99天后的重聚
——牟平法院雷霆执行协助母子团聚
王迪
近日牟平法院执行局受理了一起“抚养权纠纷案件，一个三个多月的孩子成了本次执行目标。如何执行才能确保孩子的安全，成了行动的最大难题，为此执行团队与法警队紧密部署，仅用15分钟，便顺利让孩子与母亲团聚。
一次“意外” 一场分离
三个月多前，岳女士（化名）还沉浸在即将成为母亲的喜悦中，却完全没有料到日后与孩子的分离。岳女士与王先生（化名）经人介绍相识，同居后意外怀孕，两人就孩子的“去留”引发矛盾，岳女士执意生下孩子共同抚养，而王先生却多次提出将孩子送人，两人矛盾开始出现。此时的岳女士依旧天真地想着：“等孩子生下来，男友见到了就会舍不得了。”后来孩子出生，王先生确实没有提出将孩子送人，但却在生下孩子的第六天，将月子里的岳女士连同衣物一起推出了家门，更换了密码锁，就此一场“夺子大战”拉开了序幕。90多天里，岳女士多次尝试同王先生联系，想要见到孩子，均被拒绝，见不到孩子的痛苦一直折磨着她。此后王先生的父母提出要将孩子过继给自己无法生育的女儿，遭到岳女士的强烈反对，因担心孩子的去向，岳女士起诉至牟平法院争夺抚养权。
“综合人情和法理的角度，刚出生的幼儿需要母乳喂养或者母亲的亲身照顾，而原告她现在也不存在法律法规规定的，不适宜抚养孩子的情形。那么根据《民法典》中的‘不满两周岁的子女,以由母亲直接抚养为原则’，原告抚养孩子更有利于孩子身心健康。”审理法官由此作出判决，由岳女士抚养孩子，但王先生一家却明确表示：“不可能把孩子给她，你们随便执行吧。”
紧急部署 多方联动
执行局受理立案申请后，因案件的特殊性，卷宗迅速送到执行法官王世东手中，考虑到且孩子年幼，急需母亲的抚养与关爱，王世东团队立即进入了执行程序。因男方家人曾有将孩子送人的想法，且始终拒绝岳女士见孩子的请求，为了不“打草惊蛇”导致孩子被转移，执行团队放弃联系王先生，决定直接强制执行。但是如何确保一次到位、万无一失呢？
为了保证孩子的安全和母子顺利团聚，执行团队与院法警队组织了一场调度会，模拟行动过程，并邀请检察院与妇联人员共同监督本次执行。调度会上，执行团队与法警队通过分析可能出现的情况，迅速制定出两套作战计划：第一套方案便衣司法警察以“防疫检查”为由敲开王某父母家门，并迅速观察屋内情况，如只有孩子奶奶与孩子在家，则亮明身份迅速接过孩子；如若孩子的爷爷和父亲都在，则迅速启动第二套方案，便衣司法警察通过对讲机发送暗号，在楼道隐蔽的8名法警迅速进入屋中，控制好被执行人，以防王某等人有过激行为。
制定好计划后，贺建利队长带领人员同王世东团队一起秘密来到王某父母所居住的小区踩点观察地形，确保第二天的行动没有任何误差。
雷霆出击 母子团聚
下午1:30，参与此次执行行动的全体干警整装待发，再三确认每个人的任务后，所有小组依次出发。一同乘车的岳女士很是不安，她不知道等着她的是什么结果，她也不敢想。在到达小区后，她跟随带队干警在最后上楼，却在还没到达门口时，便听到她的名字：“孩子接到了，孩子妈妈来确认一下！”抱在怀里的瞬间，岳女士的眼睛一秒都舍不得从孩子身上移开，她再三肯定，这是自己的孩子。襁褓中的幼儿似乎有着感应，从他的母亲抱着他开始，便安稳的睡着了。“我都快忘了他的样子了。”岳女士哽咽着说。为了保护母子安全，防止孩子父亲接到消息赶回，干警们迅速护送岳女士母子回到法院，办理完所有手续后，执行团队安排专人车辆，同妇联工作人员一起，将岳女士母子安全一路送回家中。分离99天的这对母子，此刻终于能够安稳地享受亲子时光。
从出发到接回母子，行动看似只有短短一个多小时，却凝聚了牟平法院的大量摸排工作和周密部署，速度的背后是对当事人权益的公正保护和为民办实事的全力以赴。执行案件虽然已经圆满完成，但是对这对母子的帮助依旧在延续，牟平法院将与区妇联一同，对岳女士面临的难题提供必要帮助。
——牟平法院雷霆执行协助母子团聚
