一辈子，
说长不长，说短不短，
短短八个字，
加起来就是一辈子。
【第一个字：生】
《莲坡诗话》
清·查为仁
书画琴棋诗酒花，当年件件不离它。
而今七字都变更，柴米油盐酱醋茶。
生下来，活下去，生命中的一切因果，皆源自于生。
生，赐予了追求钱、权、欲、利的襁褓；生，开启了一辈子的酸甜苦辣，五味杂陈。
【第二个字：苦】
《卖炭翁》
唐·白居易
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
生活，不是按部就班，不是循规蹈矩。生活，需要苦苦摸索，需要苦苦追求。
心中有所求，必有苦难要经历，凡事不可一蹴而就。
【第三个字：累】
《咏蜂》
宋·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，不知辛苦为谁忙？
生活的路，自己走；生活的苦，自己抗；生活的痛，自己忍。随着年龄增长，人生之路变得愈发艰难。
【第四个字：情】
《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
人，是独立的个体，但不是孤立的存在。
百善孝为先，父母永远是心中最重；身边朋友不求多，人生得两三知己足矣；此生得一人心，可以风雨兼程，携手相伴，便是最大幸福。
【第五个字：拼】
《自勉联》
清·蒲松龄
有志者、事竟成，
破釜沉舟，
百二秦关终属楚。
苦心人、天不负，
卧薪尝胆，
三千越甲可吞吴。
人生苦短，能有几时搏，此时不搏，更待何时？
【第六个字：正】
《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
正直清白做人，脚踏实地做事，诚实守信的准则，永远不会过时，只会给生活加分。心正了，日子便踏实了。
【第七个字：惜】
《陶渊明杂诗》
东晋·陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
珍惜身边人，珍惜当下事，不做无谓的追逐，不做虚幻的等待。
遗忘昔日的不堪，铭记成长的眼泪，怀揣美好的期盼，带着当下的幸福前行。
【第八个字：死】
《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
生不带来，死不带去，尘归尘，土归土，干净的来，干净的走，人生就是如此简单。
说长不长，说短不短，
短短八个字，
加起来就是一辈子。
【第一个字：生】
《莲坡诗话》
清·查为仁
书画琴棋诗酒花，当年件件不离它。
而今七字都变更，柴米油盐酱醋茶。
生下来，活下去，生命中的一切因果，皆源自于生。
生，赐予了追求钱、权、欲、利的襁褓；生，开启了一辈子的酸甜苦辣，五味杂陈。
【第二个字：苦】
《卖炭翁》
唐·白居易
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
生活，不是按部就班，不是循规蹈矩。生活，需要苦苦摸索，需要苦苦追求。
心中有所求，必有苦难要经历，凡事不可一蹴而就。
【第三个字：累】
《咏蜂》
宋·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，不知辛苦为谁忙？
生活的路，自己走；生活的苦，自己抗；生活的痛，自己忍。随着年龄增长，人生之路变得愈发艰难。
【第四个字：情】
《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
人，是独立的个体，但不是孤立的存在。
百善孝为先，父母永远是心中最重；身边朋友不求多，人生得两三知己足矣；此生得一人心，可以风雨兼程，携手相伴，便是最大幸福。
【第五个字：拼】
《自勉联》
清·蒲松龄
有志者、事竟成，
破釜沉舟，
百二秦关终属楚。
苦心人、天不负，
卧薪尝胆，
三千越甲可吞吴。
人生苦短，能有几时搏，此时不搏，更待何时？
【第六个字：正】
《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
正直清白做人，脚踏实地做事，诚实守信的准则，永远不会过时，只会给生活加分。心正了，日子便踏实了。
【第七个字：惜】
《陶渊明杂诗》
