【1979年，中国为何对越南进行自卫环击战？】
首先越南开始膨胀，占领了老挝，柬埔寨，柬埔寨国王西哈努克跑到北京，越南想学日本，好战，以为赶走法国，美国，南北合并，能打仗，因为越南国土就象女人腰带，所以想扩充土地，对老挝，柬埔寨早已唾涏三尺，故派军占领了柬埔寨和老挝。
第二，对中国同边领土侵占，驱逐中国华人华侨，没收华商财产。
第三，试探中国，为苏联做投名状，万一中国不理，越南就明正言顺占领中国领士。
第四，苏联暗中帮助越南，鼓惑越南对中国挑衅。
第五，中国几十年未打仗，也该检验下中国军队实力，顺便消耗下武器弹药，教训下越南不可一世的猖狂野心。
第六，满足下西哈努克国王，顺便对与美国建交，惩戒下苏联小弟越南的野心。
为使逼使越南军队，从柬埔寨，老挝撤军，让越南感知不撤军，否则河内不保，在这种情况下中国顺民意，天，地，人，合。
中国才以＂越南在我中国制造边境事端，驱逐我华人华侨，没收华人华侨财产，骚扰我边民无法正常生产，在是可忍，孰不可忍，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”中国在忍无可忍下，才作出对越自卫环击，以教训不可一世的越南军队 。

#每日学佛[超话]#
佛陀说人间有四种人

在祇园精舍，拘萨罗国王波斯匿向佛陀请法，佛陀如是说：
大王！在这人间，有四种人。从黑暗到黑暗的人；从黑暗到光明的人；从光明到黑暗的人；以及从光明到光明的人。

大王！从黑暗到黑暗的人，是哪种人呢？大王！好比说，这里有一个人，出身卑贱，过着贫困的生活，做恶事，说恶语，怀恶心。您想结果如何？看起来这个人，在这人间，会将恶事蛮干下去，做到死后，将到坏的地方去！这种人是从黑暗到黑暗的人呀！

大王！再说：从黑暗到光明的人，是哪种人呢？大王！好比说，这里有一个人，出身卑贱，过着贫困的生活，但是这个人却做善事，说善语，怀善心。您想结果如何？看起来，这种人，在这人间，会将善事做下去，做到死后，将到好的地方去！这种人是从黑暗到光明的人呀！

大王！又说，从光明到黑暗的人是哪种人呢？大王！好比说，这里有一个人，出身高贵，过着富裕而幸福的生活。但是用身、口、意三业做恶事。看起来，这种人，在这人间，会不断的将恶事做下去，做到死后，将到坏的地方去！这种人是从光明到黑暗的人呀！

大王！再说，从光明到光明的人是哪种人呢？大王！好比说，这里有一个人，出身高贵，过着富裕而幸福的生活，以身、口、意三业做善事。看起来，这种人，在这人间，会继续将善事做下去，做到死后，将到好的地方去！这种人是从光明到光明的人呀！

凡夫皆会受到业的影响，倘要摆脱业的束缚，就要好好修行，信愿行，不为外境所动摇，达到常乐我净的境地。
经典出处：《杂阿含经》

【中秋香礼】你听过佛陀讲九色鹿的故事吗
敦煌莫高窟257窟有一幅图名叫《九色鹿经图》，这幅图源自《佛说九色鹿经》中记载的一个故事：

古印度恒河边，有一只美丽的鹿，她身上的毛色由九种不同的颜色组成，姿态健美，动人心魄。一天，九色鹿在恒河里奋力救起一个失足溺水者，当溺水者要报答它时，九色鹿只是要求他保守见过自己这个秘密来作为回报。溺水者满口答应，谢恩而去。

豪华的宫殿里，王后梦见美丽的九色鹿，她一心想用多彩的鹿皮做褥子，用鹿角做佛柄。在王后一再的恳求下，国王爱妻心切，最终答应了她昭告天下寻找九色鹿。重金悬赏之下，那个溺水者禁不住向国王透露了秘密，并给国王和他的军队带路去猎杀九色鹿。九色鹿虽有好友乌鸦的报信，终还是没有来得及避开。当它见到那个溺水者时，悲愤的眼泪流下了眼角。它用人语向国王说明了一切，被感动的国王从此下令不许任何人伤害、捕捉九色鹿。而那个溺水者因为自食其言，顿时浑身长疮，满口腥臭。

《佛说九色鹿经》最后说道：“是时夫人者孙陀利是也。是时乌者阿难是也。时溺人者调达是也。时鹿者我身是也。调达与我世世有怨。阿难有至意得道。”将故事中的角色和释迦牟尼身边的人联系起来，更将他们前世的因缘一并理清。

故事虽然简单，却有极为深刻的寓意，讲述的是心随境转、心念无常的道理。

菩提望月香礼

九色鹿复刻在紫光檀卧香盒上

灵动而优雅，慈悲而高贵

遥望一弯新月

诉说佛陀前世的故事

惠安，越南沉香的著名产区。

惠安沉，产量稀少，遇到就是缘分。

空灵的花果香气，如泉水般清甜。

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