#天秤座# 4月9日运势分享！ #好运2022#
整体运：★★★★☆ 很好
爱情运：★★★☆☆ 一般
事业运：★★★☆☆ 一般
财富运：★★★☆☆ 一般
健康运：★★★★☆ 很好
幸运数字：2
贵人星座：处女座
幸运颜色：宝石蓝
开运方位：西南方
今日吉时：PM:12:00-14:00
运势短评
坦诚面对压力。
整体运势
充满乡土气息的田园风光能勾起人们对大自然的眷恋，和爱人远离尘嚣去游玩应该是个不错的选择；身边充斥的太多的声音要你去辨别真伪，坚持主见才能让事业渡过低谷；绿色植物能镇定心神，不妨在家多摆设些。
爱情运势
异性缘佳，单身者多运用口才可结识有缘人；恋爱中的人可时常感受到彼此的浓情蜜意。
事业学业
整体运势不错，但在生活中易有变故，突然冒出的乌龙事件，让你哭笑不得。
财富运势
有捞外快、做投机获利的机会。
健康运势
不要长时间躺着玩手机，容易影响视力。
整体运：★★★★☆ 很好
爱情运：★★★☆☆ 一般
事业运：★★★☆☆ 一般
财富运：★★★☆☆ 一般
健康运：★★★★☆ 很好
幸运数字：2
贵人星座：处女座
幸运颜色：宝石蓝
开运方位：西南方
今日吉时：PM:12:00-14:00
运势短评
坦诚面对压力。
整体运势
充满乡土气息的田园风光能勾起人们对大自然的眷恋，和爱人远离尘嚣去游玩应该是个不错的选择；身边充斥的太多的声音要你去辨别真伪，坚持主见才能让事业渡过低谷；绿色植物能镇定心神，不妨在家多摆设些。
爱情运势
异性缘佳，单身者多运用口才可结识有缘人；恋爱中的人可时常感受到彼此的浓情蜜意。
事业学业
整体运势不错，但在生活中易有变故，突然冒出的乌龙事件，让你哭笑不得。
财富运势
有捞外快、做投机获利的机会。
健康运势
不要长时间躺着玩手机，容易影响视力。
珍惜婚姻，请勿离婚！
要么选择不结婚，要么结婚之后不管遇到多少坎坷都不要离婚！因为欺骗感情而离婚，果报太严重！你脆弱的身心何以承受？
离婚大部分是被动的，一方不愿意，而且双方的父母也不愿意看到家庭分散，你不听父母的劝告，这就是大逆不道，离婚之后你还会去找对象而结婚，你又做一次欺骗父母，家人和亲朋好友的坏事。 你结婚三次，离婚三次，你还是找不到好人，因为，你一直在做坏事，破坏别人的家庭，欺骗别人的感情，伤害父母的心。实际上，离婚是害天害地之事，因为，父亲是天，母亲是地，你都伤害过他们的心，你还没有罪吗?你不是再次造业吗?欺骗感情而离婚的人，再也不会有好的归宿。
有些人离婚之后看起来生活过得很好，但最后他死之前，一定会有报应的，他死得很惨的，来世就不用说了，你不会有好的家庭，就像现在很多人找不到对象，或家庭不安宁，或离婚痛苦，世世代代就是这样会受苦的。
比如，我认识一个小伙子，长得很帅，他结婚之后生了一个女孩，之后他说，我要男孩，这是他的借口，之后没有多久他提出离婚，他说，我的女人不漂亮，不温柔，没有钱和势力，生不出男孩等等的借口。后来找了比他小八岁的女人结婚，生了一个男孩，他给我开玩笑，就说：“我尊敬的活佛，你经常说离婚不好，你看看，我离婚之后，我的老婆又漂亮，又温柔，又有钱和势力，又生了男孩，我的人生多好啊!“他到处跟他人说离婚的好处。 可是，他最后得了严重的病，在医院里，医生下病危，这时候，没有人照顾，可以说，我是他的唯一朋友，我去看他，他发愁，也很痛苦，他发现自己的老婆跟他人好了，而他在病床上等她回来看他，希望她带孩子来见他一面，但他的老婆跟别人去约会了，他一直在等她回来，那天晚上我陪他在医院里，她的老婆一晚上没有回来，他伤心地哭喊了一晚上，非常后悔当初自己离婚。 第二天早上，他的病加重了，这时候，他的前妻带女孩来看他，他抱着女儿和前妻哭了半天，前妻觉得他好可怜，赶紧租车，准备带他去成都看病，这时候，他就面对死亡，死在医院里了。“他怨恨而面对死亡，我看到他的绝望，失落，恐惧，失望，怨恨等，真的好可怜，孤单单的。死都闭不上眼。 公安局通知她的老婆时，她才过来看看就走了。我和他的前妻给他做了后葬。这就是离婚背叛感情的下场。这种故事说不完的。实际上，种种不如意的事情，都是有因的，离婚也一样，特别离婚不一定是单方的原因，也有双方的原因，无论是单方，还是双方，都是有罪过的。
要么不要结婚，结婚后不要离婚。我们面对离婚及种种不如意的事情，如果我们总能保持一种关怀别人、照顾别人的心态，就不会产生烦恼，也不会为烦恼所束缚了，更不需要离婚再找其他的婚姻。 人与人之间所有的是非争执都是双方的，包括离婚也是双方的问题。如果只是一堆干柴，遇不到火，也就不会燃烧起来。如果你没有问题，一切与对象而去做，你们也不会离婚的，所以，与人发生任何矛盾纠纷，或者离婚时，最应该反省的还是自己，看看自己是否清醒明白，是否有不尽人意的地方，是否自己做得不周到，是否关心不够，是否照顾不好，是否没有拴住他的心？这才是智慧，也是改变的一种表现。 所谓的感情，家庭，婚姻，并不是单方的责任，而是双方的，整天坐在那里一动不动，或者忙忙碌碌，或者说三道四，都没有用，婚姻要抓住别人的心。若说你对他好，无论你在做什么事，最重要的事，你要学会拴住别人的心，如果你连这个都不会，你的对象一定那些五光十色纷至踏来的境界所动心，他与她一定会出轨的。所以，你要学会沟通，拴住，关心，照顾，体贴，温柔等。这是对于婚姻及家庭来说非常重要，也是真正地在享受着婚姻及人间的生活。 现在很多人找不到对象，或一辈子单身，都是有因缘的，你在过去世，欺骗他人的感情，或违背婚姻，或离婚，或出轨等的恶报。你今世做违背婚姻和感情，你的将来不会有好的下场，同样会有恶报。 现在我们身边发生的事情，比如，我弟子的朋友，有一个姓王的女子，她爱上了一个有家庭的男人，当时我也劝她不要破坏别人的家庭，这样会有报应的，但她不信，最后抢走了她人的男人，破坏了别人的家庭。她和那个男的结婚，一起过生活五年之后，出现另外一个女人抢走了她的老公，破坏了她的家庭，她很痛苦，这些都是破戒及违背感情的报应。
