没有对比就没有伤害。
前任妈妈,第一次在机场匆匆见了一面,对我的评价:挺好,就是个子有点矮。(我167,他180,他妈170)
前任去北京,问我要带什么,我说稻香村吧想吃北京本地的那种,他妈说:都那么胖了还吃(那时我是不算瘦,应该是120斤左右)
前任爸爸来美国,我们去接机,当时前任把车卖了开的我的车。他爸一出来,拿出手机咔咔咔对着我的车一顿拍,拍完慢慢地对我说了句:这个车不错,租的吧?
和他爸一起去超市买了很多菜,他爸准备回家大展身手。结果发现没买油,直接生气了,对着我说:你怎么不拿油呢!(我们才见面12小时不到)
提一句:
前任爸爸中专美术老师,妈妈医生。
现任爸爸做家族生意,妈妈家庭主妇。
第一次去我老公家,他爸妈就请了所有省内的亲戚来家里做客,为了见见我。第二天他爸又带着我和几个关系好的朋友吃饭,上菜的时候一个朋友还说“怎么还定的标准?都是自己人随便吃点就行”另一个朋友说“你懂什么,人家今天有贵客”。
回到家我问我老公,什么是标准?他说就是标准宴客的套餐,我说,哦那贵客是不是xx叔叔,我老公很无语的说:贵客是你啊。。。
见面后两个月,我公公婆婆带着彩礼来我家提亲,并提出要负担我的研究生学费(我家十动然拒)(拒绝学费不是拒绝提亲哈)
前任家境比我老公最少差了四五倍吧,个人能力和努力程度也差不多也是这个差距。
我当时真是想不明白了,前任的爸妈到底哪来的迷之自信???
我婆婆不止一次对我老公说过“咱们家能找这样的媳妇是福气”,而我前任的爸妈还觉得他们儿子找我是凑合了。
总之,女孩子一定要找一个尊重自己的婆家。
我见的大多数女生比男生优秀的,反而男方家挑三拣四,也不想想你那儿子配吗
知乎/为什么要写真名#情感#
前任妈妈,第一次在机场匆匆见了一面,对我的评价:挺好,就是个子有点矮。(我167,他180,他妈170)
前任去北京,问我要带什么,我说稻香村吧想吃北京本地的那种,他妈说:都那么胖了还吃(那时我是不算瘦,应该是120斤左右)
前任爸爸来美国,我们去接机,当时前任把车卖了开的我的车。他爸一出来,拿出手机咔咔咔对着我的车一顿拍,拍完慢慢地对我说了句:这个车不错,租的吧?
和他爸一起去超市买了很多菜,他爸准备回家大展身手。结果发现没买油,直接生气了,对着我说:你怎么不拿油呢!(我们才见面12小时不到)
提一句:
前任爸爸中专美术老师,妈妈医生。
现任爸爸做家族生意,妈妈家庭主妇。
第一次去我老公家,他爸妈就请了所有省内的亲戚来家里做客,为了见见我。第二天他爸又带着我和几个关系好的朋友吃饭,上菜的时候一个朋友还说“怎么还定的标准?都是自己人随便吃点就行”另一个朋友说“你懂什么,人家今天有贵客”。
回到家我问我老公,什么是标准?他说就是标准宴客的套餐,我说,哦那贵客是不是xx叔叔,我老公很无语的说:贵客是你啊。。。
见面后两个月,我公公婆婆带着彩礼来我家提亲,并提出要负担我的研究生学费(我家十动然拒)(拒绝学费不是拒绝提亲哈)
前任家境比我老公最少差了四五倍吧,个人能力和努力程度也差不多也是这个差距。
我当时真是想不明白了,前任的爸妈到底哪来的迷之自信???
