蒋介石的名和字
从前，国人之俗，男子按族谱取名。蒋某人按浙江奉化溪口的蒋氏族谱为“周”字辈，故依谱取名为蒋周泰，小名瑞元，长辈及同辈长者见着他，呼之“瑞元”。
后来瑞元到宁波读书，起学名蒋志清，意为志向清明，老师及同学以此名称之。
再后来，蒋志清到日本留学，爱写文章公开发表，于是给自己取了个笔名叫做蒋介石。由此，他的这个名字为更多人熟知，随后竟然成了他的名字。有人说其兄叫蒋介卿，他就起名为蒋介石。还有一个说法是，“蒋志清”三个字的读音从日本人口中叫出，听起来谐音类似于“蒋介石”，于是他就干脆用谐音“蒋介石”为名。
但另有一些说法，说“介石”之名，很有些来头。
“介石”意为坚如磐石（“介”者，“砎”也，坚硬）；或言“介石”意为介于石块夹缝之中。《易经》豫卦：“介于石，不终日，贞吉。象曰：不终日，贞吉；以中正也。”
或言:蒋介石生父本是河南一郑姓农民，蒋介石本名郑合成，因是郑家第三个儿子，故小名为三发子，旱灾之年父丧，其母带幼子三发子逃荒至一蒋姓盐商家做佣人，此盐商聪明精干，乃浙江奉化人而居于河南，后盐商丧妻，逐娶其母率子而归于浙江奉化，且事先将郑合成（三发子）按族谱改名为蒋周泰（瑞元），伪为亲生。河南、浙江相距遥远，其父实为继父，其身世按祁阳话说叫做“随母下堂”，而世人多不知焉（据说此乃蒋介石常言其母、却极少提及其父之因也）。
取名依《易经》之豫卦，实为念其不忘河南之本，“豫”者，河南也。本此，故自名“介石”，又自取字为“中正”，以呼应其名。（当然，依文明之礼称人，一般称其字而不直呼其名，以示尊敬。如排除其他因素，称之为“蒋中正”。）
另外，据传蒋介石还给自己起过两个日本名字，一个叫中村志清，还一个叫中村式余。“中村”似若日本姓氏，有人妄断意为“中国村夫”，妄断依此可知蒋介石当年对中国农民很有感情。也有人把“式余”解释为:式，模式，榜样；余，我。妄断“中村式余”意为“中国农民村夫以我为榜样”。
附:对所引《易经》经文的解释
“介”，古做‘砎’，坚硬也；“介于石”，意为坚如石。虽坚如磐石，但不必整日从早到晚地坚硬至极端，因物极必反，水满则溢，过坚则易折破，万事不可过度极端过左或过右。君子上不媚谄，下不亵渎；不巴结强者，不欺凌弱者；得不喜，败不悲，淡定从容。君子遇事处中庸之道而见机行动，处中正之位而因情变通，终得善果。占卜得此卦，乃吉祥之兆。
或言:“介于石”，介于石缝中间也。虽夹在石缝之中，幸运的是不到一天就被救出。占卜得此卦，兆示磨难不足一日即获解除，十分幸运。因六二之爻（占卜打卦的术语）居卦中位，且其意为夹于石缝之中间，象征人得中正之道，处中正之位，必得善果。占得此卦，乃吉祥之兆也。
从前，国人之俗，男子按族谱取名。蒋某人按浙江奉化溪口的蒋氏族谱为“周”字辈，故依谱取名为蒋周泰，小名瑞元，长辈及同辈长者见着他，呼之“瑞元”。
后来瑞元到宁波读书，起学名蒋志清，意为志向清明，老师及同学以此名称之。
再后来，蒋志清到日本留学，爱写文章公开发表，于是给自己取了个笔名叫做蒋介石。由此，他的这个名字为更多人熟知，随后竟然成了他的名字。有人说其兄叫蒋介卿，他就起名为蒋介石。还有一个说法是，“蒋志清”三个字的读音从日本人口中叫出，听起来谐音类似于“蒋介石”，于是他就干脆用谐音“蒋介石”为名。
