有一种友谊,叫做张惠妹和张雨生;
有一种减肥,叫做张惠妹对奶茶的又爱又恨;
有一首成名作,叫做你是我的《姐妹》。
有一首激励梦想成长的歌,叫做《我的未来不是梦》。
“双张”天人永隔的友谊,感人至深。
回望明星成长之路,感悟人生百味。
1972年8月9日,台湾省台东县地区的泰安部落,一户原住民音乐世家,诞生了一个女孩,她就是后来叱咤台语乐坛多年的大姐大,张惠妹。
张惠妹的妈妈是台娱圈里的音乐才女,不仅给张惠妹和张惠春两姐妹写了不少歌,视觉品味不俗的她,还曾经给国际知名彩妆M·A·C设计过封面盒。
在艺术氛围浓郁的环境中长大的小孩,爱上音乐是必然的。
张惠妹有三个哥哥、三个姐姐、两个妹妹。
兄弟姐妹的相亲相爱,也影响了张惠妹出道时的选题作品,《姐妹》就是在这样的背景下诞生的。
彼时14岁的张雨生,仍然在为三年前溺水身亡的妹妹难过不已。
或许天意让“双张”于23年后,在台北酒吧相遇相识吧?冥冥之中,弥补了那段兄妹之情,天人永隔的遗憾。
20岁那年,怀揣着对音乐的梦想,带着一股浓浓的乡土气息,被人称做泰安乡巴佬的村姑,来到台北逐梦。
1992年,张惠妹参加了台视举办的五灯奖歌唱比赛,站在唱将高手如云的舞台,信心十足的张惠妹,一路过关斩将,直冲决赛圈。
然而天公不作美,关键时刻,她却因为感冒,在比赛中接连忘词,造成了难以挽回的失误,也因此错失问鼎冠军的机会。
人,一旦陷入沮丧的情绪中无法自拔,很容易钻牛角尖。
望着女儿落落寡欢的模样,卧病在床的爸爸给女儿加油打气:“整场比赛我都看过了,实话实说,我觉得那些歌手都没有你唱得好,如果不是因为感冒,冠军的宝座一定是我女儿的”。
受到父亲的鼓励,张惠妹重新振作起来,参加了第二年的比赛,然而,当张惠妹冲到半决赛的时候,医院那边突然传来父亲病逝的消息,张惠妹备受打击,悲伤难以自抑的她,意图放弃比赛。
母亲知晓后,在后台将她痛骂一顿:“你以为天上的爸爸看不到吗?他最大的心愿是什么?你最清楚”。
是啊,父亲最大的心愿,也是自己的梦想,如果就此放弃,她对得起谁呢?
《孙子兵法》有云:“哀兵必胜”。
这一次,张惠妹终于夺冠,如愿以偿。
1995年,获奖之后的张惠妹,应表哥的邀请,参加了他在酒吧驻唱的乐队。
某一天晚上,表哥面色神秘地对她说:“今晚一定要好好唱,有一位大人物要来酒吧”。
张惠妹不知道是哪一位大人物,既然能让表哥如此紧张,想必这个人一定很有本事。
当张雨生出现在酒吧的时候,张惠妹最初看到他的脸,只是觉得很眼熟,然后突然意识到,这个人不就是唱《我的未来不是梦》的那个大男生吗?