珍惜婚姻，请勿离婚！
人无完人，每个人都有优点，也有缺点，想找一个十全十美的人谈何容易！夫妻之间相处，不要总是看对方的缺点，不要看这也不顺，看那也不是，要是这样，日子就过的很苦！要多看对方的优点，多记着对方对自己的好！互相体贴，关心，照顾，包容，理解！这样夫妻才能和睦相处，拥有幸福完美的婚姻！
要么选择不结婚，要么结婚之后不管遇到多少坎坷都不要离婚！因为欺骗感情而离婚，果报太严重！你脆弱的身心何以承受？
离婚大部分是被动的，一方不愿意，而且双方的父母也不愿意看到家庭分散，你不听父母的劝告，这就是大逆不道，离婚之后你还会去找对象而结婚，你又做一次欺骗父母，家人和亲朋好友的坏事。 你结婚三次，离婚三次，你还是找不到好人，因为，你一直在做坏事，破坏别人的家庭，欺骗别人的感情，伤害父母的心。实际上，离婚是害天害地之事，因为，父亲是天，母亲是地，你都伤害过他们的心，你还没有罪吗?你不是再次造业吗?欺骗感情而离婚的人，再也不会有好的归宿。
有些人离婚之后看起来生活过得很好，但最后他死之前，一定会有报应的，他死得很惨的，来世就不用说了，你不会有好的家庭，就像现在很多人找不到对象，或家庭不安宁，或离婚痛苦，世世代代就是这样会受苦的。
比如，我认识一个小伙子，长得很帅，他结婚之后生了一个女孩，之后他说，我要男孩，这是他的借口，之后没有多久他提出离婚，他说，我的女人不漂亮，不温柔，没有钱和势力，生不出男孩等等的借口。后来找了比他小八岁的女人结婚，生了一个男孩，他给我开玩笑，就说：“我尊敬的活佛，你经常说离婚不好，你看看，我离婚之后，我的老婆又漂亮，又温柔，又有钱和势力，又生了男孩，我的人生多好啊!“他到处跟他人说离婚的好处。 可是，他最后得了严重的病，在医院里，医生下病危，这时候，没有人照顾，可以说，我是他的唯一朋友，我去看他，他发愁，也很痛苦，他发现自己的老婆跟他人好了，而他在病床上等她回来看他，希望她带孩子来见他一面，但他的老婆跟别人去约会了，他一直在等她回来，那天晚上我陪他在医院里，她的老婆一晚上没有回来，他伤心地哭喊了一晚上，非常后悔当初自己离婚。 第二天早上，他的病加重了，这时候，他的前妻带女孩来看他，他抱着女儿和前妻哭了半天，前妻觉得他好可怜，赶紧租车，准备带他去成都看病，这时候，他就面对死亡，死在医院里了。“他怨恨而面对死亡，我看到他的绝望，失落，恐惧，失望，怨恨等，真的好可怜，孤单单的。死都闭不上眼。 公安局通知她的老婆时，她才过来看看就走了。我和他的前妻给他做了后葬。这就是离婚背叛感情的下场。这种故事说不完的。实际上，种种不如意的事情，都是有因的，离婚也一样，特别离婚不一定是单方的原因，也有双方的原因，无论是单方，还是双方，都是有罪过的。
要么不要结婚，结婚后不要离婚。我们面对离婚及种种不如意的事情，如果我们总能保持一种关怀别人、照顾别人的心态，就不会产生烦恼，也不会为烦恼所束缚了，更不需要离婚再找其他的婚姻。 人与人之间所有的是非争执都是双方的，包括离婚也是双方的问题。如果只是一堆干柴，遇不到火，也就不会燃烧起来。如果你没有问题，一切与对象而去做，你们也不会离婚的，所以，与人发生任何矛盾纠纷，或者离婚时，最应该反省的还是自己，看看自己是否清醒明白，是否有不尽人意的地方，是否自己做得不周到，是否关心不够，是否照顾不好，是否没有拴住他的心？这才是智慧，也是改变的一种表现。 所谓的感情，家庭，婚姻，并不是单方的责任，而是双方的，整天坐在那里一动不动，或者忙忙碌碌，或者说三道四，都没有用，婚姻要抓住别人的心。若说你对他好，无论你在做什么事，最重要的事，你要学会拴住别人的心，如果你连这个都不会，你的对象一定那些五光十色纷至踏来的境界所动心，他与她一定会出轨的。所以，你要学会沟通，拴住，关心，照顾，体贴，温柔等。这是对于婚姻及家庭来说非常重要，也是真正地在享受着婚姻及人间的生活。 现在很多人找不到对象，或一辈子单身，都是有因缘的，你在过去世，欺骗他人的感情，或违背婚姻，或离婚，或出轨等的恶报。你今世做违背婚姻和感情，你的将来不会有好的下场，同样会有恶报。 现在我们身边发生的事情，比如，我弟子的朋友，有一个姓王的女子，她爱上了一个有家庭的男人，当时我也劝她不要破坏别人的家庭，这样会有报应的，但她不信，最后抢走了她人的男人，破坏了别人的家庭。她和那个男的结婚，一起过生活五年之后，出现另外一个女人抢走了她的老公，破坏了她的家庭，她很痛苦，这些都是破戒及违背感情的报应。
珍惜婚姻，请勿离婚！
人无完人，每个人都有优点，也有缺点，想找一个十全十美的人谈何容易！夫妻之间相处，不要总是看对方的缺点，不要看这也不顺，看那也不是，要是这样，日子就过的很苦！要多看对方的优点，多记着对方对自己的好！互相体贴，关心，照顾，包容，理解！这样夫妻才能和睦相处，拥有幸福完美的婚姻！
【梁实秋：君子之交，淡而不腻，始得长久】
文 | 梁实秋
朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。
如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子、夫妇、兄弟之类均可圆满地建立起来。
当然父子兄弟是无可选择的永久关系，夫妇虽有选择余地，但一经结合便以不再仳离为原则，而朋友则是有聚有散可合可分的。
不过，说穿了，父子夫妇兄弟都是朋友关系，不过形式性质稍有不同罢了。
严格地讲，凡是充分具备一个好朋友的人，他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。
我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇著名的《论友谊》。
