#倚天屠龙记# ｜原著赏析
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东郭先生与狼的故事已经家喻户晓，中山狼一词也被用来指代那些忘恩负义、恩将仇报之人。
不止是弘扬侠义精神的武侠小说，即便是真实历史的权力斗争，反向恩人的加害和利用，也一样为人所不齿。
在蝴蝶谷，张无忌听胡青牛讲述了救助鲜于通他反而害死胡青羊的事情。
倚天第十四章回目叫作《当道时见中山狼》，诸多事情的发生也潜移默化地影响着张无忌不拘泥正邪的观念。
简捷、薛公远和何太冲都是名门正派人士，但对张无忌乃至杨不悔这样的幼童不止一次恩将仇报。
光明顶上张无忌痛斥鲜于通，也惩戒了何太冲班淑娴，后来在少林寺，何太冲班淑娴被三位渡字辈老僧杀死（新修版改为被成昆杀死）。
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晚安[月亮][月亮][月亮]
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东郭先生与狼的故事已经家喻户晓，中山狼一词也被用来指代那些忘恩负义、恩将仇报之人。
不止是弘扬侠义精神的武侠小说，即便是真实历史的权力斗争，反向恩人的加害和利用，也一样为人所不齿。
在蝴蝶谷，张无忌听胡青牛讲述了救助鲜于通他反而害死胡青羊的事情。
倚天第十四章回目叫作《当道时见中山狼》，诸多事情的发生也潜移默化地影响着张无忌不拘泥正邪的观念。
简捷、薛公远和何太冲都是名门正派人士，但对张无忌乃至杨不悔这样的幼童不止一次恩将仇报。
光明顶上张无忌痛斥鲜于通，也惩戒了何太冲班淑娴，后来在少林寺，何太冲班淑娴被三位渡字辈老僧杀死（新修版改为被成昆杀死）。
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晚安[月亮][月亮][月亮]
印光大师：多积阴德 妻贤子孝
印光大师书信原文：
接手书，知智范五月临产，得大病，后以念观音圣号而愈。且生产易而儿相端正，菩萨诚可谓大慈悲父母也。
湖南一回回(回回皈依者只此一家人)马舜卿，与其妻及子女五六人先皈依过。去年秋间来信，言其妻前生两儿尚好，后每生儿血崩可畏。今不久将生，问有何法。光令彼夫妇同念观音圣号，信至之次日即生，绝无难产血崩之事。后寄信来谢，说其所以。
须知欲子女贤善，非积德积功，利人利物不可。且勿谓我无钱财，不能积德利人。须知存好心，说好话，行好事，遇父言慈，遇子言孝，遇兄言友，遇弟言恭，凡遇一切人，令各尽己职。又为彼说善恶因果，生死轮回，令彼心有所畏惧，则必定改过迁善，以为良善。又为彼说佛法之利益，令其信奉而修持之。凡遇大病，皆令念佛及念观音。凡遇妇女，皆令预念，不至因产受苦及殒命。
令彼一切人勿造杀业，心存慈善，利人利物，即是利己，害人害物，甚于害己，如此种种，岂要钱财方能办乎。然家若丰裕，亦宜以钱财作功德。又当为智范说，儿女之贤善，多半在其母之钧陶化育。所谓母者，即儿女之模范也。倘只知其姑息之爱，任性骄惯，即天姿好者，都会学坏，况本不好者乎。此女人之责任，比男子为独深重者。
汝幸有三子一女，当为祖宗振家声，以善教儿女，为儿女积功德，以祈佛天护念也。
今为三子取法名为宗道。道者，天理人情之本然，而为一切诸法之准则者也。若能宗而主之，则小而一举一动，大而明明德，止至善，悉皆由此而得。儿虽小，即以此名之，以期大时顾名思义，必冀名实相副而后已。
世乱极矣，不在家庭教育上著手，则如凭空造楼阁，决定无有成效。欲自己儿女好，须认真教一切幼年男女，令其知有圣人为人之道，并善恶因果之决定不爽，以为彼开其茅塞，令成坦道也。祈将此意与智范说之。又宜与一切人说之。所谓一言而兴邦也。