面对这样一个唱功非凡的明星,张惠妹一度紧张得说不出话来,为了表示对偶像的敬重,她在当晚表演的时候,选择了一首难度系数极高的英文歌《I will always love you》。
听完她的演唱之后,张雨生面露惊喜:“这首歌很难唱,你唱得不错”。
在此之后,接连一个月的时间,张雨生每晚都会到歌厅听她唱歌,不过他很少跟张惠妹有太多交流,偶尔也会对她的演唱方式给出一些建议。
直到某一天,张雨生突然对张惠妹提出邀请,他想请她加入自己的唱片公司,但是有一个前提:“必须配合,我不会给不配合的歌手写歌,虽然你是一个可塑之才,但是我的时间也很宝贵”。
张惠妹惊喜万分,连连点头。
就这样,千里马得遇伯乐的故事,在台北酒吧上演,对的时间遇到了对的人对的唱片公司,张惠妹无疑是幸运的。
初到公司的时候,大家并不看好这个原住民歌手,但是张雨生却力排众议,坚持己见,大力支持张惠妹:“原住民外在形象原本就很有国际范儿,而且声音与众不同,他们的舞蹈风格有一种野性美,咱们的团队,打造的就是与众不同,而不是随波逐流的大众认同”。
刚刚进入录音棚的时候,张惠妹还无法适应,通过耳麦,能非常清晰地听到自己的呼吸声,她担心这些杂音会被录到作品里,于是就憋着尽量不呼吸,一口气唱完了整首歌,面部憋得通红。
张雨生看出她的异样,像关心小妹妹一样,问她怎么了?
当她说出缘由之后,张雨生哈哈大笑,让她放开了唱,不要顾虑那么多。
张雨生的慧眼独具,张惠妹的剑走偏锋,两人一唱一和地相辅相成,如同双剑合璧一般。
为了让张惠妹的新专辑能够一举成功,前期的预热方式,张雨生还是选择了用作品说话。
凭借自己超高的人气值与乐坛地位,这首单曲让张惠妹这个名字备受瞩目。
预热效果不俗,紧随其后的是张惠妹的星途闪耀。
1996年,二人打造的首张专辑《姐妹》,一经推出,好评如潮,仅台湾的市场销量就高达108万张。
张惠妹以此为新起点,在乐坛名声鹊起。
凭借新专辑的发行成功,张雨生将张惠妹一手捧红,让其登上了乐坛新天后的宝座。
1997年,两人趁热打铁,推出专辑《Bad Boy》,依旧是大卖,据业内人士评价,这张专辑具有划时代意义,它颠覆了以往流行音乐的形态,属于一种乐坛新概念的作品,如同给华语流行音乐注入了新的活力,是升级换代的标杆。
然而,成功之后,是伯乐的功成身退,生死两茫茫的天人永隔。
彼时的张惠妹,事业如日中天,新专辑蝉联IFPI销量冠军达9周之久,135万张的销售记录,睥睨一众华语女歌手,各项大奖也如约而至,张惠妹一跃成为一线当红顶流女歌星。
然而,没过多久,张惠妹就体会到了何为乐极生悲。
当张雨生遭遇车祸,命悬一线之时,张惠妹无法相信这样突如其来的噩耗,她在百忙之中匆忙赶往医院。
望着不省人事,陷入昏迷的恩师,张惠妹差点崩溃。
5年前,她失去了父亲,5年后,难道又要承受失去恩人的痛苦吗?
张惠妹跟唱片公司的同事们,大家都陷入了一片凝重的痛苦情绪中。
大家都不想这样束手无策,总要做些努力,既然恩师最喜欢的事情就是唱歌,不如用歌声来表达吧?或许能唤醒恩师呢?
当时唱片公司的所有工作人员,仅仅用了三天的时间,就调集了业内最优秀的制作人、歌手、录音师、词曲创作者、剪辑师等人,联合打造了一张专辑《给雨生的歌》,试图用这种方式,唤醒晕迷中的张雨生。
值得一提的是,其中的那首情真意切的《听你听我》,正是张惠妹唱给张雨生的。
然而,并不是所有的努力都会有回报,天意难违的命运齿轮,吞噬了这位年轻的音乐天才。
有人说,张雨生的离开,带走了张惠妹的所有好运气,从那之后,张惠妹再也没能创造昔日辉煌,身材也开始渐渐发福。
每次提及亡师,张惠妹都会泪流满面,这一份师徒情深,一度被人疑惑,难道是痛失我爱的心境吗?
事实却并非如此,谁说男人跟女人之间就不存在纯粹的友谊?
