#风水周易之八字[超话]# 二十四节气
二十四节气,是干支历中表示自然节律变化以及确立十二月建的特定节令,最初是依据斗转星移制定,北斗七星循环旋转,斗柄绕东南西北旋转一圈,为一周期,谓之一岁,每一旋转周期始于立春,终于大寒
即,斗柄从寅位,就是后天八卦的艮位为起点,顺时针旋转一周,为一岁,寅月为春正,立春为岁首
以北半球来讲,太阳直射北回归线为夏至,直射南回归线为冬至,一年中太阳两次直射赤道为春分和秋分,太阳的直射点在南北回归线来回移动
所以,把从立春至大寒之间均分24等份,每个节气之间时间相等,间隔15天,其前为节,后为气,比如寅月中有立春,雨水,立春为节,雨水为气,而节是月与月的区分点,比如立春之后就由丑月成为寅月
一年四季由四立开始,立春,立夏,立秋,立冬,四立标志四季轮换,春生,夏长,秋收,冬藏
每个月都有一个节,一个气
春天:寅月,立春,雨水卯月,惊蛰,春分 辰月,清明,谷雨
夏天:巳月,立夏,小满午月,芒种,夏至 未月,小暑,大暑
秋天:申月,立秋,处暑酉月,白露,秋分 戌月,寒露,霜降
冬天:亥月,立冬,小雪子月,大雪,冬至 丑月,小寒,大寒
二十四节气,是干支历中表示自然节律变化以及确立十二月建的特定节令,最初是依据斗转星移制定,北斗七星循环旋转,斗柄绕东南西北旋转一圈,为一周期,谓之一岁,每一旋转周期始于立春,终于大寒
即,斗柄从寅位,就是后天八卦的艮位为起点,顺时针旋转一周,为一岁,寅月为春正,立春为岁首
以北半球来讲,太阳直射北回归线为夏至,直射南回归线为冬至,一年中太阳两次直射赤道为春分和秋分,太阳的直射点在南北回归线来回移动
所以,把从立春至大寒之间均分24等份,每个节气之间时间相等,间隔15天,其前为节,后为气,比如寅月中有立春,雨水,立春为节,雨水为气,而节是月与月的区分点,比如立春之后就由丑月成为寅月
一年四季由四立开始,立春,立夏,立秋,立冬,四立标志四季轮换,春生,夏长,秋收,冬藏
每个月都有一个节,一个气
春天:寅月,立春,雨水卯月,惊蛰,春分 辰月,清明,谷雨
夏天:巳月,立夏,小满午月,芒种,夏至 未月,小暑,大暑
秋天:申月,立秋,处暑酉月,白露,秋分 戌月,寒露,霜降
冬天:亥月,立冬,小雪子月,大雪,冬至 丑月,小寒,大寒
年是换于立春(夏历),还是冬至(周历),学界争论了几百年,如今看,明显是戌月(始于寒露,也是西方星座理论以秋分-霜降为区间的天秤座过半的时段),所以水德的大秦帝国以建亥为岁首算是不错的,则五行的实际顺序不是木火土金水,而是水木火土金。只是没想到的是,本来理论上太阳直射点从南回归线开始回移(冬至)对北半球造成影响变化的看似完美的循环起点,竟然还远不是起点。致敬庚子/辛丑
何谓四时八节?
四时:春、夏、秋、冬。
八节:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
《太上洞玄灵宝福日妙经》指出,立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,是八节斋日,行道持戒,长斋诵经,居门欣庆,七祖欢乐。八节是八景行道受仙日。其中:
立春,元景行道受仙日。春分,始景行道受仙日。
立夏,玄景行道受仙日。夏至,灵景行道受仙日。
立秋,真景行道受仙日。秋分,明景行道受仙日。
立冬,洞景行道受仙日。冬至,清景行道受仙日。
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四时:春、夏、秋、冬。
八节:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
《太上洞玄灵宝福日妙经》指出,立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,是八节斋日,行道持戒,长斋诵经,居门欣庆,七祖欢乐。八节是八景行道受仙日。其中:
立春,元景行道受仙日。春分,始景行道受仙日。
立夏,玄景行道受仙日。夏至,灵景行道受仙日。
立秋,真景行道受仙日。秋分,明景行道受仙日。
立冬,洞景行道受仙日。冬至,清景行道受仙日。
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