——《文钞》之《复李慰农居士书七》
印光大师著述
译文：
收到你亲笔写来的书信，知道你的夫人智范五月临产，却在孕期生了大病，后来因为念观音菩萨圣号痊愈，而且顺利生产、麟儿相貌端正。由此可见，观音菩萨确实可以说是众生的大慈悲父母啊。
湖南有一个回族人(回族人皈依的只有这一家人)叫马舜卿，和妻子以及女子五、六人先前皈依过。去年秋天来信，说他的妻子之前生两个孩子身体还好，后来每次生产都大出血，相当危险。现在不久又要生产，求问有什么办法可保母子平安。印光令他们夫妇同念观音菩萨圣号，信到后第二天就生了，生时夫妻遵照印光念观音的开示，因此顺利生产，丝毫没有血崩的迹象。后来写信来感谢，说了该事情的经过所以。
要想子女贤德、善良，非积阴德阴功、利益他人利益众生不可。不要说我没有钱财，不能积德利益他人。要知道存好心、说好话、行好事就是积阴德。遇到做父亲的就劝他慈爱子女，遇到为儿子的就劝他孝顺父母，遇到做哥哥的就劝他友爱兄弟，遇到做弟弟的就劝他尊重哥哥。使得所有有缘人都能各自尽到自己的职责、本份。又要为他们演说善恶因果、生死轮回真实不虚。让他们心中有所畏惧，就必定能够改正过错趋于善良，做一个善良守法的人。又要为他们讲说佛法的无边利益，使得他们信奉而修持佛法。凡是遇到有大病的人，都要劝他念佛以及念观音圣号。凡是遇到妇女，都要劝她们预先念观音圣号，就不会有将来因为难产而受苦以及丧身殒命的祸难。
劝导所有有缘的人不要造作恶业，心中保存慈悲、善良，如此利益他人和众生，就是利益自己;恼害他人和众生，胜于恼害自己。如此种种方便劝化，难道非用要钱财才能操办吗?然而家庭如果丰足、宽裕，也应当用钱财去多做功德。又要对智范说，儿女能否贤德、善良，多半在于做母亲的培养和教育。所谓做母亲的职责，就是要给儿女们做模范。如果只知道溺爱儿女，任由自己的性情性娇惯儿女，就是原本资质淳厚的孩子，也都会学坏的，何况本来资质就不好的孩子呢?这是做女人的天职，是比男人的责任还要更加深厚、重大的。
你很幸运，有三个儿子一个女儿，应当为了祖宗、先人光大门户声望，教导儿女作贤作善。为儿女们积功累德，以此祈求佛菩萨的护持摄受。
在此为你的第三个孩子取法名叫“宗道”，道的意思，就是天理人情的根本的样子，而“道”是作为一切万法的准则的。如果能专主于宗崇，那么小而一举一动，大而努力实行修齐治平的道法，使之达到至极完美的境界，全部都是由此而获得的。孩子虽然还小，就用这个来做为他的名字，以期望长大后他能够顾名思义，但愿他将来名字和实际的德行能够相符相合才好。
世间动乱到了极处了，如果不在家庭教育上着手，那么就如同凭空建造楼阁一般，是绝对不可能成效的。要想自己的儿女好，还必须要认真教导他人的儿女，让他们懂得有圣人做人的道法可遵循，并且善恶因果绝对没有差错。以此为他们启发真智实慧，使得人生能有光明的前途呀。请把这些道理和智范说明白，又应当和所有有缘的人说明白，所谓一句话智慧的话就能够振兴家邦啊。
印光大师书信原文：
接手书，知智范五月临产，得大病，后以念观音圣号而愈。且生产易而儿相端正，菩萨诚可谓大慈悲父母也。
湖南一回回(回回皈依者只此一家人)马舜卿，与其妻及子女五六人先皈依过。去年秋间来信，言其妻前生两儿尚好，后每生儿血崩可畏。今不久将生，问有何法。光令彼夫妇同念观音圣号，信至之次日即生，绝无难产血崩之事。后寄信来谢，说其所以。
