姑娘自忖为一个很通达人心的人,对那些对我有好感的人总保持距离,很是冷淡,为啥?我也不屑招惹谁,玩弄谁感情,反正我自己能照顾好自己,就不劳烦谁谁来给我添堵了
不是电话就是短信轰炸:你在哪呀?你在干啥呢?……
烦死了,扰得我看书追剧都不消停,该干嘛干嘛呗!该在哪在哪呗!废话咋恁多哩!
大学无聊的时候,也是想谈朋友来着,好好奇别人谈朋友咋这容易,这个还没吹,那个排队的就候着了,为啥就没我一朵桃花哩[抠鼻][抠鼻][抠鼻]
后来发现现实中男生忒没意思了,你叫啥?你哪年的?你长啥样?……
打住打住,真真话不投机半句多,咱没话说了,拜拜[再见][再见][再见][再见][再见],你搁别人那去查户籍吧!
也就冷了心,没事,反正只要有书有WiFi就够我消遣的了,还是精神的世界比较有意思,此间乐,不思蜀[害羞][害羞][害羞]
进了社会,更是没多少心思谈朋友了,可以没心没肺闹腾,别的,还是算了吧
“为什么?”
什么为什么?哪这多为什么?
“我对你这么好”
“氓之蚩蚩,抱布贸丝”语文老师讲:“看看,拿布来换丝,这算盘打得!”
“匪我愆期,子无良媒 ”——看看,连个好媒人都不请[白眼][白眼][白眼]
“将子无怒,秋以为期”——还是妥协了,你不要生气哈!定在秋天如何?咦!还发脾气[难过][难过][难过]
“既见复关,载笑载言”——我的欢喜忧愁全被你牵着死死滴[撇嘴]
“尔卜尔筮,体无咎言”——又算命呀又占卜,挺合适的一对[色][色][色]
“以尔车来,以我贿迁”——你赶着你的车来,我带着我的嫁妆跟你走[憨笑][憨笑][憨笑]
“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也”——感情对男子说放也就放下了,女子受的伤害可就大了![闭嘴]
“女也不爽,士贰其行;士也罔极,二三其德”——我又没做错什么,是你太奸刁。反复无常没准则,变心缺德耍花招
“言既遂矣,至于暴矣”——谁知家业已成,居然对我动起拳头来了[奋斗][奋斗][奋斗]
“及尔偕老,老使我怨”——原本憧憬和你白头到老,现在还没老就忧心忡忡[快哭了][快哭了][快哭了]
“反是不思,亦已焉哉”——莫再回想背誓盟,既已终结便罢休![再见][再见][再见]
算啦算啦,还是及时抽身得好,拜拜[再见][再见][再见][再见][再见][再见] https://t.cn/RJwFveS

【洋人街】杨绛:想得太多,那就读书吧

一路风尘雨雪,一河漫长的岁月。她始终柔韧、晴朗,百里人生沉淀无数智慧。她是最贤的妻,她是最才的女。

她就是杨绛先生,她曾说:“你的问题主要在于读书太少,而想得太多!”

想的太多,人会感到无聊和空虚;而读书,则会让让人变得充实而富足。

杨绛在一篇《读书苦乐》里说:“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。

翻开书面就闯入大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另就高明,和他对质。

不问我们拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他属于什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。

我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问:言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子,他如果生在我们同一时代,会不会是一位马列主义老先生呀?

我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以听斯多葛派匹克悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑。”

对于爱好读书的人,读书的极大乐处就在于此:可以追求完全的精神享受。

通过文字所传达出的那个完全自由的精神世界,这是书以外很难得的。

现在很多的公众号,名人都会推荐他们读的书,每当自己也去买来读时就发现,由于思维不在一个高度,很多书里的内容很难理解。

这主要是因为阅读本身是有门槛的,它是一个循序渐进,潜移默化的过程,由浅入深,先博后精,分为不同的阶段。

第一阶段:纯娱乐小说

通过书中一个个小故事,诸如青春文学、校园恋情、江湖际遇等,引入人的阅读兴趣,主要在于培养文字的敏感度。

网络上被嘲笑最多的文学青年就处于这个阶段。文学青年通常讲究腔调,能吟诗能作赋,闲来无事朋友圈发几句矫情的感慨:你也作诗送老铁,我也作诗送老铁;江南江北蓼花红,皆是离人眼中血。

其实真正的出处是《西厢记诸宫调·小亭离别》里的:莫道男儿心如铁,君不见满川红叶,尽是离人眼中血。这个阶段大多是一些肤浅的见闻,没有思想的广度,大都是自我的自吟自唱。

第二阶段:开始阅读传统经典小说

当读了太多的娱乐性小说之后,你会发现,书里的很多情节情节,全是一个套路,换汤不换药。

纯娱乐小说没有什么不好,但要去读点深刻的人生故事!