张惠妹的男朋友,不是豪门子弟,也不是什么星二代,富二代,而是一个在酒吧工作的调酒师,两人非常低调地相恋多年,虽然没有进入婚姻,但是两人的恋情一直很稳定,由此可见,长情之人,从来不在乎世俗的流言非议。
至于身材发福的原因,张惠妹也曾经反省过:“因为自己跟周杰伦一样,都是奶茶控,戒不掉对甜食的喜欢,是其中一个原因,另外因为家族有肥胖史,再加上作息不规律,吃过激素药,导致新陈代谢变慢,所以才变成了胖阿福”。
众所周知,甜食能让人心情变好,阿妹究竟为何而胖?其实这是一件让公众心照不宣的事情。
当年张雨生在世时,阿妹何曾胖过?
女为悦己者容,如今重新出发的阿妹,前些时间再次出现在公众面前,人们惊奇地发现,她居然减掉了大约40斤的样子,看来她终于走出阴霾,认真对待自己的生活了。
某些人,虽然不在了,但是歌声却依旧振奋人心,希望每一个人的未来,都不仅仅是一个梦而已,不会因为意外而夭折。
有一种减肥,叫做张惠妹对奶茶的又爱又恨;
有一首成名作,叫做你是我的《姐妹》。
有一首激励梦想成长的歌,叫做《我的未来不是梦》。
“双张”天人永隔的友谊,感人至深。
回望明星成长之路,感悟人生百味。
1972年8月9日,台湾省台东县地区的泰安部落,一户原住民音乐世家,诞生了一个女孩,她就是后来叱咤台语乐坛多年的大姐大,张惠妹。
张惠妹的妈妈是台娱圈里的音乐才女,不仅给张惠妹和张惠春两姐妹写了不少歌,视觉品味不俗的她,还曾经给国际知名彩妆M·A·C设计过封面盒。
在艺术氛围浓郁的环境中长大的小孩,爱上音乐是必然的。
张惠妹有三个哥哥、三个姐姐、两个妹妹。
兄弟姐妹的相亲相爱,也影响了张惠妹出道时的选题作品,《姐妹》就是在这样的背景下诞生的。
彼时14岁的张雨生,仍然在为三年前溺水身亡的妹妹难过不已。
或许天意让“双张”于23年后,在台北酒吧相遇相识吧?冥冥之中,弥补了那段兄妹之情,天人永隔的遗憾。
20岁那年,怀揣着对音乐的梦想,带着一股浓浓的乡土气息,被人称做泰安乡巴佬的村姑,来到台北逐梦。
1992年,张惠妹参加了台视举办的五灯奖歌唱比赛,站在唱将高手如云的舞台,信心十足的张惠妹,一路过关斩将,直冲决赛圈。
然而天公不作美,关键时刻,她却因为感冒,在比赛中接连忘词,造成了难以挽回的失误,也因此错失问鼎冠军的机会。
人,一旦陷入沮丧的情绪中无法自拔,很容易钻牛角尖。
望着女儿落落寡欢的模样,卧病在床的爸爸给女儿加油打气:“整场比赛我都看过了,实话实说,我觉得那些歌手都没有你唱得好,如果不是因为感冒,冠军的宝座一定是我女儿的”。
受到父亲的鼓励,张惠妹重新振作起来,参加了第二年的比赛,然而,当张惠妹冲到半决赛的时候,医院那边突然传来父亲病逝的消息,张惠妹备受打击,悲伤难以自抑的她,意图放弃比赛。
母亲知晓后,在后台将她痛骂一顿:“你以为天上的爸爸看不到吗?他最大的心愿是什么?你最清楚”。
是啊,父亲最大的心愿,也是自己的梦想,如果就此放弃,她对得起谁呢?