王迪
近日牟平法院执行局受理了一起“抚养权纠纷案件，一个三个多月的孩子成了本次执行目标。如何执行才能确保孩子的安全，成了行动的最大难题，为此执行团队与法警队紧密部署，仅用15分钟，便顺利让孩子与母亲团聚。
一次“意外” 一场分离
三个月多前，岳女士（化名）还沉浸在即将成为母亲的喜悦中，却完全没有料到日后与孩子的分离。岳女士与王先生（化名）经人介绍相识，同居后意外怀孕，两人就孩子的“去留”引发矛盾，岳女士执意生下孩子共同抚养，而王先生却多次提出将孩子送人，两人矛盾开始出现。此时的岳女士依旧天真地想着：“等孩子生下来，男友见到了就会舍不得了。”后来孩子出生，王先生确实没有提出将孩子送人，但却在生下孩子的第六天，将月子里的岳女士连同衣物一起推出了家门，更换了密码锁，就此一场“夺子大战”拉开了序幕。90多天里，岳女士多次尝试同王先生联系，想要见到孩子，均被拒绝，见不到孩子的痛苦一直折磨着她。此后王先生的父母提出要将孩子过继给自己无法生育的女儿，遭到岳女士的强烈反对，因担心孩子的去向，岳女士起诉至牟平法院争夺抚养权。
“综合人情和法理的角度，刚出生的幼儿需要母乳喂养或者母亲的亲身照顾，而原告她现在也不存在法律法规规定的，不适宜抚养孩子的情形。那么根据《民法典》中的‘不满两周岁的子女,以由母亲直接抚养为原则’，原告抚养孩子更有利于孩子身心健康。”审理法官由此作出判决，由岳女士抚养孩子，但王先生一家却明确表示：“不可能把孩子给她，你们随便执行吧。”
紧急部署 多方联动
执行局受理立案申请后，因案件的特殊性，卷宗迅速送到执行法官王世东手中，考虑到且孩子年幼，急需母亲的抚养与关爱，王世东团队立即进入了执行程序。因男方家人曾有将孩子送人的想法，且始终拒绝岳女士见孩子的请求，为了不“打草惊蛇”导致孩子被转移，执行团队放弃联系王先生，决定直接强制执行。但是如何确保一次到位、万无一失呢？
为了保证孩子的安全和母子顺利团聚，执行团队与院法警队组织了一场调度会，模拟行动过程，并邀请检察院与妇联人员共同监督本次执行。调度会上，执行团队与法警队通过分析可能出现的情况，迅速制定出两套作战计划：第一套方案便衣司法警察以“防疫检查”为由敲开王某父母家门，并迅速观察屋内情况，如只有孩子奶奶与孩子在家，则亮明身份迅速接过孩子；如若孩子的爷爷和父亲都在，则迅速启动第二套方案，便衣司法警察通过对讲机发送暗号，在楼道隐蔽的8名法警迅速进入屋中，控制好被执行人，以防王某等人有过激行为。
制定好计划后，贺建利队长带领人员同王世东团队一起秘密来到王某父母所居住的小区踩点观察地形，确保第二天的行动没有任何误差。
雷霆出击 母子团聚
下午1:30，参与此次执行行动的全体干警整装待发，再三确认每个人的任务后，所有小组依次出发。一同乘车的岳女士很是不安，她不知道等着她的是什么结果，她也不敢想。在到达小区后，她跟随带队干警在最后上楼，却在还没到达门口时，便听到她的名字：“孩子接到了，孩子妈妈来确认一下！”抱在怀里的瞬间，岳女士的眼睛一秒都舍不得从孩子身上移开，她再三肯定，这是自己的孩子。襁褓中的幼儿似乎有着感应，从他的母亲抱着他开始，便安稳的睡着了。“我都快忘了他的样子了。”岳女士哽咽着说。为了保护母子安全，防止孩子父亲接到消息赶回，干警们迅速护送岳女士母子回到法院，办理完所有手续后，执行团队安排专人车辆，同妇联工作人员一起，将岳女士母子安全一路送回家中。分离99天的这对母子，此刻终于能够安稳地享受亲子时光。
从出发到接回母子，行动看似只有短短一个多小时，却凝聚了牟平法院的大量摸排工作和周密部署，速度的背后是对当事人权益的公正保护和为民办实事的全力以赴。执行案件虽然已经圆满完成，但是对这对母子的帮助依旧在延续，牟平法院将与区妇联一同，对岳女士面临的难题提供必要帮助。
《天道》
智玄大师:敢问两位施主什么是真经?修行不取真经又修的什么行呢?