须知欲子女贤善，非积德积功，利人利物不可。且勿谓我无钱财，不能积德利人。须知存好心，说好话，行好事，遇父言慈，遇子言孝，遇兄言友，遇弟言恭，凡遇一切人，令各尽己职。又为彼说善恶因果，生死轮回，令彼心有所畏惧，则必定改过迁善，以为良善。又为彼说佛法之利益，令其信奉而修持之。凡遇大病，皆令念佛及念观音。凡遇妇女，皆令预念，不至因产受苦及殒命。
令彼一切人勿造杀业，心存慈善，利人利物，即是利己，害人害物，甚于害己，如此种种，岂要钱财方能办乎。然家若丰裕，亦宜以钱财作功德。又当为智范说，儿女之贤善，多半在其母之钧陶化育。所谓母者，即儿女之模范也。倘只知其姑息之爱，任性骄惯，即天姿好者，都会学坏，况本不好者乎。此女人之责任，比男子为独深重者。
汝幸有三子一女，当为祖宗振家声，以善教儿女，为儿女积功德，以祈佛天护念也。
今为三子取法名为宗道。道者，天理人情之本然，而为一切诸法之准则者也。若能宗而主之，则小而一举一动，大而明明德，止至善，悉皆由此而得。儿虽小，即以此名之，以期大时顾名思义，必冀名实相副而后已。
世乱极矣，不在家庭教育上著手，则如凭空造楼阁，决定无有成效。欲自己儿女好，须认真教一切幼年男女，令其知有圣人为人之道，并善恶因果之决定不爽，以为彼开其茅塞，令成坦道也。祈将此意与智范说之。又宜与一切人说之。所谓一言而兴邦也。
——《文钞》之《复李慰农居士书七》
印光大师著述
译文：
收到你亲笔写来的书信，知道你的夫人智范五月临产，却在孕期生了大病，后来因为念观音菩萨圣号痊愈，而且顺利生产、麟儿相貌端正。由此可见，观音菩萨确实可以说是众生的大慈悲父母啊。
湖南有一个回族人(回族人皈依的只有这一家人)叫马舜卿，和妻子以及女子五、六人先前皈依过。去年秋天来信，说他的妻子之前生两个孩子身体还好，后来每次生产都大出血，相当危险。现在不久又要生产，求问有什么办法可保母子平安。印光令他们夫妇同念观音菩萨圣号，信到后第二天就生了，生时夫妻遵照印光念观音的开示，因此顺利生产，丝毫没有血崩的迹象。后来写信来感谢，说了该事情的经过所以。
要想子女贤德、善良，非积阴德阴功、利益他人利益众生不可。不要说我没有钱财，不能积德利益他人。要知道存好心、说好话、行好事就是积阴德。遇到做父亲的就劝他慈爱子女，遇到为儿子的就劝他孝顺父母，遇到做哥哥的就劝他友爱兄弟，遇到做弟弟的就劝他尊重哥哥。使得所有有缘人都能各自尽到自己的职责、本份。又要为他们演说善恶因果、生死轮回真实不虚。让他们心中有所畏惧，就必定能够改正过错趋于善良，做一个善良守法的人。又要为他们讲说佛法的无边利益，使得他们信奉而修持佛法。凡是遇到有大病的人，都要劝他念佛以及念观音圣号。凡是遇到妇女，都要劝她们预先念观音圣号，就不会有将来因为难产而受苦以及丧身殒命的祸难。
劝导所有有缘的人不要造作恶业，心中保存慈悲、善良，如此利益他人和众生，就是利益自己;恼害他人和众生，胜于恼害自己。如此种种方便劝化，难道非用要钱财才能操办吗?然而家庭如果丰足、宽裕，也应当用钱财去多做功德。又要对智范说，儿女能否贤德、善良，多半在于做母亲的培养和教育。所谓做母亲的职责，就是要给儿女们做模范。如果只知道溺爱儿女，任由自己的性情性娇惯儿女，就是原本资质淳厚的孩子，也都会学坏的，何况本来资质就不好的孩子呢?这是做女人的天职，是比男人的责任还要更加深厚、重大的。
你很幸运，有三个儿子一个女儿，应当为了祖宗、先人光大门户声望，教导儿女作贤作善。为儿女们积功累德，以此祈求佛菩萨的护持摄受。
在此为你的第三个孩子取法名叫“宗道”，道的意思，就是天理人情的根本的样子，而“道”是作为一切万法的准则的。如果能专主于宗崇，那么小而一举一动，大而努力实行修齐治平的道法，使之达到至极完美的境界，全部都是由此而获得的。孩子虽然还小，就用这个来做为他的名字，以期望长大后他能够顾名思义，但愿他将来名字和实际的德行能够相符相合才好。