我婆婆不止一次对我老公说过“咱们家能找这样的媳妇是福气”,而我前任的爸妈还觉得他们儿子找我是凑合了。
总之,女孩子一定要找一个尊重自己的婆家。
我见的大多数女生比男生优秀的,反而男方家挑三拣四,也不想想你那儿子配吗
知乎/为什么要写真名#情感#
他出生便患恶疮求治无门
舍卫国里有一大富长者,为了祈求后嗣有人,费尽苦心,不但重聘迎娶高门大姓的女子,并以种种伎乐娱乐新娶的夫人。没想到夫人十月怀胎,竟生下一个患满恶疮、流脓流血的男孩。可怜的孩子一出世就没有一天好日子,时时痛得呻吟号哭,弄得家中上下无一刻安宁,长者夫妇只好为他取名为“呻号”。孩子一天天地长大,看遍国内名医,恶疮还是没有好转的迹象。
呻号长大后,听说城中祇桓精舍,有一良医,能令瞎者明、聋者聪、跛者走、病者健,于是向人问明地点,独自忍痛前往。途中,路人见其形貌、闻其臭味,皆仓皇走避。经过一段艰辛的路程,呻号终于来到祇桓精舍,看见舍中端坐着具足三十二相、八十种好的世尊,就像百千日般光明辉耀,令自己忘却了身上的苦痛。呻号以至诚之心顶礼佛陀后,佛陀即为他说法,剖析色身与受、想、行、识等五蕴有如烂疮与痈疽使人痛苦,又如毒箭伤人致命,真正是最严重的病根!
被佛陀的慈悲所摄受的呻号,从心底升起一股前所未有的忏悔与感动,于是五体投地悔其过愆,深忏此生的恶报;不久,遍布全身的恶疮应时消退,顿感清凉无比,犹如再生一般。呻号马上请求在佛陀座下出家修行,佛即告言:“善来比丘,须发自落,法服着身。”呻号出家后,精进修行,不久即证得阿罗汉果,超脱三界之苦。
在众比丘的祈请下,佛陀讲述了呻号比丘的宿因,令大众有所警惕。
无量世以前,波罗奈国中有两位权倾一时、富甲天下的长者,两人之间曾有过结,心生嫌隙,常相愤恨,其中一位长者首先采取行动,用无数的珍宝奉献给国王,并在国王面前一再地毁谤另一个长者,想尽办法让国王相信对方常怀计谋,欲加害己。等到国王心意渐渐动摇,便请求国王让自己随意处置另一位长者。一日,恶心长者率领大批人马冲进另一个长者家,系缚诸人,劫掠财宝,将长者抓回笞杖拷打,令其举身伤破,鲜血迸流,生不如死。
祸从天降的长者趁隙脱逃,捡回了一条命,深感世事如梦,祸福无常,便隐遁至山林中,一心修行求出苦轮,最后顿悟诸法缘起空性之理,证得辟支佛的果位。长者了知一切冤亲悉皆平等,悲悯施害之人将会堕于极苦之处,便在恶心长者面前示现种种神通变化,令他心生渴慕,并忏悔前愆,从而信敬贤圣、办诸供养;如此一来,方转恶业为善种。
世尊告诉比丘们:“当时的恶心长者即是今天的呻号比丘。”众比丘听闻开示后,修行的信心更加坚定,欢喜奉行佛陀的教诲。
典故摘自:《撰集百缘经.卷十》
舍卫国里有一大富长者,为了祈求后嗣有人,费尽苦心,不但重聘迎娶高门大姓的女子,并以种种伎乐娱乐新娶的夫人。没想到夫人十月怀胎,竟生下一个患满恶疮、流脓流血的男孩。可怜的孩子一出世就没有一天好日子,时时痛得呻吟号哭,弄得家中上下无一刻安宁,长者夫妇只好为他取名为“呻号”。孩子一天天地长大,看遍国内名医,恶疮还是没有好转的迹象。
呻号长大后,听说城中祇桓精舍,有一良医,能令瞎者明、聋者聪、跛者走、病者健,于是向人问明地点,独自忍痛前往。途中,路人见其形貌、闻其臭味,皆仓皇走避。经过一段艰辛的路程,呻号终于来到祇桓精舍,看见舍中端坐着具足三十二相、八十种好的世尊,就像百千日般光明辉耀,令自己忘却了身上的苦痛。呻号以至诚之心顶礼佛陀后,佛陀即为他说法,剖析色身与受、想、行、识等五蕴有如烂疮与痈疽使人痛苦,又如毒箭伤人致命,真正是最严重的病根!