法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生，都有论友谊的文章。
我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢？我不敢说。
古之所谓“刎颈交”，陈义过高，非常人所能企及。如Damon与Pythias，Davis与Jonathan，怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。
试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人？
在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人？
你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人？
再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人？
总角之交，如无特别利害关系以为维系，恐怕很难在若干年后不变成为路人。
富兰克林说：“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻、老狗和现款。”
妙的是这三个朋友都不是朋友。
倒是亚里斯多德的一句话最干脆：“我的朋友们啊！世界上根本没有朋友。”这句话近于愤世嫉俗，事实上世界上还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。
一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。
大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。
交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。
“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么？
汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。
朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。
孔子说，无友不如己者。
我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。
好像是王尔德说过：“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”
就一般而论，这话是对的，因为如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。
过犹不及，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。
弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书，但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方面多少需要保持一点童心，年幼的一方面多少需要显着几分老成。
老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。
单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
“君子之交淡若水”，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。
不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。
MarkTwain说：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。
朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事！世上最难忘的事是借出去的钱，一般人为最倒霉的事又莫过于还钱。一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害！
规劝乃是朋友中间应有之义，但是谈何容易。
名利场中，沆瀣一气，自己都难以明辨是非，哪有余力规劝别人？而在对方则又良药苦口忠言逆耳，谁又愿意别人批他的逆鳞？规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。
孔子说：“忠告而善道之，不可则止。”
我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。
假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。
共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。
文 | 梁实秋
朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。
如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子、夫妇、兄弟之类均可圆满地建立起来。
当然父子兄弟是无可选择的永久关系，夫妇虽有选择余地，但一经结合便以不再仳离为原则，而朋友则是有聚有散可合可分的。
