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原文：
宣州刺史陆亘大夫问南泉：古人瓶中养一鹅，鹅渐长大，出瓶不得。如今不得毁瓶、不得损鹅，和尚作么生出得？泉召大夫陆应诺。泉曰：出也。陆从此开解，即礼谢。
——《五灯会元》卷四
今释：表面上，陆亘给南泉禅师出了一个难题：
鹅在瓶中长大，不能破瓶，不能伤害鹅，如何才能将困在瓶中的鹅取出？
其实我们大多数人面对困境的时候，就如同这只瓶中的鹅，心疼自己，同时又迟迟不肯放下执念。
忘不了的，终究逃不过纠缠。
对于一段悲伤，究竟是走不出，还是不想走出，可能真的没办法分清楚。
但为何我们要如此强求于所谓的“走出”？
如果你发现，本来没有什么所包裹的瓶，也没有被束缚的鹅，那么，也就无所谓悲伤和走出悲伤了。
这就如同慧能大师所言“本来无一物，何处惹尘埃。”本来无事，庸人自扰。
本来无伤，自伤亦无。
所以，南泉禅师给出了“标准答案”。即“出也”。
意思是说，被困住的鹅（自我的本性）难道真的被困吗？真的有瓶（外相）和有鹅吗？
能够体会自性和外相皆是空寂，那就能出（解脱、悟道）。
困顿和解脱，执着还是放下，有时真就是一念之间而已。
原文：
宣州刺史陆亘大夫问南泉：古人瓶中养一鹅，鹅渐长大，出瓶不得。如今不得毁瓶、不得损鹅，和尚作么生出得？泉召大夫陆应诺。泉曰：出也。陆从此开解，即礼谢。
——《五灯会元》卷四
今释：表面上，陆亘给南泉禅师出了一个难题：
鹅在瓶中长大，不能破瓶，不能伤害鹅，如何才能将困在瓶中的鹅取出？
其实我们大多数人面对困境的时候，就如同这只瓶中的鹅，心疼自己，同时又迟迟不肯放下执念。
忘不了的，终究逃不过纠缠。
对于一段悲伤，究竟是走不出，还是不想走出，可能真的没办法分清楚。
但为何我们要如此强求于所谓的“走出”？
如果你发现，本来没有什么所包裹的瓶，也没有被束缚的鹅，那么，也就无所谓悲伤和走出悲伤了。
这就如同慧能大师所言“本来无一物，何处惹尘埃。”本来无事，庸人自扰。
本来无伤，自伤亦无。
所以，南泉禅师给出了“标准答案”。即“出也”。
意思是说，被困住的鹅（自我的本性）难道真的被困吗？真的有瓶（外相）和有鹅吗？
能够体会自性和外相皆是空寂，那就能出（解脱、悟道）。
困顿和解脱，执着还是放下，有时真就是一念之间而已。
晨省一语
2020年5月3日
◎古人读书志在做圣贤人，心量大；今人读书志在挣钱，心量小。
——秦东魁 《微博语录》
May 3, 2020
Our ancestors had a great breadth of mind and their final purpose of receiving eduacation is to become sages; while, we modern people have a narrow breadth of mind and our final purpose of receiving eduacation is to earn money.
-“Microblog Quotes” by Qin Dongkui
2020年5月3日
◎古人读书志在做圣贤人，心量大；今人读书志在挣钱，心量小。
——秦东魁 《微博语录》
May 3, 2020
Our ancestors had a great breadth of mind and their final purpose of receiving eduacation is to become sages; while, we modern people have a narrow breadth of mind and our final purpose of receiving eduacation is to earn money.
-“Microblog Quotes” by Qin Dongkui
♥️✦︎✦年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。 早安！ ❤今天5月3日，星期日，今天天气：雷阵雨转小雨。现在温度：19℃，今天白天最高温度25℃～空气质量，良！ 天津今日不限号，开车的朋友注意安全！
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