《孙子兵法》有云:“哀兵必胜”。
这一次,张惠妹终于夺冠,如愿以偿。
1995年,获奖之后的张惠妹,应表哥的邀请,参加了他在酒吧驻唱的乐队。
某一天晚上,表哥面色神秘地对她说:“今晚一定要好好唱,有一位大人物要来酒吧”。
张惠妹不知道是哪一位大人物,既然能让表哥如此紧张,想必这个人一定很有本事。
当张雨生出现在酒吧的时候,张惠妹最初看到他的脸,只是觉得很眼熟,然后突然意识到,这个人不就是唱《我的未来不是梦》的那个大男生吗?
面对这样一个唱功非凡的明星,张惠妹一度紧张得说不出话来,为了表示对偶像的敬重,她在当晚表演的时候,选择了一首难度系数极高的英文歌《I will always love you》。
听完她的演唱之后,张雨生面露惊喜:“这首歌很难唱,你唱得不错”。
在此之后,接连一个月的时间,张雨生每晚都会到歌厅听她唱歌,不过他很少跟张惠妹有太多交流,偶尔也会对她的演唱方式给出一些建议。
直到某一天,张雨生突然对张惠妹提出邀请,他想请她加入自己的唱片公司,但是有一个前提:“必须配合,我不会给不配合的歌手写歌,虽然你是一个可塑之才,但是我的时间也很宝贵”。
张惠妹惊喜万分,连连点头。
就这样,千里马得遇伯乐的故事,在台北酒吧上演,对的时间遇到了对的人对的唱片公司,张惠妹无疑是幸运的。
初到公司的时候,大家并不看好这个原住民歌手,但是张雨生却力排众议,坚持己见,大力支持张惠妹:“原住民外在形象原本就很有国际范儿,而且声音与众不同,他们的舞蹈风格有一种野性美,咱们的团队,打造的就是与众不同,而不是随波逐流的大众认同”。
刚刚进入录音棚的时候,张惠妹还无法适应,通过耳麦,能非常清晰地听到自己的呼吸声,她担心这些杂音会被录到作品里,于是就憋着尽量不呼吸,一口气唱完了整首歌,面部憋得通红。
张雨生看出她的异样,像关心小妹妹一样,问她怎么了?
当她说出缘由之后,张雨生哈哈大笑,让她放开了唱,不要顾虑那么多。
张雨生的慧眼独具,张惠妹的剑走偏锋,两人一唱一和地相辅相成,如同双剑合璧一般。
为了让张惠妹的新专辑能够一举成功,前期的预热方式,张雨生还是选择了用作品说话。
凭借自己超高的人气值与乐坛地位,这首单曲让张惠妹这个名字备受瞩目。
预热效果不俗,紧随其后的是张惠妹的星途闪耀。
1996年,二人打造的首张专辑《姐妹》,一经推出,好评如潮,仅台湾的市场销量就高达108万张。
张惠妹以此为新起点,在乐坛名声鹊起。
凭借新专辑的发行成功,张雨生将张惠妹一手捧红,让其登上了乐坛新天后的宝座。
1997年,两人趁热打铁,推出专辑《Bad Boy》,依旧是大卖,据业内人士评价,这张专辑具有划时代意义,它颠覆了以往流行音乐的形态,属于一种乐坛新概念的作品,如同给华语流行音乐注入了新的活力,是升级换代的标杆。
然而,成功之后,是伯乐的功成身退,生死两茫茫的天人永隔。
彼时的张惠妹,事业如日中天,新专辑蝉联IFPI销量冠军达9周之久,135万张的销售记录,睥睨一众华语女歌手,各项大奖也如约而至,张惠妹一跃成为一线当红顶流女歌星。
然而,没过多久,张惠妹就体会到了何为乐极生悲。
当张雨生遭遇车祸,命悬一线之时,张惠妹无法相信这样突如其来的噩耗,她在百忙之中匆忙赶往医院。
望着不省人事,陷入昏迷的恩师,张惠妹差点崩溃。
5年前,她失去了父亲,5年后,难道又要承受失去恩人的痛苦吗?
张惠妹跟唱片公司的同事们,大家都陷入了一片凝重的痛苦情绪中。
大家都不想这样束手无策,总要做些努力,既然恩师最喜欢的事情就是唱歌,不如用歌声来表达吧?或许能唤醒恩师呢?
