不行,还是忍不了,我就跟有趣这两字杠上了
好,既然对有趣的感受如此不同,为什么总有人能这么信誓旦旦盖章谁比较有趣,为什么总有人肯定自己对宫郡的看法就是真理,是因为他太柔软太给你尊重太给你评价的空间了吗?
到底什么是有趣啊,随意讲话就是有趣吗,擅长开玩笑就是有趣吗,能夸张地接梗就是有趣吗,所以为什么不去喜欢相声演员啊,或者去喜欢村头大妈吧,保证你跟大妈说十句话,一句梗都不会落在地上。
可能每个人对有趣的看法不一样,我对单纯的搞笑艺人实在无感,实在不能接受把有趣仅仅定义在搞笑上(并没有说宫郡不搞笑的意思(bushi
对我来说有趣的人更多地要会共情,不能共情的人对我来说就是一根木头,连看都不用看的。
要会共情才会伤心,才能对很多事有思绪,才会有困惑、有对困惑的回答,而这份对困惑的回答,就是我感受的基石,可以看到这个人对自己的看法,对他人的态度,对命运的观点,是看这个“人”是不是有趣,不是看他会不会开玩笑!
而就是因为菌无数次给了我出乎意料的回答,让我觉得他好不一样,澄澈特别,温柔坚定,是我觉得特别有趣的一个人。
所以我永远无法接受,别人对他这点的否定,如果有,也请加个“你觉得”,也请所有自以为是想盖章他的人请把“普信”糊在脸上,不客气。
好,既然对有趣的感受如此不同,为什么总有人能这么信誓旦旦盖章谁比较有趣,为什么总有人肯定自己对宫郡的看法就是真理,是因为他太柔软太给你尊重太给你评价的空间了吗?
到底什么是有趣啊,随意讲话就是有趣吗,擅长开玩笑就是有趣吗,能夸张地接梗就是有趣吗,所以为什么不去喜欢相声演员啊,或者去喜欢村头大妈吧,保证你跟大妈说十句话,一句梗都不会落在地上。
可能每个人对有趣的看法不一样,我对单纯的搞笑艺人实在无感,实在不能接受把有趣仅仅定义在搞笑上(并没有说宫郡不搞笑的意思(bushi
对我来说有趣的人更多地要会共情,不能共情的人对我来说就是一根木头,连看都不用看的。
要会共情才会伤心,才能对很多事有思绪,才会有困惑、有对困惑的回答,而这份对困惑的回答,就是我感受的基石,可以看到这个人对自己的看法,对他人的态度,对命运的观点,是看这个“人”是不是有趣,不是看他会不会开玩笑!
而就是因为菌无数次给了我出乎意料的回答,让我觉得他好不一样,澄澈特别,温柔坚定,是我觉得特别有趣的一个人。
所以我永远无法接受,别人对他这点的否定,如果有,也请加个“你觉得”,也请所有自以为是想盖章他的人请把“普信”糊在脸上,不客气。
在佛教中度母是观世音菩萨的化身。
或许有人会问:“既然如此,
那祈祷观世音菩萨就行了,
干嘛还要单独祈祷度母呢?”
虽究竟来讲所有佛菩萨本体都是一个,
但由于她们往昔愿力不同,
度母在加持方面相当迅猛,
如古大德所说:“当今末法时代,
度母的加持最为快速。”
所以我们也有必要祈祷度母。
———索达吉堪布
或许有人会问:“既然如此,
那祈祷观世音菩萨就行了,
干嘛还要单独祈祷度母呢?”
虽究竟来讲所有佛菩萨本体都是一个,
但由于她们往昔愿力不同,
度母在加持方面相当迅猛,
如古大德所说:“当今末法时代,
度母的加持最为快速。”
所以我们也有必要祈祷度母。
———索达吉堪布
她还从来没有在肮脏的环境里生活过.她姐姐家的房子也是干干净净的.可这地方低矮肮脏,女工们一个个吊儿郎当,一副老油子的样子.她猜想他们一定思想人品都很坏. 不过总算有人向她提供了一份工作. 既然她在第一天就能找到一份活,芝加哥看来还是不错的.她也许还可以在别的地方找到一份好一些的工作.可是她接下来的经历可不令人乐观. 在所有那些环境较好较为体面的企业,人家都用冷冰冰的客气话把她打发走了.
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