被佛陀的慈悲所摄受的呻号,从心底升起一股前所未有的忏悔与感动,于是五体投地悔其过愆,深忏此生的恶报;不久,遍布全身的恶疮应时消退,顿感清凉无比,犹如再生一般。呻号马上请求在佛陀座下出家修行,佛即告言:“善来比丘,须发自落,法服着身。”呻号出家后,精进修行,不久即证得阿罗汉果,超脱三界之苦。
在众比丘的祈请下,佛陀讲述了呻号比丘的宿因,令大众有所警惕。
无量世以前,波罗奈国中有两位权倾一时、富甲天下的长者,两人之间曾有过结,心生嫌隙,常相愤恨,其中一位长者首先采取行动,用无数的珍宝奉献给国王,并在国王面前一再地毁谤另一个长者,想尽办法让国王相信对方常怀计谋,欲加害己。等到国王心意渐渐动摇,便请求国王让自己随意处置另一位长者。一日,恶心长者率领大批人马冲进另一个长者家,系缚诸人,劫掠财宝,将长者抓回笞杖拷打,令其举身伤破,鲜血迸流,生不如死。
祸从天降的长者趁隙脱逃,捡回了一条命,深感世事如梦,祸福无常,便隐遁至山林中,一心修行求出苦轮,最后顿悟诸法缘起空性之理,证得辟支佛的果位。长者了知一切冤亲悉皆平等,悲悯施害之人将会堕于极苦之处,便在恶心长者面前示现种种神通变化,令他心生渴慕,并忏悔前愆,从而信敬贤圣、办诸供养;如此一来,方转恶业为善种。
世尊告诉比丘们:“当时的恶心长者即是今天的呻号比丘。”众比丘听闻开示后,修行的信心更加坚定,欢喜奉行佛陀的教诲。
典故摘自:《撰集百缘经.卷十》
1986年秋,上海天马山,一个叫林晓明的人正在爬山。当他来到半山腰猛地一抬头时,不远处一座样貌破旧的古塔吸引了他的注意,等他走近一看时陷入了沉思。
林晓明是上海文保部门的一名普通工作人员,业余爱好就是爬山。当时,林晓明来到天马山,爬着爬着,他感觉有些累了,打算在离山顶不远的一处半山腰上稍作休憩,可就在这时,不远处一座造型怪异的古塔吸引了林晓明的注意。
隔着稀疏的丛林,林晓明发现这是一座颇有年头的古塔,除了上面有一些明显的缺砖少石的痕迹外,塔身斜生而出的几株小树更增添了几分破败萧然。
让林晓明感到奇怪的是,这座古塔塔身正以一个十分夸张的角度倾斜矗立着。突然,林晓明仿佛察觉到了什么异样,慌忙向着古塔狂奔而去。
等林晓明喘着粗气来到古塔底下时,眼前的一幕又把他惊出一身冷汗,因为他发现:古塔除了以一个夸张的角度倾斜着外,底部居然还有个直径达3米的洞口!
身为文物工作者的林晓明立即明白:眼前的这座古塔非同一般!
天马山,古称“干山”,传说春秋吴国干将铸剑于此,因而得名。今称天马山是因为山势陡峭,山形如一匹展翅欲飞的天马。天马山,不仅面积大、海拔高,独有的文化历史更是给它增添了许多名气。
按理说,历史悠久的这么一座山,还附带有相关传说的加持,上面出现一些古塔、古建筑倒也不足为奇,但眼前这座古塔倾斜角度如此夸张却立而不倒的现象让林晓明百思不得其解。
“它是建造时故意建成这样的还是后面发生了什么事呢?底部的大洞又是怎么回事?”林晓明思忖着。
带着这些疑问,林晓明找到了天马山附近的一些居民,但是问了好几个人,他们都未能说出什么门道来,末了还建议林晓明去问问附近年岁大的老人,他们表示那些老人或许知道些什么。
然而,当林晓明不辞辛苦地找到那些老人后,他们却给出了一个“不正经”的回答——那塔在我们小时候就是这个样子了。
这个回答显然不是林晓明想要的,看来,这古塔确实有些年头了,如果想要了解古塔的秘密,只能另辟蹊径了,他决定从古籍资料入手。
很快,林晓明便在上海松江博物馆里一本叫《千山志》的古书里发现了一些端倪!
