸摸头结个善缘
这样可以！
真正要自己觉悟
开发自己如佛一般的智慧
人人皆有之
就看你肯不肯下定决心。
慧律法师《安详之道》

人是可以转变命运的，大部分的人总是庸庸碌碌，甘愿随世浮沉，无法改变他的人生，到头来，两腿一伸又再一次随业而转，继续轮回之旅。这是多么悲哀的“命运”啊！“修行”一定要认清轮回的本质，“菩萨畏因，众生畏果”。从原因下手，才是斧底抽薪的解决之法，并不是取决于你相信命运与否。那么要被“命”所“运”或随因缘而“运”你的“命”，就端看你自己的抉择了！——慧律法师

破邪显正——
双修是来自印度。这个渊源一定要告诉诸位法师。印度教里面有一个打通任督二脉，叫作明点，搞男女的双修，是印度教里面的瑜伽的一种。这双修传到西藏，西藏的藏传刚开始，就是唐密；传到日本，所以日本称为东密。藏密吸取了印度教的瑜伽，把这样子的事情纳入他们的修行方法。讲到这个地方就非常敏感。有的人就告诉我：咦！师父，那个是有经典依据的呢！我说：那你寄一点给我看看。在座诸位，这个是很简单的道理。佛教讲的五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。八关斋戒：不淫。沙弥律仪：不淫。沙弥尼律仪：不淫。比丘戒：不淫。比丘尼戒：不淫。菩萨戒：不淫。那我请问你，那你到底是根据什么可以这样做？他说：这个空行母是成就，这是有经典依据的，是释迦牟尼佛快入涅槃的时候，讲出来的一本经典。我说：寄一本来给我看看，我从来没看过。他说：慧律法师，你根器不够！我来对照一下三藏十二部。我跟他讲：要是一个大成就者，不要说没成就，大成就者，他发的是善良的心，用空行母、佛父、佛母来度众生，那我请问你：释迦牟尼佛这样做，你会尊敬吗？如果，不成就就不用讲，大成就者，他可以用这样男女的事情来度众生吗？当然不行！这样，释迦牟尼佛四十九年所讲的戒律，自己打自己嘴巴！戒为无上菩提本，应当一心持净戒。《楞严经》讲的“四种清净明诲”，那释迦牟尼佛自己打自己嘴巴！所以，其实没得讨论。在座诸位，佛学院即将毕业了，应当有佛的正见，这最基本的东西，不能搞砸了。
接下来。出家人也不能看地理、风水，不能替人家找婚姻，出家人不能搞一些光怪陆离的事情，或者千奇百怪的事情。平常心就是道。这一点自己一定要记住。师父讲的：守身如玉，庄严威仪。
<闽南佛学院参访开示>
慧律法师开示