世间动乱到了极处了，如果不在家庭教育上着手，那么就如同凭空建造楼阁一般，是绝对不可能成效的。要想自己的儿女好，还必须要认真教导他人的儿女，让他们懂得有圣人做人的道法可遵循，并且善恶因果绝对没有差错。以此为他们启发真智实慧，使得人生能有光明的前途呀。请把这些道理和智范说明白，又应当和所有有缘的人说明白，所谓一句话智慧的话就能够振兴家邦啊。
【婚 姻 章】
一：配偶（与日干相合为首先用神，无与日干相合的字则以日支为用神）
1：日支为配偶宫，其本位及其合、冲日支之方位，为配偶方位（出生地为准）
2：以日支五行计算其配偶的兄弟姊妹个数
3：日支生日干，配偶对本人好，能帮助自己
4：日支克日干，配偶制约自己
5：日支同日干主妇唱夫随
6：日干克日支，主自己约束配偶
7：日干生日支，自己顺从配偶
8：日干入日支墓，配偶总想约束自己，但本人不听从配偶
日支或配偶星为金，
二:配偶性格
1：日支所落十二神、日支所落六亲、日支通天干直断、日支
起太岁，配合月干月支时干
2：日支空亡时，配偶天马星空、我行我素
3：日支空亡有两种可能性，日支与空亡地支相合，日支自空亡
4：配偶相貌特征
甲：高大强壮，身材僵直，威武稳重，老成练达
乙：虽高但瘦，体不直而柔，水蛇腰，为人柔弱
丙：身材中等，体壮身健，方面而红，颧骨高，外强中干
丁：身材中等，体态轻盈，尖瓜脸，脆弱
戊：中上等身材，体壮身健，方面而黄，稳重老成
己：中下等身材，面凹，精明能干
庚：身高体强，面方而白，八字脚，直率坦诚
辛：身高而瘦，尖瓜脸，外柔内刚
壬：身材中等，面方而白，大眼睛，眼神飘忽不定
癸：身高中等，尖瓜面而黑，肩宽，八字脚
子：脸方白，大眼睛，颧骨高，丰满貌似观音
丑：面方、鼻低，不高
寅：方脸方额，颧骨高，耳厚眼大，宽下巴、高鼻梁、山根低
卯：水蛇腰，腿细罗圈，长方脸，唇厚，毛发重
辰、戌：方脸方额，颧骨高，眼大，宽下巴，耳厚
巳：个不高，上窄下宽，颧骨高
午：脸上宽下窄，颧骨高，肩宽腰圆身高
未：脸上宽下窄，身宽、身高，八字脚，肚大腰圆
申：额有棱角，脸白丰满，尖头顶，个中等
酉：方白脸宽额，丰满中等个
亥：水蛇腰、细个高，八字脚，探头
三：婚灾标志
1．月支为白丧吊（克配偶）
2．月支空亡主离异，同床异梦
3．月支被刑冲穿绝离散
4．年月或月日见辰巳或戌亥全
5．月支或日支伏吟
6．命局见三子、三丑、三寅、三午、三未、三申、三酉、三亥
1，必须有天干相通的字
2．三垣必须有其中一字
3．三字不可空亡，不可被刑冲穿绝
7． 婚灾日：癸亥、辛亥、丁巳、壬子、戊申、庚子
8． 月支过度寒或过热婚不利
9． 甲乙月干之女婚不利（乳头一定有毛）
10．孤独命格寅申巳亥时生于正月，子午卯酉时生于五月，辰戌丑未时生于九月
11． 月支是配偶星或日支之墓克配偶
上述条件成立后，月支几次被刑冲穿绝（包括四柱、三垣）则离几次婚，多散少聚格：四柱有丙午或丁未见到壬癸、亥子多
1）配偶远方
2）同床异梦
3）婚嫁远方人
四：婚姻大运
1． 大运与日柱互为空亡
2． 女命大运与日柱互为官杀
3． 男命大运与日柱互为财星
4． 大运地支为日支桃花
5． 大运地支与日支相合
6． 男命以日干起太岁大运为六合
7． 女命以日干起太岁大运为官符
8． 大运地支与月支相合
9． 大运地支冲月支
10． 大运地支起太岁，月支为六合
11． 大运地支与四柱中桃花相合
12． 运支冲四柱桃花
13． 男命大运与月柱互为财
14．女命大运冲合财
15． 男命大运冲合官
16． 日柱纳音起长生，2、3步运为沐浴
17． 大运地支是月柱的空亡