当时唱片公司的所有工作人员,仅仅用了三天的时间,就调集了业内最优秀的制作人、歌手、录音师、词曲创作者、剪辑师等人,联合打造了一张专辑《给雨生的歌》,试图用这种方式,唤醒晕迷中的张雨生。
值得一提的是,其中的那首情真意切的《听你听我》,正是张惠妹唱给张雨生的。
然而,并不是所有的努力都会有回报,天意难违的命运齿轮,吞噬了这位年轻的音乐天才。
有人说,张雨生的离开,带走了张惠妹的所有好运气,从那之后,张惠妹再也没能创造昔日辉煌,身材也开始渐渐发福。
每次提及亡师,张惠妹都会泪流满面,这一份师徒情深,一度被人疑惑,难道是痛失我爱的心境吗?
事实却并非如此,谁说男人跟女人之间就不存在纯粹的友谊?
张惠妹的男朋友,不是豪门子弟,也不是什么星二代,富二代,而是一个在酒吧工作的调酒师,两人非常低调地相恋多年,虽然没有进入婚姻,但是两人的恋情一直很稳定,由此可见,长情之人,从来不在乎世俗的流言非议。
至于身材发福的原因,张惠妹也曾经反省过:“因为自己跟周杰伦一样,都是奶茶控,戒不掉对甜食的喜欢,是其中一个原因,另外因为家族有肥胖史,再加上作息不规律,吃过激素药,导致新陈代谢变慢,所以才变成了胖阿福”。
众所周知,甜食能让人心情变好,阿妹究竟为何而胖?其实这是一件让公众心照不宣的事情。
当年张雨生在世时,阿妹何曾胖过?
女为悦己者容,如今重新出发的阿妹,前些时间再次出现在公众面前,人们惊奇地发现,她居然减掉了大约40斤的样子,看来她终于走出阴霾,认真对待自己的生活了。
某些人,虽然不在了,但是歌声却依旧振奋人心,希望每一个人的未来,都不仅仅是一个梦而已,不会因为意外而夭折。
“如是我闻”的由来
伟大的佛陀,应身的年龄到了八十岁的时候,带着阿难行化到遮婆罗塔的地方,许多比丘都来聚会在这里,佛陀就对大家说道:
“诸比丘!今天在这里和你们相遇很好。我自从成道证得正觉以来,爱护比丘及一切弟子,教化大众,赐福给大众;把欢喜布施给人,以慈悲对待一切众生。我说法度生,没有想到辛苦和休息。
我要讲的对你们都已经讲过,我没有想你们弟子是我的,众生是我的,我可以命令大家。我不过是你们当中的一个,常常和你们大家在一起。我要讲的就讲,佛陀没有秘密,我不会给人压迫,要人来服从我。
我应身的年龄老了,旧的车子要坏,用修理来保养,不是永久的办法。我在三个月后,于拘尸那迦罗城的娑罗双树间依着法性进入涅槃,获得无上的安稳。但我会永久地照顾到你们,照顾到未来一切信仰我的众生。”
佛陀涅槃的消息一发表,弟子们大惊。弟子们的心中,顿时觉得日月无光,天地旋转起来。佛陀又说道:
“你们不要伤心,天地万物,有生就有无常之相。无论怎样也逃不了这个定律。我过去不是向你们说过吗?所爱的必定有散失的时候,会合必有别离的时候:人间、心物所合的身体,既是无常的,就不能如人们所想的自由。肉体的生命不能永久长存,我不是常这样说吗?
