#羊羊羊pd[超话]#
不知道大家有没有印象这一期,难得不做吃播认真和我们剖白和附赠一堆很可爱的童年照的这一期。
虽然这一期的结局有点猝不及防,可是每一句话都很走心也很有深度,不止关照了对女生的刻板印象,也提醒了我们不该对男生套上一样的枷锁。
认真努力,热爱梦想,开朗幽默,真诚待人的羊羊真的带给了我们很多欢乐。
没看过这期视频的可以去看看,祝大家可以快乐做自己!
#向全世界安利最好的羊羊羊pd#
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问题与主义之争
1919年7月,胡适先生在《每周评论》上发表了《多研究些问题,少谈些“主义”》一文,掀起了中国现代思想史上很重要的“问题与主义”之争。胡适批评过度关注“主义”的人,他们无视现实所面临的真正问题,认为只要寻获一种主义,就找到了包治百病的妙方。
左翼力量的代表李大钊先生则在《再论问题与主义》一文中针锋相对地提出:“一个社会问题的解决,必须靠着社会上多数人共同的运动。那么我们要想解决一个问题,应该设法使他成了社会上多数人共同的问题。要想使一个社会问题,成了社会上多数人共同的问题,应该使这社会上可以共同解决这个那个社会问题的多数人,先有一个共同趋向的理想、主义,作他们实验自己生活上满意不满意的尺度(即是一种工具)。那共同感觉生活上不满意的事实,才能一个一个的成了社会问题,才有解决的希望。不然,你尽管研究你的社会问题,社会上多数人,却一点不生关系。那个社会问题,是仍然永没有解决的希望;那个社会问题的研究,也仍然是不能影响于实际。所以我们的社会运动,一方面固然要研究实际的问题,一方面也要宣传理想的主义。这是交相为用的,这是并行不悖的。”
从争论中可以看到中国现代转型历程的一个关键奥秘,即倘若不能完成社会的普遍动员,则任何具体的努力都只能产生非常局部性的效果,终将被庞大而又沉滞的中国社会所吞没湮灭,而无法真正促动中国的政治与历史进展。
胡适先生的说法指出了发现真实问题的重要性,却忽略了中国最大的真实问题正是缺乏大规模的普遍动员。李大钊先生意识到了进行社会普遍动员的必要性,却容易陷入理念之争。
1919年7月,胡适先生在《每周评论》上发表了《多研究些问题,少谈些“主义”》一文,掀起了中国现代思想史上很重要的“问题与主义”之争。胡适批评过度关注“主义”的人,他们无视现实所面临的真正问题,认为只要寻获一种主义,就找到了包治百病的妙方。
左翼力量的代表李大钊先生则在《再论问题与主义》一文中针锋相对地提出:“一个社会问题的解决,必须靠着社会上多数人共同的运动。那么我们要想解决一个问题,应该设法使他成了社会上多数人共同的问题。要想使一个社会问题,成了社会上多数人共同的问题,应该使这社会上可以共同解决这个那个社会问题的多数人,先有一个共同趋向的理想、主义,作他们实验自己生活上满意不满意的尺度(即是一种工具)。那共同感觉生活上不满意的事实,才能一个一个的成了社会问题,才有解决的希望。不然,你尽管研究你的社会问题,社会上多数人,却一点不生关系。那个社会问题,是仍然永没有解决的希望;那个社会问题的研究,也仍然是不能影响于实际。所以我们的社会运动,一方面固然要研究实际的问题,一方面也要宣传理想的主义。这是交相为用的,这是并行不悖的。”
从争论中可以看到中国现代转型历程的一个关键奥秘,即倘若不能完成社会的普遍动员,则任何具体的努力都只能产生非常局部性的效果,终将被庞大而又沉滞的中国社会所吞没湮灭,而无法真正促动中国的政治与历史进展。
胡适先生的说法指出了发现真实问题的重要性,却忽略了中国最大的真实问题正是缺乏大规模的普遍动员。李大钊先生意识到了进行社会普遍动员的必要性,却容易陷入理念之争。
马磊哥,我只是不希望你再失去任何人或任何东西了!我从一开始就没有给你最好的,可我却一直在努力在我的城市里过好我的生活。不敢联络你,一次次悄悄问询关于你的事…看着你曾经给我的评论,不晓得多少个日夜哭红了眼,又在一次次默默喜欢你的正能量里靠自己振作起来!你真的很好,我也很好。一次次,一遍遍,我还是会选择你!
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