有人给我留言,说不知道为什么周生辰会喜欢时宜,觉得女主人设没有什么吸引点。
对我来说她委屈屈哭唧唧的就很吸引我了。(可惜我不能代表周生辰)

时宜带兵去救雍城这里我特别喜欢。
一个只饱读过兵书没有上过战场,一个身份尊贵有点爱哭的名门之女,不惧生死,心系百姓同僚,决策果断:「就算只有三 ​

学诚法师:人生的究竟意义

一、人生苦短业主宰,身家如寄终无常
  人的一生很快就会过去,尤其是老年人,对于这一点的体会最明显,总会觉得时光迅速,过去的几十年如同昨日。我们一生数十年光阴,对整个地球、宇宙来讲,非常短促,微不足道。人生不但短暂,而且痛苦。人生苦短,短说明人生无常,不知道死亡何时降临。如《法句譬喻经》说:“命如花果熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死。从初乐爱欲,可淫入胞影,受形命如电,昼夜流难止。”(卷第四)苦,是因为生命中有太多不如意事,老病死衰种种痛苦固然是苦,这叫苦苦;我们在世间追求的种种快乐,最终都会消失,这叫坏苦;我们的生命在念念之中流转,一切都是无常的,无法自主,这叫行苦。如《阿毗达磨集异门足论》说:“三苦性者,一苦苦性,二坏苦性,三行苦性。”“复次苦苦性云何?答:诸身所有由苦苦故苦。所以者何?依身生起老病死等种种苦故。坏苦性云何?答:如世尊说,可意朋友、可意眷属、可意境界,若变坏时,若遭毁谤陵蔑等时,发生愁叹忧苦悲恼,彼于尔时由坏苦故苦。行苦性云何?答:除苦苦性及坏苦性,诸余有漏行由行苦故苦。”(卷第五)

  我们无法做自己生命的主人,也就是说我们主宰不了自己的命运。什么力量主宰人的命运呢?就是业力。佛教讲命运是由业决定的:前世造了做人的业,今生才能成为人。虽然大家都是人类当中的一员,但每个人的身体条件、心理状况、人生境遇乃至面貌特征都是各不相同的,娑婆世界没有两个完全一样的人。为何会不同?是因为各人的别业不同。如果过去善业造得比较多,这一生果报就比较好——家庭经济条件优越、相貌庄严、健康长寿等;如果过去恶业多,今生果报就比较差——社会地位低、相貌丑陋、多病短寿等等,所有这些果报,都同我们的业力有关系。如《大乘义章》说:“知如是因受如是果,知如是果酬如是因。”(卷第二十)

  如何看待人生,古今中外的人各有不同的认识。现在社会上面流传一种“今朝有酒今朝醉”的观点,一切以自我为中心,提倡及时行乐,缺乏对国家、对社会的责任心、道德感,更没有崇高的人生目标和精神追求。

  为什么会有这样的人生态度呢?一般人随着年龄的增长,自私自利等烦恼会越来越重,而人性中为公利他、无私奉献的心就会被障蔽。尤其在社会竞争日益激烈的今天,为了获得生存的物质条件而引发的竞争,使人的自私心理得到极大的张扬,人的能力都被这种动机所扭曲,生活在畸形的心灵空间里,变得越来越以自我为中心。另外也跟人生经验有关,人到中年,经历过风风雨雨,会有一些深刻的感触,体会到诸如爱别离、求不得、怨憎会等种种痛苦,很多人的心早已伤痕累累,变得极为脆弱和敏感。“心”其实不过是“受、想、行、识”的蕴积,单纯“受”里边就蕴藏了多少不为人知的痛苦,充满了忧郁和苦闷,外相上就会显得老成持重,实际上内心竖起了厚重的城墙,丧失了生命活力。年轻时曾经有过的种种梦想,因为福德因缘的不具、智慧能力的不足而不能实现。种种挫折带来的是对人生的失望、自信的丧失、努力的放弃,而这些负面情绪如果无法得到及时疏导和化解,就会消极遁世、借酒浇愁,消遣人生,以为宣泄。这种人生态度看似能够得到一定的自在和快乐,其实烦恼和痛苦有增无减,就像一首诗里所说的:“抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁。”

  中国传统文化怎样看待人生呢?庄子说:“人生如寄,”就像我们出门旅游住旅馆,住几天就走了,目的是旅游观光,或是放松身心、调节心情,不是长久居住。人生也是一样,来到这个世界上,如同匆匆过客,只是暂时借住。

  从依报来讲,人都有一个家,这个家只是临时居住,总有一天会分离。现在社会节奏快,家庭分离的情况日益增多。有的人因死亡而分离,有的人因工作而分离,有的人因财产矛盾而分家,有的人出国留学,有的人漂流在外,有的人因感情不和而分手……,一家人整年共住并不常见。一个人如果读大学,十几岁离开家人,长年在外读书,毕业后到大城市找工作,跑得更远,再结婚生子,跟父母在一起的时间是很少的。