要佛陀的应身永久住于世间,这是违背法性的自然规则。我是宇宙真理的示现者,我当然不能违背法性。你们假若要我永久住于世间,而你们却不依着我所指示的教法而行,就算我活了千千万万年,又有什么用呢?你们若能依我的教法而行,就等于我永久活在你们的心中。我的法身慧命,会遍于一切处和你们及未来的众生共在一起。
你们要坚定信仰,皈依法,依法而行,不要皈依其他。不懈怠地修学圣道,解脱烦恼,住心不乱,这就是我真正的弟子。”
佛陀说后,又经过波婆城的阉头园的地方,曾接受金银匠的淳陀供养的旃檀茸,旃檀茸是菌类,是不消化的食物。佛陀吃后很不好,但佛陀仍慈悲地为他解答四种沙门的不同,淳陀很是感动。
佛陀说沙门有四种,一是行道殊胜的沙门,二是善说道义的沙门,三是靠道生活的沙门,四是秽道的沙门。同一样的沙门,有真、有伪、有善、有恶,不能见到不贤不善的沙门就毁谤到整个的沙门。好像良田的禾苗,里面也会杂着几根稗草。站在在家信徒的立场,多亲近善知识,但不应批评沙门。好坏善恶在家信众最好不要管。
以后,佛陀就在竹芳村的地方示疾,但佛陀没有停留,仍然在途中行化。有一天,佛陀的慈颜现出不可思议的光辉,比平常更圆满、更清净、更庄严,像日月一样,光明灿烂;像大海一样,深广无边。阿难问佛陀说道:
“佛陀!自从我侍奉您以来,今天第一次见到佛陀的慈颜比往日更光泽,那无量之光像遍满三千大千世界照透一切的样子。”
佛陀回答道:
“是的!佛陀的光色有两次特别不同,一是初成佛道证得无上正觉的时候,二是将要进入涅檠的时候。”
阿难听了,又欢喜,又觉得黯然!
佛陀在播散真理种子途中行走着,后面不少的人跟着。他们跟在又老又病的佛陀身后,好像都在流泪。其实,假若世间上有真正健康的人,慧命永无老病死的人,那就是叫做救主大圣佛陀的人!
佛陀在路上行走着,阿难很是畏惧地问道:
“佛陀!您入涅槃以后,应该用什么方法来做葬典?”
佛陀安详地回答道:
“他们皈依的人都会帮忙,你不要管,放心做自己的事。不过,我也可以告诉你一些方法,供你参考。大家也都希望知道,免得在很多的人中,会生出异论来。所以我也有讲给你们听的必要。那么,我就讲转轮圣王的葬法吧!”
“转轮圣王的葬法是怎样呢?”阿难伤感地流泪问道。
佛陀静静地答道:
“先以香汤洗体,然后用新净的棉花包裹起来,上面再包五百毛毡,装入金棺,在棺内涂上麻油,然后把金棺纳入铁椁之中,外面再用旃檀的香廓围绕,上面堆积名香,四周安放鲜花……”
佛陀说到这里时,像沉思了一会儿,又道:
“佛陀可以自己用三昧真火荼毗,你们收拾舍利,在十字路口建立塔寺,给过路的人知道思慕、信仰。”
佛陀不是自己要求塔寺的人,他是为众生才说建塔寺的遗言。
佛陀不久进入拘尸那迦罗城,吩咐阿难道:
“你去为我在娑罗双树间敷座设床,头在北面向西,我的教法最近可以向北方弘传,未来也会盛行西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止,后来大家商量,光是这样啼哭没有什么用,要紧的是,如何使未来的正法常住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后,公推阿难请问佛陀道:
“佛陀!我们弟子大家禁不住伤感之情,有四个问题最后请示佛陀:
第一,佛陀住世的时候,我们大家依佛陀为师,佛陀涅槃以后,我们依谁为师呢?
第二,佛陀住世的时候;我们依佛陀安住,佛陀涅槃以后,我们依什么安住呢?
第三,佛陀住世的时候,凶恶的人有佛陀调伏,佛陀涅槃以后,凶恶的人如何调伏呢?
第四,佛陀住世时,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃以后,经典的结集,如何才能使人起信呢?”