据《千山志》记载:那座古塔是由一个叫周文达的武将于南宋绍兴二十七年(公元1157年)修建,周文达建造此塔的初衷倒不是因为他信佛,只是为了营造一个可以供奉、珍藏宋高宗赏赐给他的2件宝贝。
当时,周文达征战有功,这让偏安一隅的赵构龙颜大悦,当即就赏赐给了周文达2样东西:一副银盔甲,一颗无色舍利子。
对于宋高宗的肯定和褒奖,周文达倍感荣幸,盔甲可以傍身,但是对于不信佛的周文达来说,舍利子无疑于明珠暗投,为了表达自己对宋廷的感激和对舍利的敬重,他决定专门修建一座塔,专门用来供奉这颗五色舍利子,而塔的建造地点就是周文达的老家松江天马山。
林晓明知道,周文达是无论如何都不会故意将塔修斜的,其中必定另有蹊跷。
果然,一个月后的一天,林晓明在一幅描绘天马山风貌的明代古画中有了新的发现,画面中,风景秀丽的天马上上矗立着一座笔直耸立的古塔,观其位置和概貌,可以肯定的是,画面中笔直俊美的古塔和现实倾斜残破的斜塔其实是同一座塔!
而这也说明了一个事实,至少在明代,这座古塔还是正常的,它的倾斜和残破肯定是后面发生了什么。
随着林晓明调查的深入,一个关于古塔的“挖宝传说”逐渐浮出水面!
传说,民国时期的某个晚上,几个黑衣人仿佛受到了什么指令一样,来到古塔旁,对着塔基就是一通挖,而这种偷挖行动连着持续了好几个晚上,直到某一天,有个放牛娃在古塔旁放牛发现平日里笔直耸立的古塔好像歪了许多,而塔底赫然多出了一个大洞……
于是,一个恐怖的说法逐渐流传开来:古塔中的五色舍利已被盗走,古塔即将倾覆。
难道五色舍利是被那伙黑衣人盗走的?可是林晓明在另一本古籍中发现,乾隆时期,古塔发生过一起火灾,而古塔中的五色舍利就是因为这次火灾而丢失的。
如果说五色舍利早在乾隆时就丢失了,那那伙黑衣人又挖的是什么呢?
为了弄清古塔的秘密,林晓明再次进行了更为细致的访查。终于,在一位老人口中,林晓明知道了黑衣人挖塔的真相!
原来,黑衣人头目的老婆一直生不出儿子,眼看家族的香火即将断灭,可这时,他听别人说天马山古塔里有宝贝,拿到家里供奉必定子孙延绵。黑衣人便带着几个弟兄前去挖宝,结果并没有挖到什么珍宝,倒是挖到了几枚铜钱。
黑衣人头目随手捡了几枚带回了家,不久,他老婆真的怀孕了,最终生下的果然是儿子。
消息传开后,越来越多人前去挖宝,最终塔底的窟窿也越来越大。
至此,古塔倾斜残破的秘密已然水落石出,但人们更关心的是另一个问题,古塔会不会倒塌呢?
不管如何,这座历尽沧桑的千年古塔无疑是我国古代建筑技术的杰出之作,是一座极其宝贵的历史文化遗产,有朋友见过吗?
林晓明是上海文保部门的一名普通工作人员,业余爱好就是爬山。当时,林晓明来到天马山,爬着爬着,他感觉有些累了,打算在离山顶不远的一处半山腰上稍作休憩,可就在这时,不远处一座造型怪异的古塔吸引了林晓明的注意。
隔着稀疏的丛林,林晓明发现这是一座颇有年头的古塔,除了上面有一些明显的缺砖少石的痕迹外,塔身斜生而出的几株小树更增添了几分破败萧然。
让林晓明感到奇怪的是,这座古塔塔身正以一个十分夸张的角度倾斜矗立着。突然,林晓明仿佛察觉到了什么异样,慌忙向着古塔狂奔而去。
等林晓明喘着粗气来到古塔底下时,眼前的一幕又把他惊出一身冷汗,因为他发现:古塔除了以一个夸张的角度倾斜着外,底部居然还有个直径达3米的洞口!
身为文物工作者的林晓明立即明白:眼前的这座古塔非同一般!