五：婚期（首先确定婚姻大运，再确定婚姻之流年）
1：以流年地支起太岁，男命，运干或日支、月支为六合，女命为官符
2：流年冲合运支
3：女命流年行官杀
4：男命流年行财星
5：流年与运支合成日干五行
6：流年支与运支合，男成财、女成官
7：日支与运支飞出桃花
8：女命日支与运支飞出官符或官星
9：男日支与运支飞出六合或财星 早婚诀
年月财官没有破，四柱干支三六合。日干旺相财官多，早婚标志不用说。
晚婚诀
日时财官有刑克，财官不现运蹉跎。财官有伤官受害，男女大运比劫多。
婚前失贞诀
年月日上财不显，男命时柱正财活。时柱妻子同时有，肯定先孕后结合。
财官不在夫妻宫，他支有合密友多。妻宫同藏正财劫，刑冲破害失贞多。
女命七杀年月现，节操难保功身过。
配偶方向诀
月支起日要记清，数到生日就要停；落支地支找对冲，两点一线方向定。
配偶远近诀
妻星在年不冲克，远方之女不用说。年月相冲财官远，驿马财官距离多。
妻星在月不冲克，近邻之女为娇娥。日柱财官不冲克，同事同乡或同学。
时柱财官晚婚多，年龄比己小得多。年日柱上有相合，多在近村找公婆。
配偶属相诀
配偶属相何处找，邻支冲日仔细瞧。被冲本身是属相，合住被冲也可要。
日支邻支若有合，破合即为属相标。若与年支合比冲，本身属相可参考。
动婚诀
男女婚前看月令，遇合遇冲动感情。流年六合来串宫，也主当年婚姻动。
身旺岁运见财星，女命见官婚必成。男命财弱财临旺，女命官弱临旺成。
官星财星被冲动，岁运与局有合成。大运流年三六合，红鸾天喜有喜庆。
男遇太阴女太阳，喜用到来婚事动。配偶被冲遇着合，配偶被合遇着冲。流年桃花合入命，必然同居把婚定。
结婚时间诀
要知婚姻在何年，红鸾天喜喜开颜。男用太阳女太阴，冲动日支是婚年。
本命大运与流年，三合偶星配佳元。流运本遇偶星旺，流年再遇结良缘。
流年女官男见财，俱旺也为婚姻年。流年大运命局全，天合地合喜事添。
偶星早现亦早婚，晚现不现婚亦晚。如要入库莫用急，婚姻必定在冲期。
一：配偶（与日干相合为首先用神，无与日干相合的字则以日支为用神）
1：日支为配偶宫，其本位及其合、冲日支之方位，为配偶方位（出生地为准）
2：以日支五行计算其配偶的兄弟姊妹个数
3：日支生日干，配偶对本人好，能帮助自己
4：日支克日干，配偶制约自己
5：日支同日干主妇唱夫随
6：日干克日支，主自己约束配偶
7：日干生日支，自己顺从配偶
8：日干入日支墓，配偶总想约束自己，但本人不听从配偶
日支或配偶星为金，
二:配偶性格
1：日支所落十二神、日支所落六亲、日支通天干直断、日支
起太岁，配合月干月支时干
2：日支空亡时，配偶天马星空、我行我素
3：日支空亡有两种可能性，日支与空亡地支相合，日支自空亡
4：配偶相貌特征
甲：高大强壮，身材僵直，威武稳重，老成练达
乙：虽高但瘦，体不直而柔，水蛇腰，为人柔弱
丙：身材中等，体壮身健，方面而红，颧骨高，外强中干
丁：身材中等，体态轻盈，尖瓜脸，脆弱
戊：中上等身材，体壮身健，方面而黄，稳重老成
己：中下等身材，面凹，精明能干
庚：身高体强，面方而白，八字脚，直率坦诚
辛：身高而瘦，尖瓜脸，外柔内刚
壬：身材中等，面方而白，大眼睛，眼神飘忽不定
癸：身高中等，尖瓜面而黑，肩宽，八字脚
子：脸方白，大眼睛，颧骨高，丰满貌似观音
丑：面方、鼻低，不高
寅：方脸方额，颧骨高，耳厚眼大，宽下巴、高鼻梁、山根低
卯：水蛇腰，腿细罗圈，长方脸，唇厚，毛发重
辰、戌：方脸方额，颧骨高，眼大，宽下巴，耳厚
巳：个不高，上窄下宽，颧骨高
午：脸上宽下窄，颧骨高，肩宽腰圆身高
未：脸上宽下窄，身宽、身高，八字脚，肚大腰圆