佛陀慈祥恺悌地回答道:
“阿难!你代表大家提出这四个问题来问我,确实非常重要。
你们不要这么悲泣,要是舍利弗和目犍连还在世的话,一定不会像你们这样;大迦叶此刻还在途中,我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性,佛陀如果以应身住世的话,这终是无常之相,惟有进入涅槃,你们依法而行,才是佛陀常住在世间!
我现在答复你们的四个问题,你们好好地记着:
第一,你问我涅槃以后,依谁为师;应依波罗提木叉为师。
第二,你问我涅槃以后,应依何安住;应依四念处安住。
第三,你问我涅槃以后,恶人如何调伏,应群摈置之。
第四,你问我涅槃以后,经典如何使人起信,应在一切经首安‘如是我闻’之句。
阿难!你们应常常思慕佛陀的生处,佛陀的悟处,佛陀的说法处,佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈,口常行慈,意常行慈。别的不用挂心,现在不要悲伤,赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
这就是一切经首安立“如是我闻”的由来。
伟大的佛陀,应身的年龄到了八十岁的时候,带着阿难行化到遮婆罗塔的地方,许多比丘都来聚会在这里,佛陀就对大家说道:
“诸比丘!今天在这里和你们相遇很好。我自从成道证得正觉以来,爱护比丘及一切弟子,教化大众,赐福给大众;把欢喜布施给人,以慈悲对待一切众生。我说法度生,没有想到辛苦和休息。
我要讲的对你们都已经讲过,我没有想你们弟子是我的,众生是我的,我可以命令大家。我不过是你们当中的一个,常常和你们大家在一起。我要讲的就讲,佛陀没有秘密,我不会给人压迫,要人来服从我。
我应身的年龄老了,旧的车子要坏,用修理来保养,不是永久的办法。我在三个月后,于拘尸那迦罗城的娑罗双树间依着法性进入涅槃,获得无上的安稳。但我会永久地照顾到你们,照顾到未来一切信仰我的众生。”
佛陀涅槃的消息一发表,弟子们大惊。弟子们的心中,顿时觉得日月无光,天地旋转起来。佛陀又说道:
“你们不要伤心,天地万物,有生就有无常之相。无论怎样也逃不了这个定律。我过去不是向你们说过吗?所爱的必定有散失的时候,会合必有别离的时候:人间、心物所合的身体,既是无常的,就不能如人们所想的自由。肉体的生命不能永久长存,我不是常这样说吗?
要佛陀的应身永久住于世间,这是违背法性的自然规则。我是宇宙真理的示现者,我当然不能违背法性。你们假若要我永久住于世间,而你们却不依着我所指示的教法而行,就算我活了千千万万年,又有什么用呢?你们若能依我的教法而行,就等于我永久活在你们的心中。我的法身慧命,会遍于一切处和你们及未来的众生共在一起。
你们要坚定信仰,皈依法,依法而行,不要皈依其他。不懈怠地修学圣道,解脱烦恼,住心不乱,这就是我真正的弟子。”
佛陀说后,又经过波婆城的阉头园的地方,曾接受金银匠的淳陀供养的旃檀茸,旃檀茸是菌类,是不消化的食物。佛陀吃后很不好,但佛陀仍慈悲地为他解答四种沙门的不同,淳陀很是感动。
佛陀说沙门有四种,一是行道殊胜的沙门,二是善说道义的沙门,三是靠道生活的沙门,四是秽道的沙门。同一样的沙门,有真、有伪、有善、有恶,不能见到不贤不善的沙门就毁谤到整个的沙门。好像良田的禾苗,里面也会杂着几根稗草。站在在家信徒的立场,多亲近善知识,但不应批评沙门。好坏善恶在家信众最好不要管。
以后,佛陀就在竹芳村的地方示疾,但佛陀没有停留,仍然在途中行化。有一天,佛陀的慈颜现出不可思议的光辉,比平常更圆满、更清净、更庄严,像日月一样,光明灿烂;像大海一样,深广无边。阿难问佛陀说道:
“佛陀!自从我侍奉您以来,今天第一次见到佛陀的慈颜比往日更光泽,那无量之光像遍满三千大千世界照透一切的样子。”
佛陀回答道:
“是的!佛陀的光色有两次特别不同,一是初成佛道证得无上正觉的时候,二是将要进入涅檠的时候。”
阿难听了,又欢喜,又觉得黯然!