天马山,古称“干山”,传说春秋吴国干将铸剑于此,因而得名。今称天马山是因为山势陡峭,山形如一匹展翅欲飞的天马。天马山,不仅面积大、海拔高,独有的文化历史更是给它增添了许多名气。
按理说,历史悠久的这么一座山,还附带有相关传说的加持,上面出现一些古塔、古建筑倒也不足为奇,但眼前这座古塔倾斜角度如此夸张却立而不倒的现象让林晓明百思不得其解。
“它是建造时故意建成这样的还是后面发生了什么事呢?底部的大洞又是怎么回事?”林晓明思忖着。
带着这些疑问,林晓明找到了天马山附近的一些居民,但是问了好几个人,他们都未能说出什么门道来,末了还建议林晓明去问问附近年岁大的老人,他们表示那些老人或许知道些什么。
然而,当林晓明不辞辛苦地找到那些老人后,他们却给出了一个“不正经”的回答——那塔在我们小时候就是这个样子了。
这个回答显然不是林晓明想要的,看来,这古塔确实有些年头了,如果想要了解古塔的秘密,只能另辟蹊径了,他决定从古籍资料入手。
很快,林晓明便在上海松江博物馆里一本叫《千山志》的古书里发现了一些端倪!
据《千山志》记载:那座古塔是由一个叫周文达的武将于南宋绍兴二十七年(公元1157年)修建,周文达建造此塔的初衷倒不是因为他信佛,只是为了营造一个可以供奉、珍藏宋高宗赏赐给他的2件宝贝。
当时,周文达征战有功,这让偏安一隅的赵构龙颜大悦,当即就赏赐给了周文达2样东西:一副银盔甲,一颗无色舍利子。
对于宋高宗的肯定和褒奖,周文达倍感荣幸,盔甲可以傍身,但是对于不信佛的周文达来说,舍利子无疑于明珠暗投,为了表达自己对宋廷的感激和对舍利的敬重,他决定专门修建一座塔,专门用来供奉这颗五色舍利子,而塔的建造地点就是周文达的老家松江天马山。
林晓明知道,周文达是无论如何都不会故意将塔修斜的,其中必定另有蹊跷。
果然,一个月后的一天,林晓明在一幅描绘天马山风貌的明代古画中有了新的发现,画面中,风景秀丽的天马上上矗立着一座笔直耸立的古塔,观其位置和概貌,可以肯定的是,画面中笔直俊美的古塔和现实倾斜残破的斜塔其实是同一座塔!
而这也说明了一个事实,至少在明代,这座古塔还是正常的,它的倾斜和残破肯定是后面发生了什么。
随着林晓明调查的深入,一个关于古塔的“挖宝传说”逐渐浮出水面!
传说,民国时期的某个晚上,几个黑衣人仿佛受到了什么指令一样,来到古塔旁,对着塔基就是一通挖,而这种偷挖行动连着持续了好几个晚上,直到某一天,有个放牛娃在古塔旁放牛发现平日里笔直耸立的古塔好像歪了许多,而塔底赫然多出了一个大洞……
于是,一个恐怖的说法逐渐流传开来:古塔中的五色舍利已被盗走,古塔即将倾覆。
难道五色舍利是被那伙黑衣人盗走的?可是林晓明在另一本古籍中发现,乾隆时期,古塔发生过一起火灾,而古塔中的五色舍利就是因为这次火灾而丢失的。
如果说五色舍利早在乾隆时就丢失了,那那伙黑衣人又挖的是什么呢?
为了弄清古塔的秘密,林晓明再次进行了更为细致的访查。终于,在一位老人口中,林晓明知道了黑衣人挖塔的真相!
原来,黑衣人头目的老婆一直生不出儿子,眼看家族的香火即将断灭,可这时,他听别人说天马山古塔里有宝贝,拿到家里供奉必定子孙延绵。黑衣人便带着几个弟兄前去挖宝,结果并没有挖到什么珍宝,倒是挖到了几枚铜钱。
黑衣人头目随手捡了几枚带回了家,不久,他老婆真的怀孕了,最终生下的果然是儿子。
消息传开后,越来越多人前去挖宝,最终塔底的窟窿也越来越大。
至此,古塔倾斜残破的秘密已然水落石出,但人们更关心的是另一个问题,古塔会不会倒塌呢?
不管如何,这座历尽沧桑的千年古塔无疑是我国古代建筑技术的杰出之作,是一座极其宝贵的历史文化遗产,有朋友见过吗?
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