申：额有棱角，脸白丰满，尖头顶，个中等
酉：方白脸宽额，丰满中等个
亥：水蛇腰、细个高，八字脚，探头
三：婚灾标志
1．月支为白丧吊（克配偶）
2．月支空亡主离异，同床异梦
3．月支被刑冲穿绝离散
4．年月或月日见辰巳或戌亥全
5．月支或日支伏吟
6．命局见三子、三丑、三寅、三午、三未、三申、三酉、三亥
1，必须有天干相通的字
2．三垣必须有其中一字
3．三字不可空亡，不可被刑冲穿绝
7． 婚灾日：癸亥、辛亥、丁巳、壬子、戊申、庚子
8． 月支过度寒或过热婚不利
9． 甲乙月干之女婚不利（乳头一定有毛）
10．孤独命格寅申巳亥时生于正月，子午卯酉时生于五月，辰戌丑未时生于九月
11． 月支是配偶星或日支之墓克配偶
上述条件成立后，月支几次被刑冲穿绝（包括四柱、三垣）则离几次婚，多散少聚格：四柱有丙午或丁未见到壬癸、亥子多
1）配偶远方
2）同床异梦
3）婚嫁远方人
四：婚姻大运
1． 大运与日柱互为空亡
2． 女命大运与日柱互为官杀
3． 男命大运与日柱互为财星
4． 大运地支为日支桃花
5． 大运地支与日支相合
6． 男命以日干起太岁大运为六合
7． 女命以日干起太岁大运为官符
8． 大运地支与月支相合
9． 大运地支冲月支
10． 大运地支起太岁，月支为六合
11． 大运地支与四柱中桃花相合
12． 运支冲四柱桃花
13． 男命大运与月柱互为财
14．女命大运冲合财
15． 男命大运冲合官
16． 日柱纳音起长生，2、3步运为沐浴
17． 大运地支是月柱的空亡
五：婚期（首先确定婚姻大运，再确定婚姻之流年）
1：以流年地支起太岁，男命，运干或日支、月支为六合，女命为官符
2：流年冲合运支
3：女命流年行官杀
4：男命流年行财星
5：流年与运支合成日干五行
6：流年支与运支合，男成财、女成官
7：日支与运支飞出桃花
8：女命日支与运支飞出官符或官星
9：男日支与运支飞出六合或财星 早婚诀
年月财官没有破，四柱干支三六合。日干旺相财官多，早婚标志不用说。
晚婚诀
日时财官有刑克，财官不现运蹉跎。财官有伤官受害，男女大运比劫多。
婚前失贞诀
年月日上财不显，男命时柱正财活。时柱妻子同时有，肯定先孕后结合。
财官不在夫妻宫，他支有合密友多。妻宫同藏正财劫，刑冲破害失贞多。
女命七杀年月现，节操难保功身过。
配偶方向诀
月支起日要记清，数到生日就要停；落支地支找对冲，两点一线方向定。
配偶远近诀
妻星在年不冲克，远方之女不用说。年月相冲财官远，驿马财官距离多。
妻星在月不冲克，近邻之女为娇娥。日柱财官不冲克，同事同乡或同学。
时柱财官晚婚多，年龄比己小得多。年日柱上有相合，多在近村找公婆。
配偶属相诀
配偶属相何处找，邻支冲日仔细瞧。被冲本身是属相，合住被冲也可要。
日支邻支若有合，破合即为属相标。若与年支合比冲，本身属相可参考。
动婚诀
男女婚前看月令，遇合遇冲动感情。流年六合来串宫，也主当年婚姻动。
身旺岁运见财星，女命见官婚必成。男命财弱财临旺，女命官弱临旺成。
官星财星被冲动，岁运与局有合成。大运流年三六合，红鸾天喜有喜庆。
男遇太阴女太阳，喜用到来婚事动。配偶被冲遇着合，配偶被合遇着冲。流年桃花合入命，必然同居把婚定。
结婚时间诀
要知婚姻在何年，红鸾天喜喜开颜。男用太阳女太阴，冲动日支是婚年。
本命大运与流年，三合偶星配佳元。流运本遇偶星旺，流年再遇结良缘。
流年女官男见财，俱旺也为婚姻年。流年大运命局全，天合地合喜事添。
偶星早现亦早婚，晚现不现婚亦晚。如要入库莫用急，婚姻必定在冲期。
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