东晋·陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
珍惜身边人，珍惜当下事，不做无谓的追逐，不做虚幻的等待。
遗忘昔日的不堪，铭记成长的眼泪，怀揣美好的期盼，带着当下的幸福前行。
【第八个字：死】
《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
生不带来，死不带去，尘归尘，土归土，干净的来，干净的走，人生就是如此简单。
苏东坡 ：
此心安处是吾乡
“ 此心安处是吾乡。”
真正言行如一，
学以致用，
心口如一，
不负苍生不负君的人，
千载之下屈指算来，
只得一个苏轼吧。
他倒是随遇而安，
随时随地在尘埃里开出花来，
将日子过得丰满风趣，
可他本身就是郎艳独绝，
世无其二的人，
又有他弟弟苏辙一路力撑，
外加赶上了北宋最好的黄金时代。
他生命中所有的人，
从亲人到师长，
再到朋友，
哪怕是政敌，
几乎都在爱他，
呵护他。
他有世人难及的达观和通透，
也有绝无仅有的好际遇。
除却乌台诗案和新旧党争，
他的一生没有真正不得志的时候。
即使被贬到了惠州、
儋州、
还是不缺人尊重、
陪伴、
惦念的。
可纵然幸运如苏子瞻，
也有困居黄州的时刻，
也会感慨 ：
“ 年年欲惜春，
春去不容惜 ……
也拟哭途穷，
死灰吹不起。”
人生大抵如此，
匆匆百年，
跋涉荒原，
辛勤耕作，
乐少苦多，
但同样也是恩多怨少，
良善长存。
读诗词，
是用别人的章句，
浇自己的块垒。
若问我这十余年来阅读写作的所得，
我会告诉正在看这篇文章的有缘人。
要学会享受孤独，
接纳不安和不足，
消解妄想，
明白自己是个普通人，
随时随地准备从头来过。
同时要心怀希望，
懂得感恩，
不怨天不尤人。
真正的道理都是朴实的，
红尘幻境却虚妄频生，
觉得自己可以做什么的时候，
尽可能去尝试，
不给自己留下蹉跎的借口，
只是要看清自身能力的局限，
接受失败的存在。
看多了那些才华绝代的人，
看清了他们经受的磋磨，
反而生出一种踏实和谦卑来。
比起古人，
我们所谓的才华算什么呢？
不过是偶尔憋出几篇拾人牙慧的文罢了，
连文章都算不上。
“ 愿为五陵轻薄儿，
生在贞观开元时。
斗鸡走犬过一生，
天地安危两不知。”
如王安石罢官后所喟叹的某种风流恣意，
对半生变法劳绩的惆然回望。
他一生居安思危，
不知享乐为何物，
一身敢为天下先，
洞见到强敌环伺的现状，
繁华表象下国力的孱弱，
来日的不堪一击。
正因如此，
才要剖肝沥胆，
刮骨疗毒。
到老来，
他袒露些许心声，
不是不懂享乐，
不是不愿轻薄度日。
只是知道生如朝露，
去日苦多，
总要为后人试一试拼一拼搏一搏，
哪怕落得骂名。
历史上，
从来没有超过百年的和平，
能半生安稳，
已是福德。
在任何艰难的境遇里，
都有不忘初心，
想着济世安民的人，
也不乏尽心尽力肯对陌生人施以援手的人，
不抱怨，
肯忍耐，
不等于麻木沉默，
袖手旁观。
灾难和希望始终并存，
没有人喜欢灾难，
但灾难委实不可避免，
它让人性显露的同时，
让善意更璀璨，
让信仰更坚固。
纵然最终会沦为面目模糊的大多数，
我们还是要成为彼此生命中可以回想依靠的温柔所在。
“ 锦瑟无端五十弦，
一弦一柱思华年。”
时光不可的追返，
不是令人仰天长叹，
束手无为，
我们可以做的，
是持守正念，
精进自身。
是心如春阳，
将手中春露暖过，
赠予更需要的人。
此心安处是吾乡
“ 此心安处是吾乡。”
真正言行如一，
学以致用，
心口如一，
不负苍生不负君的人，
千载之下屈指算来，
只得一个苏轼吧。
他倒是随遇而安，
随时随地在尘埃里开出花来，
将日子过得丰满风趣，
可他本身就是郎艳独绝，
世无其二的人，
又有他弟弟苏辙一路力撑，
外加赶上了北宋最好的黄金时代。
他生命中所有的人，
从亲人到师长，
再到朋友，
哪怕是政敌，
几乎都在爱他，
呵护他。
他有世人难及的达观和通透，
也有绝无仅有的好际遇。
除却乌台诗案和新旧党争，
他的一生没有真正不得志的时候。
即使被贬到了惠州、
儋州、
还是不缺人尊重、
陪伴、
惦念的。
可纵然幸运如苏子瞻，
也有困居黄州的时刻，
也会感慨 ：
“ 年年欲惜春，
春去不容惜 ……
也拟哭途穷，
死灰吹不起。”
人生大抵如此，
匆匆百年，