但另有一些说法，说“介石”之名，很有些来头。
“介石”意为坚如磐石（“介”者，“砎”也，坚硬）；或言“介石”意为介于石块夹缝之中。《易经》豫卦：“介于石，不终日，贞吉。象曰：不终日，贞吉；以中正也。”
或言:蒋介石生父本是河南一郑姓农民，蒋介石本名郑合成，因是郑家第三个儿子，故小名为三发子，旱灾之年父丧，其母带幼子三发子逃荒至一蒋姓盐商家做佣人，此盐商聪明精干，乃浙江奉化人而居于河南，后盐商丧妻，逐娶其母率子而归于浙江奉化，且事先将郑合成（三发子）按族谱改名为蒋周泰（瑞元），伪为亲生。河南、浙江相距遥远，其父实为继父，其身世按祁阳话说叫做“随母下堂”，而世人多不知焉（据说此乃蒋介石常言其母、却极少提及其父之因也）。
取名依《易经》之豫卦，实为念其不忘河南之本，“豫”者，河南也。本此，故自名“介石”，又自取字为“中正”，以呼应其名。（当然，依文明之礼称人，一般称其字而不直呼其名，以示尊敬。如排除其他因素，称之为“蒋中正”。）
另外，据传蒋介石还给自己起过两个日本名字，一个叫中村志清，还一个叫中村式余。“中村”似若日本姓氏，有人妄断意为“中国村夫”，妄断依此可知蒋介石当年对中国农民很有感情。也有人把“式余”解释为:式，模式，榜样；余，我。妄断“中村式余”意为“中国农民村夫以我为榜样”。
附:对所引《易经》经文的解释
“介”，古做‘砎’，坚硬也；“介于石”，意为坚如石。虽坚如磐石，但不必整日从早到晚地坚硬至极端，因物极必反，水满则溢，过坚则易折破，万事不可过度极端过左或过右。君子上不媚谄，下不亵渎；不巴结强者，不欺凌弱者；得不喜，败不悲，淡定从容。君子遇事处中庸之道而见机行动，处中正之位而因情变通，终得善果。占卜得此卦，乃吉祥之兆。
或言:“介于石”，介于石缝中间也。虽夹在石缝之中，幸运的是不到一天就被救出。占卜得此卦，兆示磨难不足一日即获解除，十分幸运。因六二之爻（占卜打卦的术语）居卦中位，且其意为夹于石缝之中间，象征人得中正之道，处中正之位，必得善果。占得此卦，乃吉祥之兆也。
气不足？胆小易惊？简单三味中药，益肝利胆、宁心安神。
大家好！我是中医李斌斌！易惊醒，害怕听声响，对外界比较敏感，容易紧张，失眠多梦，气短自汗，浑身乏力怎么办？这些都是典型的心胆气虚的表现，今天我就教大家一个方子，只要简单3味中药就可以来补心胆之气。
中医认为，心藏神，主情志，胆主决断，心胆相通。而如果因先天禀赋不足或者突然受到惊吓，从而导致心胆气虚，心虚则神不内守，胆虚则少阳之气失于升发，决断无权，因此肝滞郁结，脾运化功能失调，水湿聚集体内形成痰浊，从而扰动神明，则表现出遇到事情，容易紧张，而且对声音也比较敏感、一有动静就会被惊醒，还经常做噩梦。平时也特别容易心慌心悸，肢体乏力等情况。
今天给大家分享一个只有3味中药的小方子，名为肝胆两益汤，该方是由远志、白芍、和炒酸枣仁这三位中药组成。
我们先来看看方中远志，说起远志，我想大家应该对它都不熟悉，不过名字倒是挺有寓意远大志向，但其实远志还是一味性微温的药材，有宁心安神、祛痰开窍、解毒消肿的作用，并且还它可以鼓动肾阳，使心肾交通。对于心神不安、惊悸失眠或是咳嗽痰多等疾病可以很好的改善。