这些书中将人生哲理、人性解读融合在故事里,读他人故事,过自己人生。

这类书籍对于人性人心也剖析的比较深刻,站在整个人生的视角,对于人性善与恶反映得比较全面。

书中还有不同的人物性格,也有助于去了解不同的人。

到了这个阶段,也能够从自身出发,去理解他人,体会他人的苦,也就是人们常说的能够推己及人、换位思考。

到了这一步,不再自我,思维变得开阔,有了一定的理解能力和共情能力。

第三阶段:进入史哲领域

对于经典的广泛涉猎后,才能培养起这方面的兴趣。

对于历史,富兰克林说,几乎一切有用的知识,都可以通过历史来获得。

歌德说:“不能汲取三千年历史的人没有未来可言。”而哲学:开始在这里,结束也在这里;问题在这里,答案也在这里。

哲学是有关智慧的学科,其他学科都是从哲学而来。这个阶段的人是高雅的,有品位的,他们是这个社会中流砥柱的中产阶级。

这个阶段的人,有思想,有智慧,能赚钱。但心里还在有无限的恐惧。

他们的思维是向前的,不再局限于周边。他们看得长远思索深邃,但仍不知道如何去破局明心,心里无时不刻的在担忧着。

虽然取得了一定的成绩,由于恐惧导致一点也不幸福。

他们是价值型的人,也就是人们所说的高人思维,于是不再看短期的利益,而是看到长远的价值。

比起人们时常谈论的道德,他们更加注重规则。

第四阶段:进入思想领域

这类人对于自己的思想已经有了一定的建树,超越了第三个阶段所看到的长线思维和长期价值,他们更加在乎事物的持久性。

到了这个阶段的人不再专注于单一的某一个点,他们要做就做一个系统,做一个大平台。

电视剧《人民的名义》里面的政法大学教授高育良,人们评价他说:“他想要的是一片天。”

这是这个阶段才有的境界。

第五阶段:能够自建思想体系
到达这个阶段的人,比如《晓说》中的高晓松老师。

他在节目里走到哪说到哪,古今中外,信手拈来,不仅深入浅出,而且旁征博引,就像一本行走的教科书,自有一套自己的思想体系。

这个阶段的人的视角是深远的,他们的视角是上帝视角,能够于一个较高的视野之中帕瞰全部的问题。

处于这个阶段的人,不确定的人性人心只不过是天地自然的一个偶然片段。

也只有在这种时候,才能够生出悲悯之心,而这个阶段的人,也是有能力的,财富充裕,能够帮助很多的人。

也只有达到这个阶段,才能够摆脱自我和环境强加于你的所有束缚和羁绊,才能够获得心灵的与现实物质的多重自由。

读书就是这样,一步一步,走在时代进步的阶梯上。通过读书,我们承前启后,总结过往,认识人性,洞明世事,再开启新篇。

有朋友问:“是不是读书多就能发大财?”我也不知道答案,只能说:多读书吧!

读万卷书,行万里路,阅人无数再纳万家言。

当你的思想到达一个高度,就会发现,人都是很简单的。智者不言,下自成蹊;大道至简,人生亦简。

生也有涯而知也无涯,学海无涯唯有苦作舟,驾一叶求索的扁舟,漫游书山学海,同古人切磋探讨,聊天说笑,自得其乐。

如果你想走得远些,读书绝对是讨巧的方法。

看完了《最爱你的那十年》,对主cp没什么感觉(流泪了就忘那种)但挺喜欢那个艾子瑜他哥艾子谦的[胖丁微笑]
这书不讨厌攻,人渣不值得给眼神
受是真的没啥映象点,就忒惨了不现实
那个沈醉反感在你都是三了还在正主面前蹦跶
艾子瑜,真的纳闷了怎么会喜欢受呢?感情发展的很。。。emm
总的来说攻渣这个受也让人觉得莫名其妙。开头如果告诉攻自己得癌症了这文就没了。
看完只觉得浪费了生命最宝贵的四小时


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