丁元英:大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了，所谓真经，就是能够达到寂空涅磐的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求；悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅磐。
智玄大师：不为成佛，那什么是佛教呢？
丁元英：佛乃觉性，非人。人人都有觉性不等于觉性就是人，人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅磐。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛，佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪，以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。
智玄大师：以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这样的境界也难能可贵，依贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，即则凡尘，只是这一步难如登天。
智玄大师:敢问两位施主什么是真经?修行不取真经又修的什么行呢?
丁元英:大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了，所谓真经，就是能够达到寂空涅磐的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求；悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅磐。
智玄大师：不为成佛，那什么是佛教呢？
丁元英：佛乃觉性，非人。人人都有觉性不等于觉性就是人，人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅磐。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛，佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪，以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。
智玄大师：以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这样的境界也难能可贵，依贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，即则凡尘，只是这一步难如登天。
为什么没有“大满”？
“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”
小满节气，不仅象征着自然的变化，短短两个字，也包涵了人生处世的哲学。
节气里的其他“小字辈”节气，后面总跟着“老大”，如小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒。小满之后却是芒种，
这是为什么呢？
这恰好体现了中国传统文化的理念。
大满并不是古人所追求的完美境界。
小满时节，万物将熟未熟，孕育着丰收的希望
小满：满而不盈。
月满则亏，水满则溢，一切达到极致后必然走下坡路。
《尚书》有云：“满招损，谦受益”，
老子说：大成若缺。
《易经》乾卦里讲：亢龙有悔。
水火未济，物不可穷。
而“小得盈满”，是将熟未熟还有向上的空间，还可以“继长增高”，这才符合中国人的理想。
月盈则亏，水满则溢；
不满遗憾，过满招损；
小得盈满，方是圆满。
人生最好的状态是“小满”，花未全开月未圆。
天道忌满，人道忌全，人生小满，足矣
愿君：
常常笑容满面，时时心满意足；
出发时踌躇满志，凯旋时满载而归
“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”
小满节气，不仅象征着自然的变化，短短两个字，也包涵了人生处世的哲学。
节气里的其他“小字辈”节气，后面总跟着“老大”，如小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒。小满之后却是芒种，
这是为什么呢？
这恰好体现了中国传统文化的理念。
大满并不是古人所追求的完美境界。
小满时节，万物将熟未熟，孕育着丰收的希望
小满：满而不盈。
月满则亏，水满则溢，一切达到极致后必然走下坡路。
《尚书》有云：“满招损，谦受益”，
老子说：大成若缺。
《易经》乾卦里讲：亢龙有悔。
水火未济，物不可穷。
而“小得盈满”，是将熟未熟还有向上的空间，还可以“继长增高”，这才符合中国人的理想。
月盈则亏，水满则溢；
不满遗憾，过满招损；
小得盈满，方是圆满。
人生最好的状态是“小满”，花未全开月未圆。
天道忌满，人道忌全，人生小满，足矣
愿君：
常常笑容满面，时时心满意足；
出发时踌躇满志，凯旋时满载而归
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