跋涉荒原，
辛勤耕作，
乐少苦多，
但同样也是恩多怨少，
良善长存。
读诗词，
是用别人的章句，
浇自己的块垒。
若问我这十余年来阅读写作的所得，
我会告诉正在看这篇文章的有缘人。
要学会享受孤独，
接纳不安和不足，
消解妄想，
明白自己是个普通人，
随时随地准备从头来过。
同时要心怀希望，
懂得感恩，
不怨天不尤人。
真正的道理都是朴实的，
红尘幻境却虚妄频生，
觉得自己可以做什么的时候，
尽可能去尝试，
不给自己留下蹉跎的借口，
只是要看清自身能力的局限，
接受失败的存在。
看多了那些才华绝代的人，
看清了他们经受的磋磨，
反而生出一种踏实和谦卑来。
比起古人，
我们所谓的才华算什么呢？
不过是偶尔憋出几篇拾人牙慧的文罢了，
连文章都算不上。
“ 愿为五陵轻薄儿，
生在贞观开元时。
斗鸡走犬过一生，
天地安危两不知。”
如王安石罢官后所喟叹的某种风流恣意，
对半生变法劳绩的惆然回望。
他一生居安思危，
不知享乐为何物，
一身敢为天下先，
洞见到强敌环伺的现状，
繁华表象下国力的孱弱，
来日的不堪一击。
正因如此，
才要剖肝沥胆，
刮骨疗毒。
到老来，
他袒露些许心声，
不是不懂享乐，
不是不愿轻薄度日。
只是知道生如朝露，
去日苦多，
总要为后人试一试拼一拼搏一搏，
哪怕落得骂名。
历史上，
从来没有超过百年的和平，
能半生安稳，
已是福德。
在任何艰难的境遇里，
都有不忘初心，
想着济世安民的人，
也不乏尽心尽力肯对陌生人施以援手的人，
不抱怨，
肯忍耐，
不等于麻木沉默，
袖手旁观。
灾难和希望始终并存，
没有人喜欢灾难，
但灾难委实不可避免，
它让人性显露的同时，
让善意更璀璨，
让信仰更坚固。
纵然最终会沦为面目模糊的大多数，
我们还是要成为彼此生命中可以回想依靠的温柔所在。
“ 锦瑟无端五十弦，
一弦一柱思华年。”
时光不可的追返，
不是令人仰天长叹，
束手无为，
我们可以做的，
是持守正念，
精进自身。
是心如春阳，
将手中春露暖过，
赠予更需要的人。
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鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
—— 唐代·李端《听筝 / 鸣筝》
译文
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉制的筝枕前。
想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
注释
鸣筝：弹奏筝曲。
金粟：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。
柱：定弦调音的短轴。
素手：指弹筝女子纤细洁白的手。
玉房：指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。
周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。”
拂弦：拨动琴弦。
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
—— 唐代·李端《听筝 / 鸣筝》
译文
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉制的筝枕前。
想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
注释
鸣筝：弹奏筝曲。
金粟：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。
柱：定弦调音的短轴。
素手：指弹筝女子纤细洁白的手。
玉房：指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。
周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。”
拂弦：拨动琴弦。
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