佛陀在播散真理种子途中行走着,后面不少的人跟着。他们跟在又老又病的佛陀身后,好像都在流泪。其实,假若世间上有真正健康的人,慧命永无老病死的人,那就是叫做救主大圣佛陀的人!
佛陀在路上行走着,阿难很是畏惧地问道:
“佛陀!您入涅槃以后,应该用什么方法来做葬典?”
佛陀安详地回答道:
“他们皈依的人都会帮忙,你不要管,放心做自己的事。不过,我也可以告诉你一些方法,供你参考。大家也都希望知道,免得在很多的人中,会生出异论来。所以我也有讲给你们听的必要。那么,我就讲转轮圣王的葬法吧!”
“转轮圣王的葬法是怎样呢?”阿难伤感地流泪问道。
佛陀静静地答道:
“先以香汤洗体,然后用新净的棉花包裹起来,上面再包五百毛毡,装入金棺,在棺内涂上麻油,然后把金棺纳入铁椁之中,外面再用旃檀的香廓围绕,上面堆积名香,四周安放鲜花……”
佛陀说到这里时,像沉思了一会儿,又道:
“佛陀可以自己用三昧真火荼毗,你们收拾舍利,在十字路口建立塔寺,给过路的人知道思慕、信仰。”
佛陀不是自己要求塔寺的人,他是为众生才说建塔寺的遗言。
佛陀不久进入拘尸那迦罗城,吩咐阿难道:
“你去为我在娑罗双树间敷座设床,头在北面向西,我的教法最近可以向北方弘传,未来也会盛行西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止,后来大家商量,光是这样啼哭没有什么用,要紧的是,如何使未来的正法常住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后,公推阿难请问佛陀道:
“佛陀!我们弟子大家禁不住伤感之情,有四个问题最后请示佛陀:
第一,佛陀住世的时候,我们大家依佛陀为师,佛陀涅槃以后,我们依谁为师呢?
第二,佛陀住世的时候;我们依佛陀安住,佛陀涅槃以后,我们依什么安住呢?
第三,佛陀住世的时候,凶恶的人有佛陀调伏,佛陀涅槃以后,凶恶的人如何调伏呢?
第四,佛陀住世时,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃以后,经典的结集,如何才能使人起信呢?”
佛陀慈祥恺悌地回答道:
“阿难!你代表大家提出这四个问题来问我,确实非常重要。
你们不要这么悲泣,要是舍利弗和目犍连还在世的话,一定不会像你们这样;大迦叶此刻还在途中,我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性,佛陀如果以应身住世的话,这终是无常之相,惟有进入涅槃,你们依法而行,才是佛陀常住在世间!
我现在答复你们的四个问题,你们好好地记着:
第一,你问我涅槃以后,依谁为师;应依波罗提木叉为师。
第二,你问我涅槃以后,应依何安住;应依四念处安住。
第三,你问我涅槃以后,恶人如何调伏,应群摈置之。
第四,你问我涅槃以后,经典如何使人起信,应在一切经首安‘如是我闻’之句。
阿难!你们应常常思慕佛陀的生处,佛陀的悟处,佛陀的说法处,佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈,口常行慈,意常行慈。别的不用挂心,现在不要悲伤,赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
这就是一切经首安立“如是我闻”的由来。
人生在世,不要计较太多,只要自己开心就好,因为就算你做的在完美,在别人的眼里你还是不够好,请不要站在你的角度来看我,那样你永远也看不懂,因为你不是我。人与人之间,靠的是真诚,不是靠嘴巴,不管你是何方神圣,请带上你的真诚与我相处,耍心机,耍嘴皮子的,我请你离我远一点,我不缺一个你! https://t.cn/RJPse79
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