四清淨明诲讲解#（49）「或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女」这一节经文就是説明三十二应身，是显现顺行之身.“沙门”是勤修戒定慧，息灭贪嗔痴的出家人.“白衣居士”居士是在家的学佛者，因爲出家人所穿的衣服应染为灰色或黑色，而在家人所穿的衣服，则无须过染的白衣，所以居士就是白衣，白衣就是居士.“人王、宰官、童男、童女”在观世音菩萨证圆通时已解説过.「淫女、寡妇、姦偷、屠贩」是显现逆行之身.若顺若逆，无非志在涉俗利生的方便法，也是菩萨四摄法之“同事摄”.我们行菩萨道时应行四种方便法门，才能利济无量众生，此所谓布施、爱语、利行、同事等四摄法。

1.布施：对于贫困的人，施与金钱、衣服、饮食、医药，以及房舍、卧具等；对于求知上进的人，教以知识，传授技能，并赠与经书或对其讲经说法；对于心性怯畏的人，应解除其对威胁迫害的恐怖，救助天灾瘟疫造成的急难，给予安慰，作其保护，使其在物质上和精神上都能获得安稳自在，使其因此生起信心，修学正道，奉行佛法。
2.爱语：赞美人的品德，安慰人的苦难，去除人的消沉，劝人向上，让人得到欢喜，给予无限鼓舞。但爱语不是虚伪，不是妄言，爱语是诚挚无欺的话语。随顺其爱好，作观机说教；观察其嗜好，令其增长兴趣。赞歎佛陀的功德，歌颂布施等利益，使富者布施，愚者开悟，进而信仰正法，皆大欢喜。
3.利行：帮助他人解决困难，协助别人事业成功，成人之美，给人方便。当人生病时，赠予医药，当人遇困时，资助其经济，起怜愍心，生同情念，介绍职业，助长成就。尤其对于不信正法者、破见者、悭贪者、恶慧者，各施与方便调伏，令其安立信心，明白以身口意善行救助众生，就是利益自己，使其生欢喜心，而依附正法。 未完待续！（意通）

人生，哪有那么多时间去后悔！吃就吃了，不要再多嘴；爱就爱了，不要总追悔。人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然，随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，这才是人生应有的态度。你可能在一个人面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值，因为全世界只有一个自己，独一无二的自己！

#每日一善# [羞嗒嗒]#阳光信用#
人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。时间是种极好的东西，原谅了不可原谅的，过去了曾经过不去的。也许偶尔会回想过去的美好，但是，人始终要学会向前看。