再来看看方中白芍，白芍是一味常用的中药，它可入肝脾两经，有养血柔肝、缓急止痛、敛阴止汗的作用，可以安脾气，顺肝气，养胆气，退热除烦。而且白芍还能平肝阴，由失眠引起的头晕也能得到改善。
最后一味则是酸枣仁，是一味养心安神的中药，它味甘酸，性平，可以入心利胆，养血除烦，缓解胆虚。
三药合用，有益肝利胆、宁心安神，不仅可以改善对于心胆气虚引起的易惊醒，敏感易紧张，失眠多梦，浑身乏力等情况，而且还可以调理心肾不交导致的神疲乏力、健忘头晕的现象，大家学会了吗？如果你有这种情况，那就可以参考一下，但每个人的身体情况不同，因此要找专业医生辨证后才可服用。
我是李医生，感谢你的观看和点赞！
大家好！我是中医李斌斌！易惊醒，害怕听声响，对外界比较敏感，容易紧张，失眠多梦，气短自汗，浑身乏力怎么办？这些都是典型的心胆气虚的表现，今天我就教大家一个方子，只要简单3味中药就可以来补心胆之气。
中医认为，心藏神，主情志，胆主决断，心胆相通。而如果因先天禀赋不足或者突然受到惊吓，从而导致心胆气虚，心虚则神不内守，胆虚则少阳之气失于升发，决断无权，因此肝滞郁结，脾运化功能失调，水湿聚集体内形成痰浊，从而扰动神明，则表现出遇到事情，容易紧张，而且对声音也比较敏感、一有动静就会被惊醒，还经常做噩梦。平时也特别容易心慌心悸，肢体乏力等情况。
今天给大家分享一个只有3味中药的小方子，名为肝胆两益汤，该方是由远志、白芍、和炒酸枣仁这三位中药组成。
我们先来看看方中远志，说起远志，我想大家应该对它都不熟悉，不过名字倒是挺有寓意远大志向，但其实远志还是一味性微温的药材，有宁心安神、祛痰开窍、解毒消肿的作用，并且还它可以鼓动肾阳，使心肾交通。对于心神不安、惊悸失眠或是咳嗽痰多等疾病可以很好的改善。
再来看看方中白芍，白芍是一味常用的中药，它可入肝脾两经，有养血柔肝、缓急止痛、敛阴止汗的作用，可以安脾气，顺肝气，养胆气，退热除烦。而且白芍还能平肝阴，由失眠引起的头晕也能得到改善。
最后一味则是酸枣仁，是一味养心安神的中药，它味甘酸，性平，可以入心利胆，养血除烦，缓解胆虚。
三药合用，有益肝利胆、宁心安神，不仅可以改善对于心胆气虚引起的易惊醒，敏感易紧张，失眠多梦，浑身乏力等情况，而且还可以调理心肾不交导致的神疲乏力、健忘头晕的现象，大家学会了吗？如果你有这种情况，那就可以参考一下，但每个人的身体情况不同，因此要找专业医生辨证后才可服用。
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普通大学生，不漂亮但阳光，不瘦但健康，能做一些饭，可以自己跑很多地方办手续，生活也有很多乐趣，偶尔有些收入。没什么远大志向，就瞎忙，希望以后拥有平凡的快乐。
不喜欢被评论，不喜欢被指指点点，表面笑笑心里骂。不喜欢被道德绑架，我也没什么素质，绑架一般也没什么用。我的自信目前并不来源于我自己，但家人和朋友给我的底气，就值得炫耀了
不喜欢被评论，不喜欢被指指点点，表面笑笑心里骂。不喜欢被道德绑架，我也没什么素质，绑架一般也没什么用。我的自信目前并不来源于我自己，但家人和朋友给我的底气，就值得炫耀了
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