不过，说穿了，父子夫妇兄弟都是朋友关系，不过形式性质稍有不同罢了。
严格地讲，凡是充分具备一个好朋友的人，他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。
我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇著名的《论友谊》。
法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生，都有论友谊的文章。
我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢？我不敢说。
古之所谓“刎颈交”，陈义过高，非常人所能企及。如Damon与Pythias，Davis与Jonathan，怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。
试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人？
在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人？
你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人？
再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人？
总角之交，如无特别利害关系以为维系，恐怕很难在若干年后不变成为路人。
富兰克林说：“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻、老狗和现款。”
妙的是这三个朋友都不是朋友。
倒是亚里斯多德的一句话最干脆：“我的朋友们啊！世界上根本没有朋友。”这句话近于愤世嫉俗，事实上世界上还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。
一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。
大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。
交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。
“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么？
汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。
朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。
孔子说，无友不如己者。
我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。
好像是王尔德说过：“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”
就一般而论，这话是对的，因为如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。
过犹不及，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。
弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书，但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方面多少需要保持一点童心，年幼的一方面多少需要显着几分老成。
老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。
单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
“君子之交淡若水”，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。
不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。
MarkTwain说：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。
朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事！世上最难忘的事是借出去的钱，一般人为最倒霉的事又莫过于还钱。一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害！
规劝乃是朋友中间应有之义，但是谈何容易。
名利场中，沆瀣一气，自己都难以明辨是非，哪有余力规劝别人？而在对方则又良药苦口忠言逆耳，谁又愿意别人批他的逆鳞？规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。
孔子说：“忠告而善道之，不可则止。”
我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。
假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。
共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。
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