  事实上,即使在家里也不见得有多少快乐,常有诸多不满。何以见得?俗话说“人人有本难念的经,家家有本难念的经”,家庭里的困难、痛苦和问题,讲不完道不尽,说不清道不明,所谓“清官难断家务事”,都是些琐琐碎碎、烦烦恼恼的事情,家实在不是给我们带来真实安乐的地方。如《佛说菩萨本行经》说:“居家恩爱犹如牢狱之中,一切所有皆悉非常,三界尊贵犹如幻化,五道生死转贸身形无有吾我。”(卷上)

今天给大家分享一个新盲人摸象的故事。

大象在泰国象征着荣誉、神圣和尊贵。
有一天,有一个富豪买了两只大象送给他的两位盲人朋友,这两个朋友都没有看过大象,不知道大象什么样的,于是他们通过伸手触摸来感知大象。
盲人都是通过触摸来感知这个世界。

第一位朋友摸到了大象庞大伟岸的身躯,非常的高兴,非常感谢富豪给他送了这么厚重的礼物;
第二位朋友却没那么幸运,刚好一摸摸到了大象的屁股,而正好大象这时候在拉屎,于是这位盲人朋友感知到的大象是又臭又黏的东西。于是他就很生气,质问富豪,“为什么要送这种东西?你这是安的什么心?你在捉弄我吗?我怎么会有你这样的朋友”。
富豪听了之后也很生气,自己的一片好心却换了这样的结果。于是把送出去的大象收回来,并且都送给了第一位朋友。这第一位朋友就拥有了两头大象。

这也是我们经常会遇到的情景,当你遇到一件你无法接受的事,其实就好像你摸到了大象的屁股,恰好大象这时正在拉屎,你摸到了,你觉得特别恶心无法接受,即你的焦点放在了别人不好的一部分,于是你想要改变对方,要知道你不可能改变对方,因为那也是他人生的一部分,除非你能够看到他的前面,能够给他一些肯定,在他允许的范围内,他一定会改变。

就好像你不让大象拉屎是不可能的,但你可以把大象带到一个草地上,不要那么干净的地方,那总是可以的。
但你一开口就攻击这个“大象”只是“一坨大便”,那没有人愿意被改变。

在做情感咨询的时候,总会遇到这样的案例,夫妻双方结婚多年,矛盾越来越多,越来越无法忍受对方,于是双方就切换成“攻击”模式。例如:女方总是在抱怨男方不爱收拾,下班回家就躺在沙发上玩手机,总喜欢出去玩等;而男方也总在指责女方管得太多,衣服要怎么放、别老玩手机、别总是和“狐朋狗友”在一起,晚回家要及时报备行踪等等。

人们常说:婚姻是爱情的坟墓。因为两个人更加亲密,就会发现双方更多的缺点,但你却无法接受,并且采取了“攻击”模式,当初看到更多的是对方的好,现在看到的全是不好的,这不正是只摸到了大象屁股,而忽视了大象也有它的伟岸身躯。

回想一下当初为什么选择跟他(她)在一起,不正是他(她)的好吸引了我吗。

不止是在婚姻中,生活中遇到的人和事,也都是同样的情景。回想一下你遇到了什么事让你切换成了攻击。是上班因为小意外迟到了?或是工作中总是被安排太多任务?还是遇到小人背后捅刀子?

每件事都存在好与坏的一面,但都不是绝对的,而是相对的。上班迟到被扣了工资,那下次是不是就知道可以提前点出门,面对同样的小意外是不是就有经验该怎么解决,即使早出门没有遇到意外,那是不是意味着早到公司,在领导眼中难道不是积极一面?安排太多任务,是不是促进思考该如何提高效率,提高能力,那不正是一种新的突破吗?小人捅刀子,是否该认识到自己人际交往中还有做不到位的地方,可以提升呢?

那其实我们遇到的每一个人和事,都可以对其表达感恩,因为这些经验都是在让我们不断的看到自己可以提升的地方,从而不断成长。

就如太极,讲到的也是这么一个道理,阴阳调和,阴中有阳阳中有阴。

所谓成长是一个不断提升的过程,是一个胸怀不断扩大的过程,是一个不断接纳对方阴中有阳阳中有阴的过程。也就是说当你要接受一份大礼,大象有伟岸的身躯,同时大象也有会拉屎的,你能够看到这个全局,那就是一个成长的过程。

接上我昨天分享的主题“感恩”,感恩每个人,他们的出现都是在给我们带来“礼物”!

最后祝大家端午安康吉祥,平安喜乐。 https://t.cn/RyhYY6Z


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